Nada sucede sin la venia del Señor. Todo encaja en su Divina Providencia, por lo que abandonarse en sus brazos y repetir la oración de cada dia "Hágase tu Voluntad..." es la forma más sabia y más humana de aceptar la vida con sus grandezas y sus miserias.
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domingo, 21 de diciembre de 2008
los panetones y golosinas nos van a indigestar si Dios no está presente en Navidad. nos recuerda el Carnel en su homilía
"Si Dios no está presente en la navidad, nos van a saturar de panetones e indisponer de dulces y no nos encontraremos con Jesús (...) Les recordamos que Dios vendrá en navidad con gloria pero no para aplastarnos, estamos invitados a darle perspectiva de las alegrías y encontrarnos con el señor mediante el rostro de todos los bolivianos". Terrazas, en su sermón reflexionó sobre la distorsión, por parte de todas las personas, del sentido real de la navidad y pidió a sus fieles a estar atentos para no dejarse llevar por los temas materiales sino disfrutar de una fiesta espiritual. "Ahora no se habla de navidad, se habla de regalos, comida, música, paseos, árbol, plantas, pero solo queda en eso, a nosotros nos toca estar atentos para que cuando llegue el Señor, no nos encuentre con envidias sino astutos y nos de palabras de amor", precisó. Por otro lado, la máxima autoridad eclesial del país, exhortó a que se terminen las sombras de muerte y odio en el país e instó a que se prenda la luz de Cristo. "Ayer se declaró a Bolivia libre de analfabetismo, ahí hay un poco de luz, tenemos que pedir que esa luz continúe (...) Si a estos días les damos sentido de solidaridad, paz y se terminara con las sombras de muerte, odio, rencores y se prende la luz de cristo, se iluminará un pueblo que está en tinieblas". El cardenal, que fue muy criticado por las autoridades de Gobierno, en días pasados, por el contenido de sus reflexiones, aseguró no temer a hablar públicamente sobre la falta de acercamiento a Jesucristo. "No nos da miedo decirlo, y esa luz de Cristo que demandamos, tiene que entrar en nuestros canales y terminar con el desprecio del hermano, esto lo vamos a pedir insistentemente", precisó el eclesiástico y finalizó su mensaje con una plegaria por los bolivianos. "Dejen que el Dios de la vida nazca en el pueblo, en la sociedad y así podremos ser mejores hombres y mujeres", agregó.
lunes, 15 de diciembre de 2008
el sexo es cosa de Dios nos propone suplemento religión de PD
El reverendo Ed Young tuvo una idea para reforzar las parejas de su congregación. En noviembre grabó un mensaje desde su cama, junto a su mujer, y lo emitió ante sus más de veinte mil parroquianos, repartidos por iglesias de Dallas y Miami. El reto se llamaba Siete Días de Sexo. Según Young, había llegado el momento para la Iglesia de volver a poner a Dios en la cama.
El pastor y su mujer, Lisa, también sucumbieron al experimento. Al domingo siguiente, Young notó que “algunas parejas sonreían”. Y añadió: “Seguid haciendo lo que habéis hecho esta semana. Hay que duplicar la cantidad de intimidad de nuestro matrimonio. Y cuando digo intimidad, no me refiero a ir cogidos de la mano por el parque o pasar la mano por la espalda”.No toda la congregación pudo seguir los consejos de Young: para los solteros, “no sé, probad a comer un poco de pastel de chocolate”.
Hay cosas que ni el atrevido Young acepta. También hubo parejas que recibieron su mensaje con los brazos cruzados, las cejas arqueadas y poco entusiasmo.Young insiste en que no es un golpe publicitario. Ya en la carta a los Corintios, dice, sale que “no os dejéis sin sexo unos a los otros”. En declaraciones al New York Times, dijo: “Por algún motivo la Iglesia no ha hablado del sexo, pero tenemos que hacerlo”. No hay motivo de vergüenza en el sexo matrimonial: “Dios se lo inventó, fue su idea”.
Aunque la Iglesia no hable de sexo, el pastor Young se ha decidido a coger el toro por los cuernos. Quizá es más fácil para este reverendo norteamericano comprobar la utilidad del sexo matrimonial que para un cuerpo de sacerdotes castos y célibes.Tampoco esto del sexo intenso es un paseo. Young lleva 26 años casado y tiene cuatro hijos. Durante el desafío, un día a las ocho quiso irse a dormir. Estaba cansado. Lisa, su mujer, fue a despertarle al cabo de un rato: “Vamos, es el reto del sexo, toda la semana”. Pero Ed: “Mañana hacemos dos”. Y siguió durmiendo. Dar buen ejemplo es lo más difícil.
viernes, 12 de diciembre de 2008
la Iglesia ha vuelto a condenar el autoritarismo y abuso de poder ejercidos por Evo, mientras éste dijo no necesitar de los periodistas para llegar...
La Comisión Episcopal de Comunicación Social de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB), máximo órgano de la Iglesia católica, emitió un comunicado ayer en el que rechaza ‘el autoritarismo y el abuso de poder’ ejercidos por el Presidente de la República en contra de los periodistas ‘que cumplen con su labor informativa’. El documento, hecho público en el sitio web de la CEB, refiere el acto en Palacio Quemado, donde el mandatario “se permitió llamar la atención a un periodista y dejó en evidencia un comportamiento desproporcionado, con expresiones y gestos de humillación, intimidación y amenaza”, dice el pronunciamiento.La Iglesia rompió el silencio sobre el tema, en una jornada en la que Morales aseguró que no convocaría más a conferencias de prensa, acusó a periodistas de la radio Panamericana de ‘pedir plata para hacer cobertura’ y puso en tela de juicio la honestidad del 90% de los trabajadores de la prensa del país.“Las conferencias de prensa simplemente son para que insulten al Presidente. No necesito de conferencias de prensa. Yo tengo otro medio de información de boca a boca, es la mejor forma de comunicación. Por eso, no me pidan conferencias de prensa ni me consulten, tengo formas de comunicar e informar de esta manera al pueblo”, dijo.Luego añadió que calcula que “sólo el 10% de los periodistas debe tener dignidad, los demás dependen de un jefe de los partidos políticos, dependen de su patrón, que es el dueño del medio de comunicación”. Añadió que la mejor prueba de que hay libertad de prensa es que los periodistas dicen lo que quieren.El analista Carlos Valverde expresó que ésta es una prueba del ‘desquiciamiento político de Evo Morales’. Considera que el presidente Morales está perdido y dando manotazos en la oscuridad.Estos hechos causaron la reacción de la Federación Nacional de Trabajadores de la Prensa, que decretó un paro de 15 minutos para el próximo lunes. Según Pablo Centeno, ejecutivo de la prensa nacional, se trata de un acto simbólico que se realizará en las plazas de todas las poblaciones que tengan un sindicato de la prensa. Aseguró que, en ningún otro Gobierno como en éste, los periodistas han tenido dificultades para efectuar su trabajo.Añadió que los medios no están en ningún afán desestabilizador y le pidió al mandatario que deje de comportarse como dirigente sindical y que guarde respeto por todos los bolivianos. La Iglesia católica también coincide en este punto. En el comunicado de la CEB, recuerda que vela por el ejercicio responsable de la libertad de expresión y también apuesta por un estado de derecho en el que todos sus miembros ejerzan un comportamiento proporcional a la función pública que les toca cumplir.“Esta comisión expresa su solidaridad con los periodistas agredidos, con el periódico La Prensa y con todo medio de comunicación que sufra algún tipo de agresión. Los excesos en el ejercicio de libertad de expresión deben ser denunciados y esclarecidos oportunamente por los canales que la legislación vigente establece. Exigimos a las autoridades públicas respetar a los periodistas y sus medios de comunicación, cuya función constituye un verdadero pilar democrático que garantiza una adecuada convivencia entre bolivianos”, concluye el pronunciamiento, firmado por el Mons. Cristóbal Bialasik, presidente de la Comisión Episcopal de Comunicación Social.
Hay que exigir responsabilidad a los poderososSonia Soto / Defensora del Pueblo SczEl señor Presidente debe ser la guía para el respeto a la dignidad de las personas. Hay caminos legales que un mandatario o cualquier persona que considere que está siendo agredido o que se le ha faltado el respeto a través de un medio puede acudir. Desde hace tiempo estamos observando una crisis delicada, en la que hay ataques muy fuertes contra la prensa y no nos cansamos de pedir a los medios que trabajen con responsabilidad, pero también tenemos que pedir responsabilidad a los que ostentan el poder con los medios. Necesitamos que se fortalezca la libertdad de expresión, porque es uno de los mayores sustentos de la democracia. Necesitamos respetar la dignidad de las personas, más aún cuando recordamos días como el aniversario de la Declaración de los Derechos Humanos, que son normas que ponen límites al ejercicio del poder. En la medida que el poder político entienda que estos excesos verbales no corresponden, mejorará la democracia. Como gremio será necesario trabajar para lograr un ejercicio profesional con responsabilidad. Ahora, si existen denuncias de mercenarios de la información, esto deberá ser investigado. Hay que identificar a las manzanas podridas, para no caer en generalidades.
Un proceso de ataque que se extiendeMartín Pallares es el editor del diario El Comercio de Quito y, al conocer las agresiones que sufren los periodistas en Bolivia, explicó que éste es un proceso que se ha dado en otros países de Sudamérica, como Venezuela, Argentina y Ecuador. Señaló que un ministro del presidente Rafael Correa le declaró en una entrevista que para desarmar el viejo sistema de poder del neoliberalismo en Ecuador, necesitaban desarmar una ‘mesa de tres patas’: el poder económico, el antiguo sistema de partidos políticos y los medios de comunicación. También le confesó que lo más difícil era desarticular a los medios, por lo que los atacan, de manera verbal, para que crucen la línea periodística y se conviertan en opositores al Gobierno, lesionando su credibilidad. Pallares comprobó que en Venezuela y Ecuador, lo medios que se convirtieron abiertamente en opositores al Gobierno perdieron lectores, escuchas y televidentes. Lo mismo sucedió con los medios que se alinearon al Ejecutivo o los que fueron comprados por éste. Es por ello que recomienda que la mejor forma de sobreponerse a este tipo de agresiones es realizando la mejor labor periodística posible. Pallares visitó Bolivia en septiembre pasado, luego de la matanza de Porvenir y justo cuando Santa Cruz estaba siendo cercada por grupos sociales afines al Gobierno. Pondera fue invitado por la ONG a ofrecer conferencias en el país.
Hay que exigir responsabilidad a los poderososSonia Soto / Defensora del Pueblo SczEl señor Presidente debe ser la guía para el respeto a la dignidad de las personas. Hay caminos legales que un mandatario o cualquier persona que considere que está siendo agredido o que se le ha faltado el respeto a través de un medio puede acudir. Desde hace tiempo estamos observando una crisis delicada, en la que hay ataques muy fuertes contra la prensa y no nos cansamos de pedir a los medios que trabajen con responsabilidad, pero también tenemos que pedir responsabilidad a los que ostentan el poder con los medios. Necesitamos que se fortalezca la libertdad de expresión, porque es uno de los mayores sustentos de la democracia. Necesitamos respetar la dignidad de las personas, más aún cuando recordamos días como el aniversario de la Declaración de los Derechos Humanos, que son normas que ponen límites al ejercicio del poder. En la medida que el poder político entienda que estos excesos verbales no corresponden, mejorará la democracia. Como gremio será necesario trabajar para lograr un ejercicio profesional con responsabilidad. Ahora, si existen denuncias de mercenarios de la información, esto deberá ser investigado. Hay que identificar a las manzanas podridas, para no caer en generalidades.
Un proceso de ataque que se extiendeMartín Pallares es el editor del diario El Comercio de Quito y, al conocer las agresiones que sufren los periodistas en Bolivia, explicó que éste es un proceso que se ha dado en otros países de Sudamérica, como Venezuela, Argentina y Ecuador. Señaló que un ministro del presidente Rafael Correa le declaró en una entrevista que para desarmar el viejo sistema de poder del neoliberalismo en Ecuador, necesitaban desarmar una ‘mesa de tres patas’: el poder económico, el antiguo sistema de partidos políticos y los medios de comunicación. También le confesó que lo más difícil era desarticular a los medios, por lo que los atacan, de manera verbal, para que crucen la línea periodística y se conviertan en opositores al Gobierno, lesionando su credibilidad. Pallares comprobó que en Venezuela y Ecuador, lo medios que se convirtieron abiertamente en opositores al Gobierno perdieron lectores, escuchas y televidentes. Lo mismo sucedió con los medios que se alinearon al Ejecutivo o los que fueron comprados por éste. Es por ello que recomienda que la mejor forma de sobreponerse a este tipo de agresiones es realizando la mejor labor periodística posible. Pallares visitó Bolivia en septiembre pasado, luego de la matanza de Porvenir y justo cuando Santa Cruz estaba siendo cercada por grupos sociales afines al Gobierno. Pondera fue invitado por la ONG a ofrecer conferencias en el país.
martes, 9 de diciembre de 2008
la onda expansiva que provocó una homilía del cardenal en la catedral cruceña no termina, ahora es la prestigiada pluma de h.olmos que dedica su att.
Las palabras del cardenal Julio Terrazas el domingo 30 de noviembre han caído como un relámpago en el cielo que el gobierno creía límpido. El cardenal se encargó de recordarle que no puede haber paz en la confrontación y que Bolivia está en camino a convertirse en nación paria por nutrir al narcotráfico y mantener una actitud complaciente con la materia prima que da lugar a la droga. Al paso de las palabras del Cardenal salieron las de los principales comisarios del gobierno, que intentaron descalificarlo.
En este nuevo imbroglio el Ministro del Interior, Alfredo Rada, fue el funcionario que mejor sintonizó las ideas del cardenal. Paradójicamente, dijo las hacía suyas, pues encontraba en ellas un verdadero sentimiento cristiano. En cambio, el Viceministro de las Organizaciones Sociales Sacha Llorenti puso el pecho al frente de una situación difícilmente defendible en el exterior (aquí en Bolivia, no tiene problemas con su audiencia. Pero vaya a Viena o a Nueva York a decir lo mismo y verá que le pedirán que explique convincentemente el crecimiento de las plantaciones y la producción de droga). Otros comisarios del gobierno siguieron la línea de Llorenti e ignoraron la prudencia de darle un pitazo a la lengua.
¿Qué dijo el Cardenal que tanto irritó al presidente, a su Viceministro y otros comisarios? Advirtió que el país “se está convirtiendo en el espacio donde están dominando los narcotraficantes, sin Dios y sin ley” y pidió “hacer un esfuerzo para que Bolivia no sea el centro donde se acumula la droga, y con la droga el crimen y la maldad y la falta de perspectiva para salir por un horizonte más claro del lugar donde nos encontramos”.
¿Quién tiene argumentos para negar lo que dijo el Cardenal? Con la Ley 1008 de 1988, se decidió que el país podría cultivar hasta 12.000 hectáreas de coca para cubrir su “consumo doméstico”. Desde entonces, la extensión real se ha más que duplicado y llega a 28.000 hectáreas entre El Chapare y Yungas. De ese total, menos de un quinto sirve al mercado interno, al “acullico”. Gran parte del resto va a la producción de droga. ¿Quién puede negarlo? El propio gobierno reconoce que las incautaciones de droga han aumentado. Ningún funcionario se atreve a decir que no habría tal incremento si la oferta de materia prima no hubiese también aumentado (5% más de cultivos en 2007 respecto al año anterior. Aún no se conocen las cifras para 2008).
Los efectos ecológicos de esta explosión están en la misma escala. Un estudio dice que en los últimos años unas 15.000 hectáreas han sido desboscadas en el Chapare para la producción de coca. El incremento de químicos para convertir la producción en droga ha seguido el mismo curso ascendente: 30.000 toneladas de químicos tóxicos fueron desechadas sólo en 1988. Ese material, resultado de procesar 127.000 toneladas de hoja de coca, fue vertido mayormente sobre ríos y vertientes con consecuencias aún no cuantificadas. Eso fue hace 20 años y es fácil suponer que los desechos han aumentado al aumentar los cultivos y el tráfico. Es lógico sospechar también de “ecocidios” de magnitud desconocida.
Las turbulencias económicas baten en las puertas de todos los sectores productivos: minería, agropecuaria y hasta las remesas para el país, que tiene en el sudor de los compatriotas en el extranjero el 10% de su PIB. Están amenazados con la desocupación que cunde. Algunos creen que la coca y la droga serían los únicos “sectores” que supuestamente no serían afectados. Pero eso es sólo una especulación. La crisis también mermará el dinero del narcotráfico. Si aún así el Chapare y otras regiones se vuelven nuevamente refugios contra la desocupación, el fenómeno no pasará desapercibido a ojos extranjeros. El país no es una isla como algunos quisieran. Y el Cardenal sólo trajo la carta con la noticia.
Diciembre 7, 2008 Publicado por haroldolmos Bolivia, Iglesia, Política No hay comentarios
En este nuevo imbroglio el Ministro del Interior, Alfredo Rada, fue el funcionario que mejor sintonizó las ideas del cardenal. Paradójicamente, dijo las hacía suyas, pues encontraba en ellas un verdadero sentimiento cristiano. En cambio, el Viceministro de las Organizaciones Sociales Sacha Llorenti puso el pecho al frente de una situación difícilmente defendible en el exterior (aquí en Bolivia, no tiene problemas con su audiencia. Pero vaya a Viena o a Nueva York a decir lo mismo y verá que le pedirán que explique convincentemente el crecimiento de las plantaciones y la producción de droga). Otros comisarios del gobierno siguieron la línea de Llorenti e ignoraron la prudencia de darle un pitazo a la lengua.
¿Qué dijo el Cardenal que tanto irritó al presidente, a su Viceministro y otros comisarios? Advirtió que el país “se está convirtiendo en el espacio donde están dominando los narcotraficantes, sin Dios y sin ley” y pidió “hacer un esfuerzo para que Bolivia no sea el centro donde se acumula la droga, y con la droga el crimen y la maldad y la falta de perspectiva para salir por un horizonte más claro del lugar donde nos encontramos”.
¿Quién tiene argumentos para negar lo que dijo el Cardenal? Con la Ley 1008 de 1988, se decidió que el país podría cultivar hasta 12.000 hectáreas de coca para cubrir su “consumo doméstico”. Desde entonces, la extensión real se ha más que duplicado y llega a 28.000 hectáreas entre El Chapare y Yungas. De ese total, menos de un quinto sirve al mercado interno, al “acullico”. Gran parte del resto va a la producción de droga. ¿Quién puede negarlo? El propio gobierno reconoce que las incautaciones de droga han aumentado. Ningún funcionario se atreve a decir que no habría tal incremento si la oferta de materia prima no hubiese también aumentado (5% más de cultivos en 2007 respecto al año anterior. Aún no se conocen las cifras para 2008).
Los efectos ecológicos de esta explosión están en la misma escala. Un estudio dice que en los últimos años unas 15.000 hectáreas han sido desboscadas en el Chapare para la producción de coca. El incremento de químicos para convertir la producción en droga ha seguido el mismo curso ascendente: 30.000 toneladas de químicos tóxicos fueron desechadas sólo en 1988. Ese material, resultado de procesar 127.000 toneladas de hoja de coca, fue vertido mayormente sobre ríos y vertientes con consecuencias aún no cuantificadas. Eso fue hace 20 años y es fácil suponer que los desechos han aumentado al aumentar los cultivos y el tráfico. Es lógico sospechar también de “ecocidios” de magnitud desconocida.
Las turbulencias económicas baten en las puertas de todos los sectores productivos: minería, agropecuaria y hasta las remesas para el país, que tiene en el sudor de los compatriotas en el extranjero el 10% de su PIB. Están amenazados con la desocupación que cunde. Algunos creen que la coca y la droga serían los únicos “sectores” que supuestamente no serían afectados. Pero eso es sólo una especulación. La crisis también mermará el dinero del narcotráfico. Si aún así el Chapare y otras regiones se vuelven nuevamente refugios contra la desocupación, el fenómeno no pasará desapercibido a ojos extranjeros. El país no es una isla como algunos quisieran. Y el Cardenal sólo trajo la carta con la noticia.
Diciembre 7, 2008 Publicado por haroldolmos Bolivia, Iglesia, Política No hay comentarios
lunes, 8 de diciembre de 2008
tan tensas como hoy nunca han estado las relaciones entre iglesia y estado, todo debido a la agresividad e ignorancia del MAS y sus satélites
Pocas veces, en la historia del país, se había visto un momento en el que las relaciones entre el Gobierno y la Iglesia Católica estén tan tensas como ahora. Comenzando por el presidente Evo Morales y siguiendo por ministros, viceministros y parlamentarios del MAS, en los últimos días se han vertido una serie de duras críticas al cardenal Julio Terrazas en particular y, luego, a la institución religiosa en general.
Cuando la arremetida contra el líder espiritual de los católicos en Bolivia se agotó, el oficialismo llegó a aludir a los ingresos económicos de la Iglesia, que, según los masistas, deberían ser sujetos al pago de impuestos, como toda actividad económica.
En realidad, la controversia empezó con una homilía del cardenal Terrazas que, hace ocho días, alertó que Bolivia está en el riesgo de caer en manos del narcotráfico. Dijo que debe preocupar que “nuestro país se convierta en un espacio donde van dominando los narcotraficantes, sin Dios y sin ley, que pueden absorber la marcha del país y exterminar al pueblo boliviano”.
El Gobierno ha tomado estas palabras con tal desagrado que han llegado a aconsejarle al Cardenal que deje los hábitos y se dedique a la política. Una total falta de respeto a quien acaba de ser elegido entre los 100 personajes iberoamericanos del 2008 por el reputado diario madrileño El País.
La preocupación de la máxima autoridad eclesiástica del país sobre el narcotráfico es compartida por las Naciones Unidas. La propia Junta Internacional de Fiscalización de Estupefacientes (JIFE) ha señalado, a fines de noviembre, que desaconseja incluso el acullico de la coca, en vista de los daños que puede causar en el cerebro de las personas.
Por lo demás, según las propias estadísticas del Poder Ejecutivo, el narcotráfico ha aumentado de tal manera que ahora los volúmenes decomisados son casi el doble de hace tres años. Los expertos aseguran que esas cantidades equivalen al 20 por ciento del total de la producción, con lo cual se deduce que, en realidad, es la producción de droga la que se incrementó en Bolivia.
No hay semana que no se informe de nuevos cargamentos de droga que salen del país, ni de detenidos por esta causa.
La expulsión de la DEA, un gesto que el Gobierno justificó como una muestra de dignidad nacional, se toma, por otro lado, como una puerta abierta a los narcotraficantes, pues ya no tienen el experimentado control de una oficina internacional.
Parece, por lo tanto, fundamentada la preocupación del cardenal Terrazas acerca del narcotráfico; preocupación que seguramente es compartida por muchos bolivianos que miran cómo la juventud es minada por este flagelo.
Criticar a monseñor Terrazas porque ataca al narcotráfico es, por lo menos, un error. Cuesta entender que alguien no acepte una condena a esta lacra de todas las sociedades del mundo.
Los gobernantes nunca deben perder de vista que el 80% de los bolivianos profesa la religión católica. Si la administración de Morales no comparte esa fe, le corresponde respetarla, como debe hacerlo con todas las iglesias acreditadas en el país.
A casi dos semanas de la celebración del Nacimiento de Jesucristo, la grey cristiana espera más tolerancia y humildad de su Gobierno. Que las fiestas de fin de año sirvan para curar las heridas abiertas a lo largo de un tiempo plagado de rencores.
(de Ernesto Justiniano en su sitio de igual nombre)
Cuando la arremetida contra el líder espiritual de los católicos en Bolivia se agotó, el oficialismo llegó a aludir a los ingresos económicos de la Iglesia, que, según los masistas, deberían ser sujetos al pago de impuestos, como toda actividad económica.
En realidad, la controversia empezó con una homilía del cardenal Terrazas que, hace ocho días, alertó que Bolivia está en el riesgo de caer en manos del narcotráfico. Dijo que debe preocupar que “nuestro país se convierta en un espacio donde van dominando los narcotraficantes, sin Dios y sin ley, que pueden absorber la marcha del país y exterminar al pueblo boliviano”.
El Gobierno ha tomado estas palabras con tal desagrado que han llegado a aconsejarle al Cardenal que deje los hábitos y se dedique a la política. Una total falta de respeto a quien acaba de ser elegido entre los 100 personajes iberoamericanos del 2008 por el reputado diario madrileño El País.
La preocupación de la máxima autoridad eclesiástica del país sobre el narcotráfico es compartida por las Naciones Unidas. La propia Junta Internacional de Fiscalización de Estupefacientes (JIFE) ha señalado, a fines de noviembre, que desaconseja incluso el acullico de la coca, en vista de los daños que puede causar en el cerebro de las personas.
Por lo demás, según las propias estadísticas del Poder Ejecutivo, el narcotráfico ha aumentado de tal manera que ahora los volúmenes decomisados son casi el doble de hace tres años. Los expertos aseguran que esas cantidades equivalen al 20 por ciento del total de la producción, con lo cual se deduce que, en realidad, es la producción de droga la que se incrementó en Bolivia.
No hay semana que no se informe de nuevos cargamentos de droga que salen del país, ni de detenidos por esta causa.
La expulsión de la DEA, un gesto que el Gobierno justificó como una muestra de dignidad nacional, se toma, por otro lado, como una puerta abierta a los narcotraficantes, pues ya no tienen el experimentado control de una oficina internacional.
Parece, por lo tanto, fundamentada la preocupación del cardenal Terrazas acerca del narcotráfico; preocupación que seguramente es compartida por muchos bolivianos que miran cómo la juventud es minada por este flagelo.
Criticar a monseñor Terrazas porque ataca al narcotráfico es, por lo menos, un error. Cuesta entender que alguien no acepte una condena a esta lacra de todas las sociedades del mundo.
Los gobernantes nunca deben perder de vista que el 80% de los bolivianos profesa la religión católica. Si la administración de Morales no comparte esa fe, le corresponde respetarla, como debe hacerlo con todas las iglesias acreditadas en el país.
A casi dos semanas de la celebración del Nacimiento de Jesucristo, la grey cristiana espera más tolerancia y humildad de su Gobierno. Que las fiestas de fin de año sirvan para curar las heridas abiertas a lo largo de un tiempo plagado de rencores.
(de Ernesto Justiniano en su sitio de igual nombre)
jueves, 4 de diciembre de 2008
cuando el cardenal terrazas advirtió por el crecimiento del poder del narcotráfico sabía lo que sobrevendría a ello
Con munición gruesa y desde diversos flancos el Gobierno está disparando sin que le tiemble el pulso, contra el cardenal Julio Terrazas, máxima autoridad de la Iglesia Católica Boliviana y con el rango universal de Príncipe de la Fe Cristiana.
El detonante de la descontrolada artillería, de los enfurecidos ataques contra el Pastor de los cristianos de Bolivia que somos mayoría absoluta a no dudarlo, desde siempre, fue, entre otros, el sentido de su homilía del domingo pasado fustigando el ya denunciado auge del narcotráfico en el país, y a la vez, poniendo de relieve con los tonos precisos, los graves peligros que la expansión de dicha lacra entraña para nuestro medio.
El cardenal Julio, desde su alta y sagrada investidura y aún desde mucho antes, tal vez desde el inicio de su vida sacerdotal, se caracterizó por gritar verdades, por denunciar flaquezas espirituales y morales, por señalar el mal en todas sus formas y combatirlo, y todo ello, amén de mucho más por supuesto, sin extraviar las dulzuras del bueno y amante pastor de sus rebaños. La Conferencia Episcopal, una elevada instancia de la sólida estructura católica, ha salido al paso, como no podía ser de otra manera, de la agresiva e irrespetuosa arremetida oficialista dirigida contra el eminente Ministro de Dios. Pone de relieve la Conferencia que “la misión profética de la Iglesia no puede ser acallada y tampoco separada de su profunda raigambre cristiana”.
Una reflexión sencilla, clara, que no requiere de explicación en cuanto a sus alcances materiales. Otro sesgo, no obstante, se ha querido dar a estas reflexiones desde algunos de los niveles gubernativos propensos a incordiarse cuando no se baila, aquí, allá y más allá, al son que en dichos niveles se manda sin lugar a excusas.
Es así como a las reflexiones del cardenal Terrazas se ha aplicado el calificativo de políticas. Hombre, el Cardenal, acostumbrado a dar la cara en el ejercicio de su ministerio, de seguro que si su propósito fuese hacer o mezclarse en política, lo haría sin ambages y hasta fusil al hombro, de ser menester, dispuesto a dar la vida por aquello que siente y en que tiene cifrada su fe probadamente inagotable hasta hoy.
El cardenal Julio Terrazas, boliviano, primero y único, bueno es tenerlo presente a la hora de fijar su talla humana y universal, fue incluido por un importante medio de comunicación de Hispanoamérica en una lista de los cien personajes más influyentes del año 2008 y en el ámbito continental.Aún lastima a los gobiernistas, por lo que parece, que el cardenal Terrazas hubiese acudido, en condición de ciudadano y en uso pleno de su conciencia, a las urnas en una pasada consulta sobre autonomías, tan vidriosas en las alturas del poder. (editorial de El Deber de SC)
El detonante de la descontrolada artillería, de los enfurecidos ataques contra el Pastor de los cristianos de Bolivia que somos mayoría absoluta a no dudarlo, desde siempre, fue, entre otros, el sentido de su homilía del domingo pasado fustigando el ya denunciado auge del narcotráfico en el país, y a la vez, poniendo de relieve con los tonos precisos, los graves peligros que la expansión de dicha lacra entraña para nuestro medio.
El cardenal Julio, desde su alta y sagrada investidura y aún desde mucho antes, tal vez desde el inicio de su vida sacerdotal, se caracterizó por gritar verdades, por denunciar flaquezas espirituales y morales, por señalar el mal en todas sus formas y combatirlo, y todo ello, amén de mucho más por supuesto, sin extraviar las dulzuras del bueno y amante pastor de sus rebaños. La Conferencia Episcopal, una elevada instancia de la sólida estructura católica, ha salido al paso, como no podía ser de otra manera, de la agresiva e irrespetuosa arremetida oficialista dirigida contra el eminente Ministro de Dios. Pone de relieve la Conferencia que “la misión profética de la Iglesia no puede ser acallada y tampoco separada de su profunda raigambre cristiana”.
Una reflexión sencilla, clara, que no requiere de explicación en cuanto a sus alcances materiales. Otro sesgo, no obstante, se ha querido dar a estas reflexiones desde algunos de los niveles gubernativos propensos a incordiarse cuando no se baila, aquí, allá y más allá, al son que en dichos niveles se manda sin lugar a excusas.
Es así como a las reflexiones del cardenal Terrazas se ha aplicado el calificativo de políticas. Hombre, el Cardenal, acostumbrado a dar la cara en el ejercicio de su ministerio, de seguro que si su propósito fuese hacer o mezclarse en política, lo haría sin ambages y hasta fusil al hombro, de ser menester, dispuesto a dar la vida por aquello que siente y en que tiene cifrada su fe probadamente inagotable hasta hoy.
El cardenal Julio Terrazas, boliviano, primero y único, bueno es tenerlo presente a la hora de fijar su talla humana y universal, fue incluido por un importante medio de comunicación de Hispanoamérica en una lista de los cien personajes más influyentes del año 2008 y en el ámbito continental.Aún lastima a los gobiernistas, por lo que parece, que el cardenal Terrazas hubiese acudido, en condición de ciudadano y en uso pleno de su conciencia, a las urnas en una pasada consulta sobre autonomías, tan vidriosas en las alturas del poder. (editorial de El Deber de SC)
jueves, 27 de noviembre de 2008
editorializa OPINION sobre el valor histórico de la iglesia en el mundo especialmente en bolivia a raíz de los ataques de que es víctima
La Iglesia católica, sabiamente, dice que la dimensión metafísica del ser, es decir, su posibilidad de salvarse, depende de su conducta real aquí en la Tierra, por eso es una institución con una dimensión histórica y social innegables. El significado político de su misión, obviamente, no es neutro.
Entre las corrientes religiosas, sin duda, la de mayor dimensión, tanto desde el punto de vista filosófico como histórico, es la Iglesia católica. Desde siempre ha desempeñado papel fundamental en la solución de los grandes problemas sociales y políticos. Claro que durante la Edad Media se convirtió en el centro fundamental de la historia. Lo que hizo o dejó de hacer en ese tiempo es parte de un análisis más vasto y profundo que rebasa los límites de este trabajo periodístico. Aquí en Bolivia, no es posible entender el pasado ni el presente sin considerar lo que es y lo que hace esta institución de dimensiones extraordinarias.A diferencia de otras corrientes religiosas, la católica proclama abiertamente que la salvación de la persona deriva de su comportamiento aquí en la Tierra. Esto quiere decir que sus principios, sus instituciones, sus normas, tienen una dimensión humana concreta. Sin embargo, esa proyección terrenal, se supone que depende de su contenido metafísico, supra material y eterno. Obviamente, en ese ámbito tan humano, su conducta no puede estar más allá de lo que la sociedad y el individuo son, es decir, múltiples y perfectibles.Aquí en Bolivia no es posible ocultar las corrientes y preferencias que hay entre los sacerdotes. Muchos, preponderantemente extranjeros, creen que debe llevarse a cabo un proceso transformador, no ocultan su identidad con las corrientes, llamadas revolucionarias. El presidente Evo Morales ha gozado y goza de la simpatía manifiesta de amplios sectores sacerdotales. Los que apoyaron el proceso político protagonizado por el actual Primer Mandatario de la República, no imaginaron lo que ahora está sucediendo.El régimen que gobierna el país es múltiple y amplio, en esa corriente masiva hay, sin duda, sectores extremistas, opuestos a toda corriente religiosa y particularmente a la católica. Trotskistas, comunistas, guerrilleros y otros no creen en Dios ni en su Iglesia, su conducta política es consecuente con esa concepción del mundo y del ser humano. La Iglesia, o por lo menos una parte activa de ella que alentó el ascenso de los pobres, no tiene que extrañarse lo que le suceda en el proceso de transformaciones concebidas y ejecutadas por esas agrupaciones extremas. Pero, el Gobierno tendrá que superar sus posiciones extremas, próximas al totalitarismo, para aceptar críticas y sugerencias. Lo que hemos oído de lo que antes decía el cardenal Julio Terrazas y lo que dice ahora, nos permite afirmar que el máximo representante de la Iglesia aquí en Bolivia, siempre ha estado al lado de los pobres, de los humildes. Y, justamente hablando, es un intelectual que produce permanentemente una teoría avanzada sobre las relaciones humanas y la organización del Estado. En ese marco, los análisis valorativos que hace del Gobierno, deben ser cuidadosamente tomados en cuenta por propios y extraños. No es correcto reaccionar con actitudes descontroladas ante críticas equilibradamente realizadas.
Entre las corrientes religiosas, sin duda, la de mayor dimensión, tanto desde el punto de vista filosófico como histórico, es la Iglesia católica. Desde siempre ha desempeñado papel fundamental en la solución de los grandes problemas sociales y políticos. Claro que durante la Edad Media se convirtió en el centro fundamental de la historia. Lo que hizo o dejó de hacer en ese tiempo es parte de un análisis más vasto y profundo que rebasa los límites de este trabajo periodístico. Aquí en Bolivia, no es posible entender el pasado ni el presente sin considerar lo que es y lo que hace esta institución de dimensiones extraordinarias.A diferencia de otras corrientes religiosas, la católica proclama abiertamente que la salvación de la persona deriva de su comportamiento aquí en la Tierra. Esto quiere decir que sus principios, sus instituciones, sus normas, tienen una dimensión humana concreta. Sin embargo, esa proyección terrenal, se supone que depende de su contenido metafísico, supra material y eterno. Obviamente, en ese ámbito tan humano, su conducta no puede estar más allá de lo que la sociedad y el individuo son, es decir, múltiples y perfectibles.Aquí en Bolivia no es posible ocultar las corrientes y preferencias que hay entre los sacerdotes. Muchos, preponderantemente extranjeros, creen que debe llevarse a cabo un proceso transformador, no ocultan su identidad con las corrientes, llamadas revolucionarias. El presidente Evo Morales ha gozado y goza de la simpatía manifiesta de amplios sectores sacerdotales. Los que apoyaron el proceso político protagonizado por el actual Primer Mandatario de la República, no imaginaron lo que ahora está sucediendo.El régimen que gobierna el país es múltiple y amplio, en esa corriente masiva hay, sin duda, sectores extremistas, opuestos a toda corriente religiosa y particularmente a la católica. Trotskistas, comunistas, guerrilleros y otros no creen en Dios ni en su Iglesia, su conducta política es consecuente con esa concepción del mundo y del ser humano. La Iglesia, o por lo menos una parte activa de ella que alentó el ascenso de los pobres, no tiene que extrañarse lo que le suceda en el proceso de transformaciones concebidas y ejecutadas por esas agrupaciones extremas. Pero, el Gobierno tendrá que superar sus posiciones extremas, próximas al totalitarismo, para aceptar críticas y sugerencias. Lo que hemos oído de lo que antes decía el cardenal Julio Terrazas y lo que dice ahora, nos permite afirmar que el máximo representante de la Iglesia aquí en Bolivia, siempre ha estado al lado de los pobres, de los humildes. Y, justamente hablando, es un intelectual que produce permanentemente una teoría avanzada sobre las relaciones humanas y la organización del Estado. En ese marco, los análisis valorativos que hace del Gobierno, deben ser cuidadosamente tomados en cuenta por propios y extraños. No es correcto reaccionar con actitudes descontroladas ante críticas equilibradamente realizadas.
martes, 25 de noviembre de 2008
desde alemania de paso a bolivia proveniente de roma, el obispo de el alto monseñor jesús juárez aporta a la reflexión eclesial
“La reformas en Bolivia no pueden ser ni impuestas ni tampoco resistidas”, aseguró el secretario General de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB) y obispo de El Alto, monseñor Jesús Juárez, al destacar que la reconciliación en el país debe ser suscitada en los distintos ámbitos.
“Algo fundamental que pedimos al actual Gobierno y a otras fuerzas e instituciones es tener en cuenta el sentimiento religioso del pueblo boliviano que debe visualizarse también en las nuevas leyes y en la Constitución que se va a aprobar”, puntualizó el prelado en la entrevista que concedió en Alemania a ACI Prensa.
PREOCUPACIONES
El “fortalecimiento del proceso democrático que tanto sacrificio ha costado al pueblo boliviano y el respeto al Estado de Derecho” es una de las mayores preocupaciones de la jerarquía eclesiástica y de la Iglesia, debido a que “hoy día parece que se están sustituyendo las fuerzas políticas democráticas y se están constituyendo los movimientos sociales en los brazos políticos tanto del oficialismo como de la oposición”.
Monseñor Juárez señaló como “parte de la vida democrática la libertad de expresión y el derecho a poder pensar distinto sin ser considerado como enemigo porque no se tiene la misma opinión del otro. Creo que en esto habría que insistir muchísimo”.
“Como Episcopado queremos iluminar la situación presente con los valores del Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia, orientar al pueblo de Dios para que en conciencia opte siempre por los principios cristianos católicos y con la ayuda del Señor sepan discernir los signos de los tiempos que se presentan en estas circunstancias actuales para conocer lo que es bueno y agrada al Señor”, subrayó.
ACUSACIONES
Sobre los ataques del Gobierno a la jerarquía eclesiástica, que califican a la Iglesia de “colonizadora”, dice que, justamente, la Iglesia ha sido “la primera descolonizadora en la liberación y promoción del pueblo latinoamericano”, además, que “ha caminado desde la creación de la República en el crecimiento del pueblo”.
De todas maneras, admitió que “esto nos va a traer dificultades, pero como dice el Señor que si a mí me calumniaron, me persiguieron, también a mis discípulos, pero no tengan miedo porque yo he vencido al mundo”.
Al hablar luego del testimonio de los católicos en Bolivia, el Obispo instó a vivir “de acuerdo al Evangelio, sin avergonzarse delante de nadie; y si hace falta: pues sufrir las consecuencias por ser un verdadero discípulo misionero de Jesucristo”.
MODIFICACIONES
Monseñor Juárez precisó que “gracias al último diálogo que se ha tenido con el Gobierno y los partidos en el Parlamento se ha logrado hacer algunas añadiduras que preocupaban a la población”. La principal preocupación de la Iglesia es “el respeto a la vida desde el momento de su concepción”.
Uno de los riesgos de dejar de lado este respeto a la vida es, precisamente, “la posibilidad de legalizar el aborto”, señaló el Obispo de El Alto.
“También se ha insistido mucho, y consta en el proyecto de Constitución, el derecho fundamental de los padres a elegir la educación para sus hijos y que ésta no se convierta en un camino de ideologización del sector tan vulnerable de la sociedad como son los niños y los jóvenes”, agregó.
“Algo fundamental que pedimos al actual Gobierno y a otras fuerzas e instituciones es tener en cuenta el sentimiento religioso del pueblo boliviano que debe visualizarse también en las nuevas leyes y en la Constitución que se va a aprobar”, puntualizó el prelado en la entrevista que concedió en Alemania a ACI Prensa.
PREOCUPACIONES
El “fortalecimiento del proceso democrático que tanto sacrificio ha costado al pueblo boliviano y el respeto al Estado de Derecho” es una de las mayores preocupaciones de la jerarquía eclesiástica y de la Iglesia, debido a que “hoy día parece que se están sustituyendo las fuerzas políticas democráticas y se están constituyendo los movimientos sociales en los brazos políticos tanto del oficialismo como de la oposición”.
Monseñor Juárez señaló como “parte de la vida democrática la libertad de expresión y el derecho a poder pensar distinto sin ser considerado como enemigo porque no se tiene la misma opinión del otro. Creo que en esto habría que insistir muchísimo”.
“Como Episcopado queremos iluminar la situación presente con los valores del Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia, orientar al pueblo de Dios para que en conciencia opte siempre por los principios cristianos católicos y con la ayuda del Señor sepan discernir los signos de los tiempos que se presentan en estas circunstancias actuales para conocer lo que es bueno y agrada al Señor”, subrayó.
ACUSACIONES
Sobre los ataques del Gobierno a la jerarquía eclesiástica, que califican a la Iglesia de “colonizadora”, dice que, justamente, la Iglesia ha sido “la primera descolonizadora en la liberación y promoción del pueblo latinoamericano”, además, que “ha caminado desde la creación de la República en el crecimiento del pueblo”.
De todas maneras, admitió que “esto nos va a traer dificultades, pero como dice el Señor que si a mí me calumniaron, me persiguieron, también a mis discípulos, pero no tengan miedo porque yo he vencido al mundo”.
Al hablar luego del testimonio de los católicos en Bolivia, el Obispo instó a vivir “de acuerdo al Evangelio, sin avergonzarse delante de nadie; y si hace falta: pues sufrir las consecuencias por ser un verdadero discípulo misionero de Jesucristo”.
MODIFICACIONES
Monseñor Juárez precisó que “gracias al último diálogo que se ha tenido con el Gobierno y los partidos en el Parlamento se ha logrado hacer algunas añadiduras que preocupaban a la población”. La principal preocupación de la Iglesia es “el respeto a la vida desde el momento de su concepción”.
Uno de los riesgos de dejar de lado este respeto a la vida es, precisamente, “la posibilidad de legalizar el aborto”, señaló el Obispo de El Alto.
“También se ha insistido mucho, y consta en el proyecto de Constitución, el derecho fundamental de los padres a elegir la educación para sus hijos y que ésta no se convierta en un camino de ideologización del sector tan vulnerable de la sociedad como son los niños y los jóvenes”, agregó.
sábado, 22 de noviembre de 2008
pleno de buen humor el cardenal replicó los ataques del oficialismo al regresar de su visita al Santo Padre de Roma
El cardenal Julio Terrazas, a su llegada al departamento procedente del Vaticano, justificó de que su informe al Papa sólo refleja la realidad ya que ellos no trabajan en las nubes y ven lo que pasa en el país.
“Si ustedes encuentran en mi discurso una frase contra el gobierno central, señálenlo con toda libertad. Pero todo (el informe) es una constatación de hecho” explicó Cardenal Julio Terrazas en conferencia de prensa. Y afirmó “No vamos a entrar ahora a combatir palabra por palabra o calificativo con calificativo”.
“Que esta palabra sea llevada a todos los rincones de Bolivia, llevar buenas noticias al pueblo, con su ayuda, con su apoyo y su iluminación”, esa fue la promesa que hizo Cardenal Terrazas al Santo Padre.
Indicó que el informe emitió al Santo Padre y los informes dados por los demás obispos de Bolivia se preparan con 6 meses de anticipación y no son cosa improvisada “no hay nada que haya sido producto de la casualidad o de la coyuntura o de querer decir cosas que no están pensadas y que están sopesadas”.
Además añadió que lo que el mensaje que ha dirigido el Santo Padre a Bolivia está fundamentada “en una realidad explicada por los obispos” en los informes que previamente se le envía.
Cardenal Terrazas retó a volver a leer el informe que emitió al Papa y “que argumenten qué encuentran de condenatorio”. Dijo que el informe “es la expresión de un padre, de un pastor que ve que hay dificultades, como las hay en muchas partes, en América Latina no estamos solos. Estamos en medio de varios pueblos que también buscan sus cambios y sus estilos en medio de vicisitudes, en medio de algunos logros, pero también con muchas dificultades de relaciones humanas o de convivencias humanas”
“Yo no sé con qué criterios se ha podido tergiversar (el informe). Si ustedes encuentran en mi discurso una frase contra el gobierno central, señálenlo con toda libertad. Pero todo (el informe) es una constatación de hecho, de todo lo que ustedes (los periodistas) hablan y lo que la gente habla”, indicó.
"En primer lugar y de manera prolongada, hemos hablado con el Santo Padre de los logros de los que está haciendo la iglesia en todo esto, de sus anhelos y sus proyectos y lo hemos hecho con toda claridad", mencionó Cardenal Terrazas.
El purpurado explicó que había que contar algo de la situación actual porque “no trabajamos en las nubes. Somos parte de un pueblo que está buscando su derrotero, por lo tanto tenemos que reconocer que ha habido muchas cosas de ambos lados” dijo esto indicando que el discurso es válido para todo aquel que no está construyendo y no sueña con una Bolivia unida.
Argumentó que el discurso impartido al Santo Padre es verdadero y “es un llamado a la reflexión, a que cambiemos. Con humildad y sencillez demos pasos a favor de todo nuestro pueblo".
En la oportunidad pidió “No aprovechar el discurso para sacar alguna frase de contexto y comenzar un ataque sin razón y sin medida contra una Iglesia que ha dedicado tiempo y medios para formar a aquellos que hoy hablan con tanta dureza contra la misma Iglesia”.
“No vamos a entrar ahora a combatir palabra por palabra o calificativo con calificativo” afirmó el prelado.
Comentó que en países Europeos se nota la preocupación por estos ataques a la Iglesia al respecto Cardenal Terrazas dijo “sabemos que estas cosas pasan y pueden pasar y van a seguir pasando”.
Mensaje del papa
Según el Cardenal boliviano, el pedido del Santo Padre a los obispos bolivianos fue que “continuemos sembrando la esperanza, esa es nuestra labor y nuestra misión. Si hay dificultades eso no tiene que silenciarnos ni acallarnos, sino seguir trabajando con plena libertad, con la libertad de los hijos de Dios y con la convicción de que el evangelio no es una idiología no es una politiquería incrustrada en la vida. El evangelio es una buena noticia es un mensaje que eleva, es un mensaje que lleva a los proyectos humanos a dimensiones mucho más grandes, más abiertas, mas de esperanza, mas de vida”
El buen humor del Cardenal
En dos oportunidades Cardenal Terrazas arrancó las risas de los periodistas presentes. Y haciendo uso del característico humor Vallegrandino expresó “de aquí a 5 años cuando vuelva a visitar al Santo Padre, voy a mandar mi discurso para que alguno de los miembros del gobierno lo corrija bien y vaya realmente de acuerdo a la libertad de expresión que dicen que hay en Bolivia”.
Al finalizar su intervención Cardenal Terrazas compartió un comentario de humor con los periodistas presentes diciendo “espero que de todo lo que he dicho por lo menos publiquen el 80%”, haciendo alusión al 80% de católicos que tiene la población boliviana.
En esta ùltima semana la iglesia y la persona de Cardenal Julio Terraza ha sido víctima de constantes ataques por parte de miembros del partido en Gobierno.
“Si ustedes encuentran en mi discurso una frase contra el gobierno central, señálenlo con toda libertad. Pero todo (el informe) es una constatación de hecho” explicó Cardenal Julio Terrazas en conferencia de prensa. Y afirmó “No vamos a entrar ahora a combatir palabra por palabra o calificativo con calificativo”.
“Que esta palabra sea llevada a todos los rincones de Bolivia, llevar buenas noticias al pueblo, con su ayuda, con su apoyo y su iluminación”, esa fue la promesa que hizo Cardenal Terrazas al Santo Padre.
Indicó que el informe emitió al Santo Padre y los informes dados por los demás obispos de Bolivia se preparan con 6 meses de anticipación y no son cosa improvisada “no hay nada que haya sido producto de la casualidad o de la coyuntura o de querer decir cosas que no están pensadas y que están sopesadas”.
Además añadió que lo que el mensaje que ha dirigido el Santo Padre a Bolivia está fundamentada “en una realidad explicada por los obispos” en los informes que previamente se le envía.
Cardenal Terrazas retó a volver a leer el informe que emitió al Papa y “que argumenten qué encuentran de condenatorio”. Dijo que el informe “es la expresión de un padre, de un pastor que ve que hay dificultades, como las hay en muchas partes, en América Latina no estamos solos. Estamos en medio de varios pueblos que también buscan sus cambios y sus estilos en medio de vicisitudes, en medio de algunos logros, pero también con muchas dificultades de relaciones humanas o de convivencias humanas”
“Yo no sé con qué criterios se ha podido tergiversar (el informe). Si ustedes encuentran en mi discurso una frase contra el gobierno central, señálenlo con toda libertad. Pero todo (el informe) es una constatación de hecho, de todo lo que ustedes (los periodistas) hablan y lo que la gente habla”, indicó.
"En primer lugar y de manera prolongada, hemos hablado con el Santo Padre de los logros de los que está haciendo la iglesia en todo esto, de sus anhelos y sus proyectos y lo hemos hecho con toda claridad", mencionó Cardenal Terrazas.
El purpurado explicó que había que contar algo de la situación actual porque “no trabajamos en las nubes. Somos parte de un pueblo que está buscando su derrotero, por lo tanto tenemos que reconocer que ha habido muchas cosas de ambos lados” dijo esto indicando que el discurso es válido para todo aquel que no está construyendo y no sueña con una Bolivia unida.
Argumentó que el discurso impartido al Santo Padre es verdadero y “es un llamado a la reflexión, a que cambiemos. Con humildad y sencillez demos pasos a favor de todo nuestro pueblo".
En la oportunidad pidió “No aprovechar el discurso para sacar alguna frase de contexto y comenzar un ataque sin razón y sin medida contra una Iglesia que ha dedicado tiempo y medios para formar a aquellos que hoy hablan con tanta dureza contra la misma Iglesia”.
“No vamos a entrar ahora a combatir palabra por palabra o calificativo con calificativo” afirmó el prelado.
Comentó que en países Europeos se nota la preocupación por estos ataques a la Iglesia al respecto Cardenal Terrazas dijo “sabemos que estas cosas pasan y pueden pasar y van a seguir pasando”.
Mensaje del papa
Según el Cardenal boliviano, el pedido del Santo Padre a los obispos bolivianos fue que “continuemos sembrando la esperanza, esa es nuestra labor y nuestra misión. Si hay dificultades eso no tiene que silenciarnos ni acallarnos, sino seguir trabajando con plena libertad, con la libertad de los hijos de Dios y con la convicción de que el evangelio no es una idiología no es una politiquería incrustrada en la vida. El evangelio es una buena noticia es un mensaje que eleva, es un mensaje que lleva a los proyectos humanos a dimensiones mucho más grandes, más abiertas, mas de esperanza, mas de vida”
El buen humor del Cardenal
En dos oportunidades Cardenal Terrazas arrancó las risas de los periodistas presentes. Y haciendo uso del característico humor Vallegrandino expresó “de aquí a 5 años cuando vuelva a visitar al Santo Padre, voy a mandar mi discurso para que alguno de los miembros del gobierno lo corrija bien y vaya realmente de acuerdo a la libertad de expresión que dicen que hay en Bolivia”.
Al finalizar su intervención Cardenal Terrazas compartió un comentario de humor con los periodistas presentes diciendo “espero que de todo lo que he dicho por lo menos publiquen el 80%”, haciendo alusión al 80% de católicos que tiene la población boliviana.
En esta ùltima semana la iglesia y la persona de Cardenal Julio Terraza ha sido víctima de constantes ataques por parte de miembros del partido en Gobierno.
jueves, 20 de noviembre de 2008
son cada vez más frecuentes los ataques a la Iglesia Católica en Bolivia que provienen del gobierno del MAS y más virulentos e injustos. veamos:
Perdí a mi madre a los tres años de edad. Cuando bordeaba los seis o los siete mi padre que debía viajar a menudo fuera de Potosí, solía dejarme interno con las monjas del Hospicio, (Congregación de las Hijas de Santa Ana) que me enseñaron a rezar, a cantar, a convivir con otros niños pobres y minusválidos, "los cieguitos de San Roque" de quienes aprendí el quechua que jamás lo he olvidado a pesar de mis largas ausencias de la Patria y el redoble del tambor, las tonadas populares los guayños y taquiraris.
Al morir mi progenitor fui internado en el colegio Don Bosco de Sucre donde permanecí seis hermosos años profundizando mi fe religiosa que me serviría tanto para el trabajo que me esperaba junto a los misioneros Oblatos de María Inmaculada en Radio Pío XII de Siglo XX y en general para el ejercicio del periodismo. Mi ya larga existencia próxima a los 70, ha transcurrido pegada a las instituciones de nuestra Madre la Santa Iglesia a la cual todos los cristianos prometemos fidelidad y obediencia el día de nuestro bautismo.
La introducción personalizada contra mi costumbre profesional, explica el dolor profundo que experimento cuando se ataca a la Iglesia, a sus pastores, y se pone en duda el enorme aporte de su contribución incluso material para el nacimiento y conservación de la República. ¿Quién no conoce al menos un sacerdote ligado a la vida personal de cada uno de los bolivianos, que sea un testimonio de la Fe, del Amor, de la Solidaridad con el prójimo sin otro interés que el respeto por nuestras personas? ¡Hacia donde miremos están los testimonios del Amor de Dios que se expresa en el trabajo de sus discípulos que no son sólo los obispos y sacerdotes, sino los cristianos que viven una vida normal, silenciosa, recogidos en la oración y el cumplimiento de sus deberes, que hacen de los Mandamientos su guía y su norma!
De allí que los insultos, las blasfemias e imprecaciones, las ofensas que se profieren al Cardenal Terrazas a quién me precio de conocer desde cuando concurrió delegado por Vallegrande al Segundo Congreso Nacional de Estudiantes de Secundaria (1955) que tuvo lugar precisamente en aquella hospitalaria ciudad de grata recordación, a los Obispos y sacerdotes, a la Iglesia. Ofensas proferidas a veces en tono sarcástico por el mismísimo Jefe de Gobierno, para quien al parecer nadie merece respeto ni consideración, por ministros de estado, voceros, y ahora también por el Prefecto que ocupa accidentalmente el cargo.
De todos los ataques el que más duele proviene de un ex sacerdote, nada menos que de la virtuosísima orden de San Ignacio de Loyola, apóstata de su fe y de su ministerio que por congraciarse con quienes le dispensaron el cargo que ostenta no duda en sumarse al coro de quienes van poniendo en entredicho el accionar de la Iglesia en la historia de Bolivia y están molestos porque como antes, hoy mismo, la Iglesia como lo hiciera Juan el Bautista con Herodes les descubre sus dobleces, y los desenmascara ante el pueblo y más tarde lo seguirá haciendo porque "los cielos y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán" en cumplimiento de aquella promesa "estaré con ustedes hasta la consumación de los siglos" y la palabra divina empeñada a Pedro "todo lo que ates en la tierra será atado en el cielo... y todo lo que desates, será desatado" que nos muestran con la claridad del sol que la Iglesia es la misma de ayer, de hoy y de mañana. Duele y ofende el menosprecio que se tiene por el rol de la Iglesia católica, el afán de descalificarla y reducirla, tratando de restar importancia y trascendencia a su accionar dentro y fuera de Bolivia, esta vez por el informe prestado al Santo Padre en la visita ad-límina que realizan a Roma los obispos de todo el mundo cada cinco años, para reunirse con el Pastor y pasar revista a su trabajo apostólico.
Esperaban quizá que se les echara flores, se disimulara la pésima administración que viene realizando el equipo de gobierno, olvidando sus promesas electorales y envanecido de poder, a título de un cambio que no se puede ver y que se está traduciendo en el recorte de las libertades, la inseguridad ciudadana, la pérdida de la institucionalidad de la Justicia.
La Iglesia no puede mentir, menos aún sentir temor frente a la verdad, de modo que sí los que detentan el poder, bien pueden contar con que jamás la tendrán de cómplice de sus traiciones al pueblo, de socapadora de sus atrocidades, de silenciar su voz de denuncia y de prevención. Por lo demás, los ejemplos históricos de lo sucedido con caudillos, líderes, tiranos que quisieron acallarla nos muestra su derrota, la de Napoleón, de Hitler, de Perón todos sepultados por el olvido y la ignominia no obstante el colosal esfuerzo por cambiar el curso de los hechos que sus seguidores trataron de obtener mientras que el catolicismo sigue su marcha.
Estemos entonces preparados para nuevos atropellos, cada vez más furibundos e irracionales contra la Iglesia Nuestra Madre, que terminará por acoger en su seno a todos sus hijos, perdonando a los que la ofenden y brindándole su protección a los que perseveran. (publicado en L.Tiempos de CB)
lunes, 17 de noviembre de 2008
evo y sus adláteres andan buscando molinos de viento y encontrando "enemigos" por todas partes
La reciente participación de los obispos bolivianos en una reunión con el Papa Benedicto XVI en el Vaticano, ha generado un comentario fuera de lugar de parte del Viceministro de Coordinación con los Movimientos Sociales, no se sabe si a título personal o fungiendo como eventual portavoz del gobierno central. El funcionario palaciego, en efecto, sindicó a la jerarquía eclesiástica de haber llevado al Pontífice una información falsa de la situación nacional, en el sentido de que las medidas políticas del actual régimen no serían suficientes y adecuadas para la construcción de una Bolivia para todos.
No es la primera vez que uno de los estrechos colaboradores del presidente Evo Morales desmerece el papel de la Iglesia Católica en el quehacer del país, sino que el propio mandatario suele hacerlo con inusitada frecuencia, en lo que parece ser una política predeterminada en contra de la institución de mayor raigambre en la población, sin que afortunadamente esa posición hubiese generado polémicas inútiles, más allá de dejar entrever la intencionalidad de contar con un frente más para la confrontación, por encima de otros como la pusilánime oposición parlamentaria o la cívico regional, aparte --claro está-- de los medios independientes, considerados enemigos del esquema en ejercicio del poder y hostilizados por sus bases de sustentación.
Al respecto, un representante de la Conferencia Episcopal de Bolivia no tardó en recordar al gobierno que el discurso de la Iglesia es católico y no político, aparte de calificar de infantiles y pueriles las aseveraciones del Viceministro en cuestión, precisando que si fueron de carácter personal, revelaban una percepción poco objetiva, mientras que si constituían el criterio gubernamental, planteaban algo más delicado aún. En este orden, el personero sostuvo que le llamó la atención que el Viceministro aludido hubiera sostenido que el Papa recibió una información falsa del Cardenal Julio Terrazas cuando habló de la zozobra, la inquietud y la insatisfacción anidadas en sectores de las sociedad civil por haberse escogido “un camino de tensión, de violencia, de confrontación, de ruptura de diálogo, seguida de una situación de abuso de poder", reflejando una realidad palpable excepto en la mira de quienes hoy por hoy detentan el mando.
Finalmente, el vocero eclesiástico expresó lo siguiente: “Es, voy a decir infantil y pueril, imaginar que los jerarcas de la Iglesia vayan a contradecir la fe del pueblo. No es un obispo que habla en forma individual, es la percepción de la Conferencia Episcopal Boliviana. Describir no quiere decir juzgar; describir no quiere decir emitir un juicio de valor.
Negar la realidad de lo que está sucediendo en Bolivia, es como negar que hay crisis económica, es como negar que no haya aumento de precios", frases que por sí solas justifican y explican tanto la actuación de la delegación de prelados que visitó al Papa, como el sentimiento de preocupación suyo hecho público al término del encuentro. En este escenario, consideramos nosotros que el gobierno del Movimiento al Socialismo y sus figuras prominentes harían bien en dejar de buscar adversarios donde no los hay. Editorial de Los Tiempos.17.11.2008
No es la primera vez que uno de los estrechos colaboradores del presidente Evo Morales desmerece el papel de la Iglesia Católica en el quehacer del país, sino que el propio mandatario suele hacerlo con inusitada frecuencia, en lo que parece ser una política predeterminada en contra de la institución de mayor raigambre en la población, sin que afortunadamente esa posición hubiese generado polémicas inútiles, más allá de dejar entrever la intencionalidad de contar con un frente más para la confrontación, por encima de otros como la pusilánime oposición parlamentaria o la cívico regional, aparte --claro está-- de los medios independientes, considerados enemigos del esquema en ejercicio del poder y hostilizados por sus bases de sustentación.
Al respecto, un representante de la Conferencia Episcopal de Bolivia no tardó en recordar al gobierno que el discurso de la Iglesia es católico y no político, aparte de calificar de infantiles y pueriles las aseveraciones del Viceministro en cuestión, precisando que si fueron de carácter personal, revelaban una percepción poco objetiva, mientras que si constituían el criterio gubernamental, planteaban algo más delicado aún. En este orden, el personero sostuvo que le llamó la atención que el Viceministro aludido hubiera sostenido que el Papa recibió una información falsa del Cardenal Julio Terrazas cuando habló de la zozobra, la inquietud y la insatisfacción anidadas en sectores de las sociedad civil por haberse escogido “un camino de tensión, de violencia, de confrontación, de ruptura de diálogo, seguida de una situación de abuso de poder", reflejando una realidad palpable excepto en la mira de quienes hoy por hoy detentan el mando.
Finalmente, el vocero eclesiástico expresó lo siguiente: “Es, voy a decir infantil y pueril, imaginar que los jerarcas de la Iglesia vayan a contradecir la fe del pueblo. No es un obispo que habla en forma individual, es la percepción de la Conferencia Episcopal Boliviana. Describir no quiere decir juzgar; describir no quiere decir emitir un juicio de valor.
Negar la realidad de lo que está sucediendo en Bolivia, es como negar que hay crisis económica, es como negar que no haya aumento de precios", frases que por sí solas justifican y explican tanto la actuación de la delegación de prelados que visitó al Papa, como el sentimiento de preocupación suyo hecho público al término del encuentro. En este escenario, consideramos nosotros que el gobierno del Movimiento al Socialismo y sus figuras prominentes harían bien en dejar de buscar adversarios donde no los hay. Editorial de Los Tiempos.17.11.2008
domingo, 16 de noviembre de 2008
la opinion del autor no compromete la línea editorial de la presente publicación
BOLIVIA: IGLESIA Y GOBIERNO NO SE PONEN DE ACUERDO
Por Enrique Bachinelo
Sacha Llorenti, viceministro de Coordinación con los Movimientos Sociales en Bolivia, manifestaba su molestia por la actitud asumida por el cardenal Julio Terrazas, quien al decir de esa autoridad, habria prestado un informe tergiversado -el pasado lunes 10 de noviembre - en la Santa Sede con motivo de la audiencia de los obispos con el Sumo Pontifice Benedicto XVI, oportunidad en que ofreció una agenda que no condice con la actualidad del pais.
Llorenti expresaba que las observaciones del cardenal Terrazas no interpretan la realidad del país al haber anotado “actitudes, conductas, posiciones políticas” del gobierno de Evo Morales que dan a entender visiblemente, que el pensamiento de la Conferencia Episcopal Boliviana y la politica del presidente Morales no coinciden y que el gobiereno estaría conduciendo al pais por sendas equivocadas y esa política perjudicaría la convivencia de sus habitantes con la iglesia.
El cardenal Terrazas, como cabeza de la iglesia católica boliviana manifestaba que “los mecanismos juridicos puestos en marcha no son suficientemente adecuados para construir juntos una Bolivia para todos y que, las actitudes del gobierno no condicen con la labor de la iglesia que propugna la unidad y la pacifica convivencia de la ciudadania”.
Parecerian palabras sinceras que reflejarían el pensamiento de la autoridad eclesiástica mas impotante en la Bolivia religiosa, pero, como anotaba Llorenti, el cardenal asumió actitudes de clara provocacion al gobierno y los hechos muestran su negatividad. Anotaba Llorenti que, con motivo del referendum anticonstitucional del 4 de mayo pasado, convocado por algunas autoridades politicas y civicas de Santa Cruz, el cardenal estaba con el grupo divisionsita de los cruceños. Las fotografías de la prensa, muestran que Monseñor Terrazas estaba depositando su voto en un ánfora demostrando con ello, su solidaridad con las autoridades de Santa Cruz y los propósitos velados de divisionismo y la oposición al gobierno indio.
Otra muestra de desconocimiento de la realidad del cardenal Terrazas es su total ignorancia en torno a los esclavos que existen en la zona del Chaco boliviano, que son explotados inmisericordemente por los agricultores de esas regiones donde se asevera la existencia de nativos explotados por los patrones y que, ninguna autoridad ha puesto coto a ese abuso. El cardenal alegaba que no es evidente la existencia de esclavos y que, solo eran falacias del gobierno; pero las delegaciones de prensa que viajaron a esas zonas y los mismos sacerdotes de la región, han demostrado la existencia de cientos de campesinos amarrados a la tierra sin ningún derecho y menos respeto a la Ley General del Trabajo.
"No podemos estar contentos que nos engañen diciendo: hay esclavitud (…) Con qué felicidad se derrama la suciedad entre nosotros, se nos habla de que hay lugares llenos de esclavos (…) No es posible que sigamos condenándonos sólo con slogans, sólo con palabras ofensivas", dijo hace una semana el purpurado en la homilía dominical, trasmitida por la radio, la televisión y los grandes diarios, en la que rechazó todas las denuncias que hablan sobre la virtual esclavitud en la que viven los indígenas guaraníes. Pero la presencia de hombres de la prensa y otras autoridades, inclusive de la iglesia a esas lejanas regiones del oriente boliviano ha evidenciado el mal trato que sufren los nativos por parte de los patrones.
La actitud de monseñor Terrazas refleja, de otro lado, la persistente división de la iglesia católica y, no otra cosa significa que sacerdotes que trabajan en el campo denuncian la esclavitud de lo nativos del Chaco, mientras que, el líder máximo cardenal Terrazas niega la existencia de esa explotación inhumana. Finalizaba Llorenti expresando que Bolivia es un pais eminentemente católico y que en ningún instante el gobierno está contra de la iglesia, lo que sí se advierte, es un reproche al pastror episcopal, cuya actitud ha demostrado que su postura política es significativamente de oposición al gobierno indio. Parece que el cardenal Terrazas se olvida de que en sus años mozos apoyaba la Teoría de la Liberación, fue activista de esas luchas cuyas enseñanzas las rechaza hoy, cuando sus sienes ya muestran el peso de la nieve de los años. Ya olvidó que la fe debería ser liberadora y no alienante.
No cabe duda que el viceminstro de los Movimientos Sociales de Bolivia, Sacha Llorenti, ha anotado puntos sumanente delicados que merecen que la Santa Sede reconsidere el informe de su pastor el honorable cardenal Julio Terrazas, a fin de dejar claramente establecido que en Bolivia se están tomando medidas políticas acordes con la realidad nacional y que, Evo Morales su presidente, trata de conducir al pais en beneficio de las mayorias pobres, pero que, sensiblemente los sectores económicamete fuertes del oriente, no condicen con esa política.
La reflexión es oportuna para ambas partes y, dejando de lado sus propios criterios regionales o de superioridad, marchen de la manera más cordial buscando la unidad, la integracion, y el progreso para la superación del país que se merece una suerte de paz y entendimiento para subir juntos al carro del progreso y la convivencia pacifica.
Por Enrique Bachinelo
Sacha Llorenti, viceministro de Coordinación con los Movimientos Sociales en Bolivia, manifestaba su molestia por la actitud asumida por el cardenal Julio Terrazas, quien al decir de esa autoridad, habria prestado un informe tergiversado -el pasado lunes 10 de noviembre - en la Santa Sede con motivo de la audiencia de los obispos con el Sumo Pontifice Benedicto XVI, oportunidad en que ofreció una agenda que no condice con la actualidad del pais.
Llorenti expresaba que las observaciones del cardenal Terrazas no interpretan la realidad del país al haber anotado “actitudes, conductas, posiciones políticas” del gobierno de Evo Morales que dan a entender visiblemente, que el pensamiento de la Conferencia Episcopal Boliviana y la politica del presidente Morales no coinciden y que el gobiereno estaría conduciendo al pais por sendas equivocadas y esa política perjudicaría la convivencia de sus habitantes con la iglesia.
El cardenal Terrazas, como cabeza de la iglesia católica boliviana manifestaba que “los mecanismos juridicos puestos en marcha no son suficientemente adecuados para construir juntos una Bolivia para todos y que, las actitudes del gobierno no condicen con la labor de la iglesia que propugna la unidad y la pacifica convivencia de la ciudadania”.
Parecerian palabras sinceras que reflejarían el pensamiento de la autoridad eclesiástica mas impotante en la Bolivia religiosa, pero, como anotaba Llorenti, el cardenal asumió actitudes de clara provocacion al gobierno y los hechos muestran su negatividad. Anotaba Llorenti que, con motivo del referendum anticonstitucional del 4 de mayo pasado, convocado por algunas autoridades politicas y civicas de Santa Cruz, el cardenal estaba con el grupo divisionsita de los cruceños. Las fotografías de la prensa, muestran que Monseñor Terrazas estaba depositando su voto en un ánfora demostrando con ello, su solidaridad con las autoridades de Santa Cruz y los propósitos velados de divisionismo y la oposición al gobierno indio.
Otra muestra de desconocimiento de la realidad del cardenal Terrazas es su total ignorancia en torno a los esclavos que existen en la zona del Chaco boliviano, que son explotados inmisericordemente por los agricultores de esas regiones donde se asevera la existencia de nativos explotados por los patrones y que, ninguna autoridad ha puesto coto a ese abuso. El cardenal alegaba que no es evidente la existencia de esclavos y que, solo eran falacias del gobierno; pero las delegaciones de prensa que viajaron a esas zonas y los mismos sacerdotes de la región, han demostrado la existencia de cientos de campesinos amarrados a la tierra sin ningún derecho y menos respeto a la Ley General del Trabajo.
"No podemos estar contentos que nos engañen diciendo: hay esclavitud (…) Con qué felicidad se derrama la suciedad entre nosotros, se nos habla de que hay lugares llenos de esclavos (…) No es posible que sigamos condenándonos sólo con slogans, sólo con palabras ofensivas", dijo hace una semana el purpurado en la homilía dominical, trasmitida por la radio, la televisión y los grandes diarios, en la que rechazó todas las denuncias que hablan sobre la virtual esclavitud en la que viven los indígenas guaraníes. Pero la presencia de hombres de la prensa y otras autoridades, inclusive de la iglesia a esas lejanas regiones del oriente boliviano ha evidenciado el mal trato que sufren los nativos por parte de los patrones.
La actitud de monseñor Terrazas refleja, de otro lado, la persistente división de la iglesia católica y, no otra cosa significa que sacerdotes que trabajan en el campo denuncian la esclavitud de lo nativos del Chaco, mientras que, el líder máximo cardenal Terrazas niega la existencia de esa explotación inhumana. Finalizaba Llorenti expresando que Bolivia es un pais eminentemente católico y que en ningún instante el gobierno está contra de la iglesia, lo que sí se advierte, es un reproche al pastror episcopal, cuya actitud ha demostrado que su postura política es significativamente de oposición al gobierno indio. Parece que el cardenal Terrazas se olvida de que en sus años mozos apoyaba la Teoría de la Liberación, fue activista de esas luchas cuyas enseñanzas las rechaza hoy, cuando sus sienes ya muestran el peso de la nieve de los años. Ya olvidó que la fe debería ser liberadora y no alienante.
No cabe duda que el viceminstro de los Movimientos Sociales de Bolivia, Sacha Llorenti, ha anotado puntos sumanente delicados que merecen que la Santa Sede reconsidere el informe de su pastor el honorable cardenal Julio Terrazas, a fin de dejar claramente establecido que en Bolivia se están tomando medidas políticas acordes con la realidad nacional y que, Evo Morales su presidente, trata de conducir al pais en beneficio de las mayorias pobres, pero que, sensiblemente los sectores económicamete fuertes del oriente, no condicen con esa política.
La reflexión es oportuna para ambas partes y, dejando de lado sus propios criterios regionales o de superioridad, marchen de la manera más cordial buscando la unidad, la integracion, y el progreso para la superación del país que se merece una suerte de paz y entendimiento para subir juntos al carro del progreso y la convivencia pacifica.
jueves, 30 de octubre de 2008
mayor selectividad en ordenaciones sacerdotales para evitar mayores escándalos sexuales
(urgente.última hora)
El papa Benedicto XVI expresó el lunes su preocupación "por las circunstancias difíciles que afectan a los fieles y ciudadanos" de Bolivia, al recibir a los obispos de ese país que concluyeron la visita Ad Limina, que los prelados efectúan cada cinco años al pontífice. Señaló que esas circunstancias difíciles afectan desde hace algún tiempo a Bolivia y que "en estos momentos parecen agudizarse aún más". "Son ciertamente motivo de preocupación y de especial solicitud pastoral para la Iglesia, que ha sabido acompañar muy de cerca a todos los bolivianos en situaciones delicadas, con el único fin de mantener la esperanza, avivar la fe, fomentar la unidad, exhortar a la reconciliación y salvaguardar la paz", expresó. "Tampoco faltan otros desafíos en vuestro quehacer pastoral, agregó, pues la fe plantada en la tierra boliviana necesita siempre alimentarse y fortalecerse, especialmente cuando se perciben signos de un cierto debilitamiento de la vida cristiana". Expresó asimismo su preocupación "ante la situación de pobreza, marginación o desamparo de buena parte de la población".
El Vaticano emitió el jueves nuevos parámetros de análisis psicológicos a los seminaristas, el intento más reciente de la Iglesia católica por ser más selectiva con los candidatos al sacerdocio tras una serie de escándalos de abuso sexual.
La Santa Sede informó que emitió los nuevos parámetros para ayudar a que la jerarquía eclesiástica no acepte a candidatos con "alteraciones psicópatas". Los escándalos han estremecido a la Iglesia en años recientes y han desencadenado demandas que han costado cientos de millones de dólares en arreglos extrajudiciales.
Los parámetros "se volvieron incluso más urgentes por los escándalos sexuales", reconoció ante la prensa el arzobispo Jean-Louis Brugues, prefecto de la Congregación para la Educación Católica.
Sin embargo, enfatizó que las pruebas psicólógicas se aplican en algunos seminarios incluso desde la década de 1960 o al menos 10 años antes de que comenzaran a salir a la luz pública los escándalos de abuso sexual.
"En demasiados casos, los problemas psicológicos, algunas veces de índole patológica, se revelan sólo después de que alguien se ha ordenado sacerdote", señalan los lineamientos. "La detección más temprana de defectos ayudaría a evitar muchas experiencias trágicas".
Los parámetros señalan que deben identificarse "problemas" potenciales, como orientaciones sexuales "confusas o aún no definidas".
La Red de Sobrevivientes de Abusos por Sacerdotes señaló que el Vaticano debe ir aún más allá del trabajo de selección de los seminaristas, para acabar con lo que esa organización consideró "una cultura prácticamente sin cambios de discrecionalidad y poder no sujeto a revisión en la jerarquía católica", que dejaba a curas peligrosos en las parroquias.
"Todo barril tendrá siempre algunas manzanas podridas", señaló la Red. "Un cambio auténtico requiere transformar ese barril y a quienes lo supervisan, de manera efectiva".
Los jerarcas vaticanos coordinaron una evaluación de los seminarios católicos en Estados Unidos, en respuesta a la crisis de abusos, en busca de factores que hayan incidido en los casos. La evaluación se completó en julio del 2006, pero los resultados no se han divulgado.
lunes, 27 de octubre de 2008
volver a la biblia, que los laicos prediquen, más oración y vida cristiana demandan obispos en roma
Un sínodo para tiempos de crisis (espiritual). Mientras el capitalismo se hunde ahí fuera y, como dice el Papa, "el dinero no es nada", los 253 padres sinodales han certificado durante tres semanas de asamblea en el Vaticano que el catolicismo vive tiempos difíciles. La Biblia, el tema central de la reunión, se lee cada vez menos, se interpreta mal y se traduce peor. Los obispos predican poco con el ejemplo y los curas están peor preparados culturalmente que nunca. Las homilías no llegan a la gente. Hace falta humildad, ideas nuevas para lanzar la palabra de Dios.
Ante la escasez de sotanas, el sínodo propone al Papa convertir a los laicos en pastores, permitir a las mujeres que lean más la Biblia en las iglesias, y tratar de seducir a los niños y a los jóvenes lanzando las Escrituras en nuevos formatos, especialmente a través de Internet.
Si se exceptúa la bronca Vaticano-Israel por la beatificación de Pío XII, el XII sínodo ha sido poco movido, y menos noticioso, una asamblea con muchos aplausos y pocas aristas. Pero los obispos han hecho balance y en eso han sido unánimes: la crisis es aguda. Los fieles huyen, y los seminarios no se llenan porque las familias, desintegradas o inexistentes, ya no son lo que eran. Con la cantera actual, a Roma no le llega para cubrir las necesidades de Europa, y sólo la emigración (sur-norte y este-oeste) podrá mantener abiertas las parroquias en las que, fallecido el titular, no hay suplente.
"Hay que valorar el papel de los laicos en la difusión de la Biblia", dijo Maradiaga, lanzando una señal compartida por muchos obispos africanos y asiáticos. "En América Latina tenemos una Iglesia hecha de pequeñas comunidades. En los pueblos donde no hay sacerdote tenemos laicos, y los laicos están preparados para dirigir las celebraciones y hacer crecer la palabra de Dios".
Miguel Mora (El Pais)
Ante la escasez de sotanas, el sínodo propone al Papa convertir a los laicos en pastores, permitir a las mujeres que lean más la Biblia en las iglesias, y tratar de seducir a los niños y a los jóvenes lanzando las Escrituras en nuevos formatos, especialmente a través de Internet.
Si se exceptúa la bronca Vaticano-Israel por la beatificación de Pío XII, el XII sínodo ha sido poco movido, y menos noticioso, una asamblea con muchos aplausos y pocas aristas. Pero los obispos han hecho balance y en eso han sido unánimes: la crisis es aguda. Los fieles huyen, y los seminarios no se llenan porque las familias, desintegradas o inexistentes, ya no son lo que eran. Con la cantera actual, a Roma no le llega para cubrir las necesidades de Europa, y sólo la emigración (sur-norte y este-oeste) podrá mantener abiertas las parroquias en las que, fallecido el titular, no hay suplente.
"Hay que valorar el papel de los laicos en la difusión de la Biblia", dijo Maradiaga, lanzando una señal compartida por muchos obispos africanos y asiáticos. "En América Latina tenemos una Iglesia hecha de pequeñas comunidades. En los pueblos donde no hay sacerdote tenemos laicos, y los laicos están preparados para dirigir las celebraciones y hacer crecer la palabra de Dios".
Miguel Mora (El Pais)
253 obispos están reunidos en roma para actualizar la iglesia. se anuncian cambios para bien.
Un sínodo para tiempos de crisis (espiritual). Mientras el capitalismo se hunde ahí fuera y, como dice el Papa, "el dinero no es nada", los 253 padres sinodales han certificado durante tres semanas de asamblea en el Vaticano que el catolicismo vive tiempos difíciles. La Biblia, el tema central de la reunión, se lee cada vez menos, se interpreta mal y se traduce peor. Los obispos predican poco con el ejemplo y los curas están peor preparados culturalmente que nunca. Las homilías no llegan a la gente. Hace falta humildad, ideas nuevas para lanzar la palabra de Dios.
Ante la escasez de sotanas, el sínodo propone al Papa convertir a los laicos en pastores, permitir a las mujeres que lean más la Biblia en las iglesias, y tratar de seducir a los niños y a los jóvenes lanzando las Escrituras en nuevos formatos, especialmente a través de Internet.
Si se exceptúa la bronca Vaticano-Israel por la beatificación de Pío XII, el XII sínodo ha sido poco movido, y menos noticioso, una asamblea con muchos aplausos y pocas aristas. Pero los obispos han hecho balance y en eso han sido unánimes: la crisis es aguda. Los fieles huyen, y los seminarios no se llenan porque las familias, desintegradas o inexistentes, ya no son lo que eran. Con la cantera actual, a Roma no le llega para cubrir las necesidades de Europa, y sólo la emigración (sur-norte y este-oeste) podrá mantener abiertas las parroquias en las que, fallecido el titular, no hay suplente.
"Hay que valorar el papel de los laicos en la difusión de la Biblia", dijo Maradiaga, lanzando una señal compartida por muchos obispos africanos y asiáticos. "En América Latina tenemos una Iglesia hecha de pequeñas comunidades. En los pueblos donde no hay sacerdote tenemos laicos, y los laicos están preparados para dirigir las celebraciones y hacer crecer la palabra de Dios".
Miguel Mora (El Pais)
Ante la escasez de sotanas, el sínodo propone al Papa convertir a los laicos en pastores, permitir a las mujeres que lean más la Biblia en las iglesias, y tratar de seducir a los niños y a los jóvenes lanzando las Escrituras en nuevos formatos, especialmente a través de Internet.
Si se exceptúa la bronca Vaticano-Israel por la beatificación de Pío XII, el XII sínodo ha sido poco movido, y menos noticioso, una asamblea con muchos aplausos y pocas aristas. Pero los obispos han hecho balance y en eso han sido unánimes: la crisis es aguda. Los fieles huyen, y los seminarios no se llenan porque las familias, desintegradas o inexistentes, ya no son lo que eran. Con la cantera actual, a Roma no le llega para cubrir las necesidades de Europa, y sólo la emigración (sur-norte y este-oeste) podrá mantener abiertas las parroquias en las que, fallecido el titular, no hay suplente.
"Hay que valorar el papel de los laicos en la difusión de la Biblia", dijo Maradiaga, lanzando una señal compartida por muchos obispos africanos y asiáticos. "En América Latina tenemos una Iglesia hecha de pequeñas comunidades. En los pueblos donde no hay sacerdote tenemos laicos, y los laicos están preparados para dirigir las celebraciones y hacer crecer la palabra de Dios".
Miguel Mora (El Pais)
viernes, 24 de octubre de 2008
en bolivia se empieza a sufrir persecusión religiosa según informe de AIN que circula por el mundo!
Cuba, México y Bolivia figuran entre los 60 países que sufren persecución religiosa, según el informe anual de la asociación católica internacional Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), presentado este jueves en Roma.El informe de la asociación, apoyado por la Santa Sede, cuenta con 600 páginas, está dividido por países y se basa sobre todo en documentación de Amnistía Internacional, del departamento de Estado de Estados Unidos y de noticias de prensa.Entre los países donde la libertad religiosa sufre graves violaciones figuran varios asiáticos, como Irán, Irak, Pakistán, India, China y Corea del Norte.
El texto también apunta a Bolivia, un país que viola la libertad religiosa debido a la posición del gobierno socialista de Evo Morales, que acusa a la Iglesia católica de haber apoyado durante cinco siglos a la oligarquía dominante y quiere introducir en la nueva Constitución el tema de las creencias religiosas.
El peso de la opinión pública se ha convertido en un factor positivo para las instituciones en muchos lugares del mundo, aseguró en una conferencia de prensa el sacerdote chileno Joaquín Alliende, presidente de AIN. La asociación denuncia a 13 países por violaciones ‘graves’ contra la libertad de religión. Otros treinta, entre ellos Bolivia y México, figuran como países con restricciones religiosas.
El texto también apunta a Bolivia, un país que viola la libertad religiosa debido a la posición del gobierno socialista de Evo Morales, que acusa a la Iglesia católica de haber apoyado durante cinco siglos a la oligarquía dominante y quiere introducir en la nueva Constitución el tema de las creencias religiosas.
El peso de la opinión pública se ha convertido en un factor positivo para las instituciones en muchos lugares del mundo, aseguró en una conferencia de prensa el sacerdote chileno Joaquín Alliende, presidente de AIN. La asociación denuncia a 13 países por violaciones ‘graves’ contra la libertad de religión. Otros treinta, entre ellos Bolivia y México, figuran como países con restricciones religiosas.
sábado, 18 de octubre de 2008
oración que fuera difundida por vez primera el 6 de agosto de 2007 y que fue solicitada por nuestros lectores
Oración por Bolivia
Padre Nuestro que estás en Bolivia! Santifiquemos tu nombre cada día en cada uno del millón, 96 mil kilómetros cuadrados de la pródiga superficie que nos diste por heredad. Pronunciemos tu nombre Santo, quitándonos el sombrero, las ojotas o el calzado y sobretodo despojándonos de la maldad y abriéndote nuestro pecho aún, si tan sólo podemos hablarte en quéchua, aymara o en 30 lenguas diferentes, o si tenemos poca o ninguna lectura en nuestro haber.
Digamos profundamente el “fiat voluntaes Tua”, que se cumpla tu Voluntad, que se ejecute tu palabra en el Plan que tienes para cada uno de nosotros tus hijos, la gente de tu Iglesia y la que no pertenece a ella. Cúmplase tu mandato en toda la tierra boliviana, no sólo por los nacidos bajo su límpido cielo, sino también por todos cuantos en ella moran y para los que habiendo nacido aquí, hoy viven lejos de Bolivia!
Que no nos falte el pan!, ni siquiera en los días de ira, cuando poseídos de odio y olvidándonos de Tí, nos lanzamos al bloqueo, a cumplir la consigna de causar el mayor daño posible a nuestros propios hermanos, sólo porque el pigmento de su piel es diferente, o porque sus billeteras están más gruesas y el color de los cabellos es negro o rubio.
Que tengamos el valor de asumir los cambios necesarios para mejorar nuestra sociedad con desprendimiento, sin egoísmos en los ayllus, comarcas y ciudades.
Perdón Señor, Perdón! Damos la fuerza de perdonar a los que nos insultan por la calles, por las radios o la teve, por los que ofenden nuestra dignidad o nuestro orgullo o amenazan quitarnos lo que más queremos. Perdón porque hemos perdido el miedo a tu Verdad, a tu Justicia, a tu Sabiduría!
Nos está faltando tu Luz para sobrellevar la contrariedad de cada día, porque siempre le echamos la culpa de nuestras faltas al vecino, al indio, al mestizo, al blanco que es nuestro prójimo y es nuestro vecino. Perdón porque nos falta humildad para acusarnos de nuestros propios pecados, y somos hábiles para echarle la carga al compañero de trabajo, de estudio, de cuartel o al hermano que vive bajo el mismo techo!
No nos dejes caer en la tentación de las marchas de protesta, de las huelgas de hambre, de las crucifixiones y vigilias en lugar de la oración, el diálogo, la tolerancia para sustituir el odio que se digiere en las asambleas, en las juntas, en los linchamientos o los incendios provocados por la impotencia, por el olvido que hacemos de Tu Misericordia y del Amor que no terminamos de aprender y lo reemplazamos por la falsa dirigencia del gremio, del partido, del sindicato violento e impulsivo!
Ayúdanos a tomar conciencia de que cholos, indios y mestizos, ricos y pobres, collas y cambas somos todos hijos tuyos, hermanos en la heredad!Líbranos Señor de nuestros propios demonios! De los que hemos ido creando por habernos olvidado y separado de Ti!, Líbramos de la tentación de alzar las armas para imponer nuestra voluntad sobre la ajena. Líbranos del mal habido que nos esclaviza, nos somete, nos convierte en sus dependientes.
Haz que veamos la Luz, recuperemos la majestad de tu imperio y autoridad, el remanso de Paz que nace de escuchar tu Palabra, de respetar al hermano, de cumplir con la Ley que nosotros mismos hemos dictado en esta Patria, llamada Bolivia. Así sea por siempre, Señor. Amén!
Padre Nuestro que estás en Bolivia! Santifiquemos tu nombre cada día en cada uno del millón, 96 mil kilómetros cuadrados de la pródiga superficie que nos diste por heredad. Pronunciemos tu nombre Santo, quitándonos el sombrero, las ojotas o el calzado y sobretodo despojándonos de la maldad y abriéndote nuestro pecho aún, si tan sólo podemos hablarte en quéchua, aymara o en 30 lenguas diferentes, o si tenemos poca o ninguna lectura en nuestro haber.
Digamos profundamente el “fiat voluntaes Tua”, que se cumpla tu Voluntad, que se ejecute tu palabra en el Plan que tienes para cada uno de nosotros tus hijos, la gente de tu Iglesia y la que no pertenece a ella. Cúmplase tu mandato en toda la tierra boliviana, no sólo por los nacidos bajo su límpido cielo, sino también por todos cuantos en ella moran y para los que habiendo nacido aquí, hoy viven lejos de Bolivia!
Que no nos falte el pan!, ni siquiera en los días de ira, cuando poseídos de odio y olvidándonos de Tí, nos lanzamos al bloqueo, a cumplir la consigna de causar el mayor daño posible a nuestros propios hermanos, sólo porque el pigmento de su piel es diferente, o porque sus billeteras están más gruesas y el color de los cabellos es negro o rubio.
Que tengamos el valor de asumir los cambios necesarios para mejorar nuestra sociedad con desprendimiento, sin egoísmos en los ayllus, comarcas y ciudades.
Perdón Señor, Perdón! Damos la fuerza de perdonar a los que nos insultan por la calles, por las radios o la teve, por los que ofenden nuestra dignidad o nuestro orgullo o amenazan quitarnos lo que más queremos. Perdón porque hemos perdido el miedo a tu Verdad, a tu Justicia, a tu Sabiduría!
Nos está faltando tu Luz para sobrellevar la contrariedad de cada día, porque siempre le echamos la culpa de nuestras faltas al vecino, al indio, al mestizo, al blanco que es nuestro prójimo y es nuestro vecino. Perdón porque nos falta humildad para acusarnos de nuestros propios pecados, y somos hábiles para echarle la carga al compañero de trabajo, de estudio, de cuartel o al hermano que vive bajo el mismo techo!
No nos dejes caer en la tentación de las marchas de protesta, de las huelgas de hambre, de las crucifixiones y vigilias en lugar de la oración, el diálogo, la tolerancia para sustituir el odio que se digiere en las asambleas, en las juntas, en los linchamientos o los incendios provocados por la impotencia, por el olvido que hacemos de Tu Misericordia y del Amor que no terminamos de aprender y lo reemplazamos por la falsa dirigencia del gremio, del partido, del sindicato violento e impulsivo!
Ayúdanos a tomar conciencia de que cholos, indios y mestizos, ricos y pobres, collas y cambas somos todos hijos tuyos, hermanos en la heredad!Líbranos Señor de nuestros propios demonios! De los que hemos ido creando por habernos olvidado y separado de Ti!, Líbramos de la tentación de alzar las armas para imponer nuestra voluntad sobre la ajena. Líbranos del mal habido que nos esclaviza, nos somete, nos convierte en sus dependientes.
Haz que veamos la Luz, recuperemos la majestad de tu imperio y autoridad, el remanso de Paz que nace de escuchar tu Palabra, de respetar al hermano, de cumplir con la Ley que nosotros mismos hemos dictado en esta Patria, llamada Bolivia. Así sea por siempre, Señor. Amén!
lunes, 6 de octubre de 2008
las últimas acusaciones de evo a la Iglesia Católica
Morales no dio nombres, ni presentó pruebas. Cardenal Terrazas en su momento desmintió la utilización de campanas para fines políticos.El presidente Evo Morales acusó a la Iglesia Católica de llamar a la sedición contra su gobierno y para tal efecto entregó a las autoridades un supuesto reporte sobre una llamada de campanario que habría sido ejecutada por intereses contrarios a su Gobierno. "Algunos padres de la Iglesia Católica, no puedo entender eso, aquí algunos padres de la Iglesia Católica hacían sonar las campanas para sacar gente a la calle, no son todos, yo he hablado con las provincias. En esta nueva Constitución Política del Estado boliviano Se reconocen a todas las iglesias católicas, evangélicas, metodistas, estamos reconociendo. Es una realidad no podemos mentir hay que reconocer estamos reconociendo" dijo el Mandatario. Sin embargo, el propio cardenal Julio Terrazas prohibió de manera pública usar las campanas de la iglesia católica para fines políticos "para llamar al odio y la violencia". "Yo no sé a qué Dios obedecen, y no se puede decir que es nuestro Dios y no podemos ni siquiera utilizar a nuestro Dios usando su casa para sembrar odio y violencia, no podemos, no permitiremos; nuestros recintos sagrados son para sembrar paz, para sembrar justicia, para sembrar verdad (...) lo que pasa en nuestra Catedral, las campanas de nuestra Catedral y de nuestros templos no son llamados al odio, a la violencia y los insultos", dijo Terrazas durante su homilía del domingo 7 de septiembre a pocos días de los abusos de la Unión Juvenil Cruceñista. (de INFODECOM información comunitaria)
domingo, 5 de octubre de 2008
extraordinario suceso constituye la lectura maratónica de la Biblia por 1.250 lectores
La maratónica lectura de la llamada "Biblia día y noche" fue iniciada hoy por el Papa Benedicto XVI. Con la lectura del Génesis, el primer libro de la Biblia, el Pontífice abordará el Antiguo y Nuevo Testamento durante seis días y siete noches.
"En el principio Dios creó el cielo y la tierra. La tierra era caos, confusión y oscuridad por encima del abismo y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas. Dijo Dios: 'Haya luz' y hubo luz", leyó en lengua italiana.
Previamente, la Biblia fue llevada en procesión por un joven acompañado por un anciano, una mujer y una niña que portaban velas hasta un atril emplazado en el altar mayor de la iglesia romana de Santa Cruz de Jerusalén, la que se remonta a tiempos de Constantino.
Sin embargo, el Papa no se trasladó a la basílica romana y mediante una vídeo conferencia desde El Vaticano ofreció la lectura del Génesis para luego narrar cómo Dios creó el mundo en seis días y siete noches.
"La palabra de Dios podrá así entrar en las casas para acompañar la vida familiar y a las personas solas: una semilla que, si es bien acogida, no dejará de aportar frutos abundantes", dijo hoy el Papa en su alocución matinal a los fieles en la Plaza de San Pedro.
El Papa subrayó que los lectores han sido "elegidos con criterio ecuménico y muchos de ellos se han inscrito libremente", mujeres y hombres a partir de los 11 años.
"Este evento" añadió "apoya claramente el Sínodo de los Obispos sobre la Palabra de Dios".
El Sumo Pontífice será relevado por el obispo Ilarión del Patriarcado de Moscú; seguido por Domenico Maselli, pastor de la Iglesia Evangélica de Italia y después, el cineasta Roberto Begnini se encargará de leer el capítulo 4 (la historia de Caín y Abel) y el 5 (los primeros patriarcas).
A Santa Cruz de Jerusalén acudirán también hoy el ex primer ministro de Italia, Guilio Andreotti, y directores de medios de comunicación, como Giovanni Maria Viancomo del "Osservatore Romano" y Ferruccio De Bortoli del "Sole 24 ore", además de varios cardenales.
En el intermedio musical de esta jornada el tenor Andrea Boticelli cantará el "Gloria a Dios" de Juan Sebastián Bach.
Aunque el idioma más utilizado será el italiano, la Biblia también será leída en los próximos días en árabe y en griego.
Se trata de una iniciativa sin parangón promovida por la televisión pública italiana (RAI), que retransmitirá el directo más largo de la historia, un total de 139 horas de lectura de los 73 libros que componen el texto bíblico, desde el Génesis al Apocalipsis, con un total de 1.141 pasajes y 800.000 palabras.
Los 1.250 lectores que intervendrán en el recital provienen de 50 países, entre ellos, 40 padres sinodales de los cinco continentes; varios embajadores; políticos como el ya mencionado Andreotti o el anterior presidente de Italia Carlo Azeglio Ciampi y personajes del mundo del espectáculo, del deporte y del Ejército, entre otros.
Durante la lectura se alternarán también obispos católicos y ortodoxos y representantes de la Iglesia Reformada, de los Neocatecumenales, de Acción Católica, de los Focolares y de San Egidio.
No todos los participantes serán personajes relevantes y lectores de a pie brindarán un acento especial al recital.
Ciegos que recitarán la Biblia gracias al método braille; un sordomudo lo hará con la ayuda de un intérprete; un sacerdote gitano de la diócesis de Caserta (sur); presos que se conectarán desde sus confinamientos y niños hospitalizados.
Una curiosidad, el padre exorcista Gabriele Amorth leerá el 10 de octubre un pasaje de San Lucas dedicado a la curación de un endemoniado.
Y, como se trata de un acto ecuménico, también intervendrán en el maratón bíblico, seis musulmanes y 16 judíos, como Piero Terracina superviviente del Holocausto.
La lectura de la Biblia contará con 81 espacios musicales interpretados por 56 grupos, coros, solistas que ofrecerán composiciones inspiradas en temas bíblicos.
El cierre está previsto para el próximo sábado, con la lectura del Apocalipsis, a cargo al secretario de Estado del Vaticano, Tarsicio Bertone.
miércoles, 1 de octubre de 2008
la iglesia católica reitera su preocupación y pide por la continuidad del diálogo en cochabamba
La Iglesia Católica expresó hoy su preocupación por el futuro del diálogo nacional, ante el anuncio de los prefectos de la media luna de replegar a sus delegados a las comisiones en protesta por la detención del dirigente cívico, José Vaca, en Villa Montes.
El sacerdote Eugenio Cotter, que representa a la Iglesia a este encuentro dijo que el abandono de los delegados prefecturales la mañana de este miércoles, alertó la continuidad del encuentro que busca pacificar el país con la firma de un acuerdo y lamentó que esta situación haya sido dada en momentos en los que existen avances sustanciosos y considerables que no pueden ser obstruidos.
"La iglesia católica está preocupada por el futuro del diálogo que esperamos se depongan actitudes confrontadas y (los prefectos) retornen para seguir avanzando en este proceso de pacificación, que es lo que el país espera", dijo. En reiteradas oportunidades el clero católico exhortó al gobierno y los prefectos a acudir al diálogo despojados de todo interés, que no sea el de la integridad nacional.
El arzobispo de Cochabamba, Monseñor Tito Solari, sostuvo este fin de semana que continuarán en su calidad de facilitadores, hasta llegar a acuerdos nacionales, posición que fue ratificada por el Cardenal Julio Terrazas que participó la "esperanza del país en los resultados que de este diálogo nacional". Este miércoles, reinó la incertidumbre en las dos mesas de diálogo que funcionan desde varios días en la Casa Campestre. Es así que el la mesa de autonomías y Constitución no pudo ser reinstalada en horas de la tarde, en tanto que es incierta la instalación de la mesa referida al Impuesto Directo a los Hidrocarburos (IDH), que estaba programada para este jueves, tras haber ingresado en cuarto intermedio.
El sacerdote Eugenio Cotter, que representa a la Iglesia a este encuentro dijo que el abandono de los delegados prefecturales la mañana de este miércoles, alertó la continuidad del encuentro que busca pacificar el país con la firma de un acuerdo y lamentó que esta situación haya sido dada en momentos en los que existen avances sustanciosos y considerables que no pueden ser obstruidos.
"La iglesia católica está preocupada por el futuro del diálogo que esperamos se depongan actitudes confrontadas y (los prefectos) retornen para seguir avanzando en este proceso de pacificación, que es lo que el país espera", dijo. En reiteradas oportunidades el clero católico exhortó al gobierno y los prefectos a acudir al diálogo despojados de todo interés, que no sea el de la integridad nacional.
El arzobispo de Cochabamba, Monseñor Tito Solari, sostuvo este fin de semana que continuarán en su calidad de facilitadores, hasta llegar a acuerdos nacionales, posición que fue ratificada por el Cardenal Julio Terrazas que participó la "esperanza del país en los resultados que de este diálogo nacional". Este miércoles, reinó la incertidumbre en las dos mesas de diálogo que funcionan desde varios días en la Casa Campestre. Es así que el la mesa de autonomías y Constitución no pudo ser reinstalada en horas de la tarde, en tanto que es incierta la instalación de la mesa referida al Impuesto Directo a los Hidrocarburos (IDH), que estaba programada para este jueves, tras haber ingresado en cuarto intermedio.
lunes, 29 de septiembre de 2008
emotiva despedida al Padre Martín
después de cinco años de permanencia en Gotemburgo como Capellán de la Parroquia de Cristo Rey, fiel al voto de obediencia con alegría y entusiasmo se marchó el sacerdote Martín, brazo derecho del párroco Padre Tobías a ejerzer como capellán en otra parroquia del norte de Suecia. Su labor de pastor especialmente entre los jóvenes ha sido intensa, su piedad profunda y sus prédicas dominicales serán siempre muy recordadas. Toda la comunidad le brindó una despedida en que recibió presentes como la artística estola blanca de seda con bordados dorados que llevará consigo en grato recuerdos de sus hermanos y amigos de Gotemburgo. (bien logradas imágnes de Lennart Bie)
efter fem år i Göteborg som en kaplan i kyrkoherderiet för Jesus Kristus, sann till löftet om lydnad med glädje och entusiasm han lämnade prästen Martin's högra armen prästen Fader Tobias övningar som en kaplan i en annan socken i norra Sverige. Hans insatser för att herden framför allt bland ungdomar har varit intensiv, hans djupa fromhet och hans söndag predikningar kommer alltid bli ihågkommen för. Hela samhället gav honom en avskedspresent som han fick i den konstnärliga stal av vitt siden broderade med gyllene att sätta glädjen i minnen av hans bröder och vänner i Göteborg. (välarbetat bilder av Lennart Bie)
domingo, 28 de septiembre de 2008
los obispos insisten el camino para la Paz transita por el diálogo
La Iglesia Católica en Bolivia celebra la firma del documento "Bases para un acuerdo nacional" realizada en la víspera, entre representantes del Gobierno Nacional y representantes del Consejo Nacional Democrático (CONALDE). Con este paso fundamental se inicia un proceso de negociación sobre los principales problemas nacionales en debate y se abre la esperanza de arribar a acuerdos duraderos por el camino del consenso.
Asimismo pondera la madurez y sensatez de ambos sectores al optar por el único camino válido y confiable, acorde con el sistema democrático que vivimos. Los Obispos como pastores del Pueblo de Dios siempre han insistido en la necesidad y pertinencia del camino del entendimiento. Por ello felicitan sinceramente a todos los que han hecho posible este primer acuerdo.
Este nuevo escenario de esperanza que se ha abierto para todo el pueblo boliviano no admite susceptibilidades, insultos, descalificaciones ni dobles discursos por parte de los sectores llamados a dialogar. Igualmente es inadmisible llevar adelante un diálogo verdadero y constructivo bajo presiones de ninguna naturaleza. Por eso apelamos a la capacidad y sentido de responsabilidad de los actores políticos y sociales y les animamos a continuar construyendo los consensos necesarios en temas de por sí complejos y difíciles.
Saludamos que el documento firmado explicite como motivación el restablecimiento de la paz y la búsqueda de la unidad nacional. Esto muestra que los líderes del oficialismo y la oposición han escuchado el clamor nacional y que van a empeñar sus mejores esfuerzos para lograr ese "gran acuerdo nacional".
La Iglesia Católica, a través del sus autoridades y laicos comprometidos, seguirá acompañando estos esfuerzos con sus oraciones y los servicios de facilitación que se consideren necesarios. Como ha expresado nuestro Cardenal este acuerdo inicial no debe ser entendido como derrota para nadie, sino como una victoria merecida para todo el pueblo boliviano. La Iglesia apuesta por el cambio profundo en el corazón de las personas, porque de lo contrario no alcanzaremos una paz ni una unidad permanentes.
Asimismo pondera la madurez y sensatez de ambos sectores al optar por el único camino válido y confiable, acorde con el sistema democrático que vivimos. Los Obispos como pastores del Pueblo de Dios siempre han insistido en la necesidad y pertinencia del camino del entendimiento. Por ello felicitan sinceramente a todos los que han hecho posible este primer acuerdo.
Este nuevo escenario de esperanza que se ha abierto para todo el pueblo boliviano no admite susceptibilidades, insultos, descalificaciones ni dobles discursos por parte de los sectores llamados a dialogar. Igualmente es inadmisible llevar adelante un diálogo verdadero y constructivo bajo presiones de ninguna naturaleza. Por eso apelamos a la capacidad y sentido de responsabilidad de los actores políticos y sociales y les animamos a continuar construyendo los consensos necesarios en temas de por sí complejos y difíciles.
Saludamos que el documento firmado explicite como motivación el restablecimiento de la paz y la búsqueda de la unidad nacional. Esto muestra que los líderes del oficialismo y la oposición han escuchado el clamor nacional y que van a empeñar sus mejores esfuerzos para lograr ese "gran acuerdo nacional".
La Iglesia Católica, a través del sus autoridades y laicos comprometidos, seguirá acompañando estos esfuerzos con sus oraciones y los servicios de facilitación que se consideren necesarios. Como ha expresado nuestro Cardenal este acuerdo inicial no debe ser entendido como derrota para nadie, sino como una victoria merecida para todo el pueblo boliviano. La Iglesia apuesta por el cambio profundo en el corazón de las personas, porque de lo contrario no alcanzaremos una paz ni una unidad permanentes.
viernes, 26 de septiembre de 2008
no sabe acaso Villena que un pastor pentecostal fue asesinado por los militares?
Una Iglesia Metodista Boliviana aseguró este jueves que la masacre de Porvenir contra los indefensos campesinos, mujeres y niños fue calculada por los paramilitares y sicarios al servicio de la Prefectura de Pando, acusando y juzgando a esas autoridades.
"La Iglesia Metodista, de la cual soy parte como uno de sus líderes, considera que este hecho fue alevosamente calculado y preparado por los grupos armados de la Prefectura", apuntó el obispo de esta congregación, Rolando Villena, quien en meses pasados le dio públicamente su respaldo al presidente Morales.
Utilizando el mismo lenguaje del gobierno, expresó que la gente nunca pensó que se iba a llegar a estos extremos, de tanta "irracionalidad, de intolerancia, actitudes de odio, racismo y mucha violencia en contra de los campesinos e indígenas".
Aseveró que lo sucedido el 11 de septiembre en el sector de Tres Barracas, cerca de la localidad de Porvenir es funesto para la democracia boliviana y que estremeció a los bolivianos cómo los campesinos fueron emboscados, flagelados y acribillados por estos grupos armados.
Consideró que lo sucedido en Porvenir es una lección para las iglesias, sobre todo, para la Metodista a la que representa, de manera de proyectar acciones y dar un mejor testimonio en los lugares como Cobija, de modo que "no ocurran estas horrorosas páginas que están escribiendo los que son antidemócratas".
n.editor: llama la atención profundamente que el metodista Villena no diga una sóla palabra por el asesinato a vista y paciencia de miles de televidentes de un pastor pentecostal por los militares que llegaron a Pando para ejecutar el Estado de Sitio. su actitud no es nada cristiana, nada humanista y sí pendenciera a favor del grupo de los invasores de Pando, cuyo asalto al territorio pandino provocó la reacción de los vecinos que en defensa propia, provocaron algunas bajas, como bajas tuvieron los pandinos. el gesto de Villena favorece a los sicarios y se aparta de todo precepto cristiano. estamos deseando que no sea verdad lo pronunciado por Villena y que de nuevo se esté utilizando su postura poco clara a favor de la justicia para justificar un crimen que no podrá ser olvidado.
"La Iglesia Metodista, de la cual soy parte como uno de sus líderes, considera que este hecho fue alevosamente calculado y preparado por los grupos armados de la Prefectura", apuntó el obispo de esta congregación, Rolando Villena, quien en meses pasados le dio públicamente su respaldo al presidente Morales.
Utilizando el mismo lenguaje del gobierno, expresó que la gente nunca pensó que se iba a llegar a estos extremos, de tanta "irracionalidad, de intolerancia, actitudes de odio, racismo y mucha violencia en contra de los campesinos e indígenas".
Aseveró que lo sucedido el 11 de septiembre en el sector de Tres Barracas, cerca de la localidad de Porvenir es funesto para la democracia boliviana y que estremeció a los bolivianos cómo los campesinos fueron emboscados, flagelados y acribillados por estos grupos armados.
Consideró que lo sucedido en Porvenir es una lección para las iglesias, sobre todo, para la Metodista a la que representa, de manera de proyectar acciones y dar un mejor testimonio en los lugares como Cobija, de modo que "no ocurran estas horrorosas páginas que están escribiendo los que son antidemócratas".
n.editor: llama la atención profundamente que el metodista Villena no diga una sóla palabra por el asesinato a vista y paciencia de miles de televidentes de un pastor pentecostal por los militares que llegaron a Pando para ejecutar el Estado de Sitio. su actitud no es nada cristiana, nada humanista y sí pendenciera a favor del grupo de los invasores de Pando, cuyo asalto al territorio pandino provocó la reacción de los vecinos que en defensa propia, provocaron algunas bajas, como bajas tuvieron los pandinos. el gesto de Villena favorece a los sicarios y se aparta de todo precepto cristiano. estamos deseando que no sea verdad lo pronunciado por Villena y que de nuevo se esté utilizando su postura poco clara a favor de la justicia para justificar un crimen que no podrá ser olvidado.
jueves, 25 de septiembre de 2008
porqué, cómo, en qué circunstancias, cuándo se produjeron las muertes en pando? viene una comisión experta
Los presidentes de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur) dieron hoy luz verde a la creación de una comisión para investigar las muertes sucedidas en medio de la crisis político y social que vive Bolivia.
La Unasur, que se reunió ayer en el marco de la Asamblea General de Naciones Unidas, constituirá la comisión el próximo lunes, según informó la Presidenta Michelle Bachelet.
La Mandataria chilena oficia como presidenta pro tempore de Unasur, y en ese contexto dijo que la comisión estará presidida por el experto argentino Rodolfo Matarolo, y apuntó que “se avanza y seguiremos trabajando en el apoyo de la democracia en Bolivia".
La Presidenta anunció que se pospuso la próxima reunión de la Unasur -prevista para octubre en Chile- "porque está muy encima". Bachelet añadió que la idea es aprovechar los eventos internacionales donde tienen que acudir los presidentes miembro de la organización para reunirse. "Queremos ser austeros en los viajes".
De este modo, Bachelet comentó que con "altísima probabilidad" la próxima cita de Unasur será cuando se celebre la cumbre del Mercado Común del Sur (Mercosur) de este año, en diciembre en Salvador de Bahía.
La Unasur está formada por Argentina, Brasil, Colombia, Guyana, Paraguay, Uruguay, Bolivia, Chile, Ecuador, Perú, Surinam y Venezuela.
La Unasur, que se reunió ayer en el marco de la Asamblea General de Naciones Unidas, constituirá la comisión el próximo lunes, según informó la Presidenta Michelle Bachelet.
La Mandataria chilena oficia como presidenta pro tempore de Unasur, y en ese contexto dijo que la comisión estará presidida por el experto argentino Rodolfo Matarolo, y apuntó que “se avanza y seguiremos trabajando en el apoyo de la democracia en Bolivia".
La Presidenta anunció que se pospuso la próxima reunión de la Unasur -prevista para octubre en Chile- "porque está muy encima". Bachelet añadió que la idea es aprovechar los eventos internacionales donde tienen que acudir los presidentes miembro de la organización para reunirse. "Queremos ser austeros en los viajes".
De este modo, Bachelet comentó que con "altísima probabilidad" la próxima cita de Unasur será cuando se celebre la cumbre del Mercado Común del Sur (Mercosur) de este año, en diciembre en Salvador de Bahía.
La Unasur está formada por Argentina, Brasil, Colombia, Guyana, Paraguay, Uruguay, Bolivia, Chile, Ecuador, Perú, Surinam y Venezuela.
martes, 23 de septiembre de 2008
carmen pérez rodríguez desde periodismo digital religión nos habla de la Fe y la Razón
Yo creo que a solas con nosotros mismos sentimos la gran realidad de nuestra vida: la razón y la fe. Y como nuestra riqueza es la gran apertura de nuestra razón a lo que llamamos el misterio, Verdad, Bien, Belleza, Amor, y nuestro continuo aprender y crecer. Quizás nos perdemos más cuando oímos cosas o críticas, cuando nos lo plantean desde fuera. Porque hay cuestiones que nadie nos las puede arrancar, y nuestras preguntas no cesan. Sea sobre el sentido de nuestra vida, sea sobre lo que acontece, o por el sentido del sufrimiento, o por las personas o situaciones que nos invaden; porque nos va bien, o porque nos va mal. Cada uno sabemos lo que nos orienta, y aclara. Si lo pensamos podemos ser conscientes de que lo importante es nuestra actitud ante lo ocurre, somos nosotros los que damos el sentido concreto a las situaciones que se nos presentan, cada uno contestamos al requerimiento del momento, y podemos transformarlo en algo que nos enriquece, madura, y hace vivir con intensidad. La gran realidad de mi razón es que yo puedo conocer la verdad. Y cuando digo “verdad”, no digo nada abstracto sino la verdad de mi vida y en mi vida. Y cuando oigo: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida, comprendo que en estas palabras está expresada la pretensión fundamental de la fe cristiana. Cristo es realmente, de hecho, verificablemente el camino, la verdad y la vida. Sólo si la fe cristiana es verdad, afecta a todos los hombres. No es una variante cultural. Hannah Arendt ha planteado este realidad vital de la razón y la fe de una manera muy bella: "Del mismo modo que el arco iris une al cielo con la tierra, y trae a los seres humanos su mensaje, así, el pensamiento y la filosofía unen al cielo con la tierra” Fuera miedos y complejos.Al abrir esta ventana lo hice con una reflexión que llamé: lo razonable. La mentalidad moderna ha reducido la razón a una serie de categorías en las que la realidad se ve obligada a entrar, lo que no entra en esas categorías se tacha de irracional. Esta limitación se ha ido radicalizando. Pero es que esta radicalización, que excluye de la “razón” lo que algunos “ideólogos” determinan, unida al reduccionismo del “nada más que”, está siendo dañina. La razón es la que nos define como personas, por eso hace falta una verdadera pasión por la capacidad de razonar. Nos tenemos que atrever a pensar, ser consecuentes y escuchar en nuestro interior esa voz de la razón que nos muestra lo uno necesario. El Papa Benedicto XVI está realizando una apología de la razón y pidiendo una apertura de la razón. En su lección en la Universidad de Ratisbona toma como punto de partida la frase ya mundialmente famosa: no actuar según la razón es contrario a la naturaleza de Dios. Dios es “logos”, el cristianismo se funda en la fe, don y misterio, pero susceptible de ser razonada. No solo no es incompatible con ella, sino que la necesita. No se impone por la fuerza y menos por el extremo de la violencia.Siendo el Papa cardenal Prefecto de la Congregación para la doctrina de la Fe, le oí una conferencia en Madrid en el Palacio de Congresos con este título Fe, verdad y cultura, fue la presentación de la Encíclica Fe y Razón de Juan Pablo II. Un auténtico referente para la vida tanto en la dimensión personal, como familiar y social en todos los campos. Nada de fundamentalismos en la proposición de nuestra capacidad para la verdad. No se solucionan los problemas con el relativismo tan fuerte que estamos respirando. La fe tiene que ver inevitablemente con la razón. La fe no es algo caído del cielo como un meteorito. La desorientación en la vida se ha convertido en ira, en ataque feroz contra la fe y el anhelo de verdad. El que “de hecho” otras religiones y sistemas no investiguen los caminos de la razón y se obstinen en mitos, privados de consistencia no tiene que influirnos. En contra de lo que postulan la absoluta independencia de la fe respecto de la razón, asume el legado de Santo Tomás centrado en el acuerdo intrínseco entre la razón y la fe. Para preguntarnos acerca de Dios en todo lo que acontece en nuestra vida, tenemos, queramos o no, que recurrir a medios que son razonables. La verdad si está dada deber ser, además, encontrada, lo que supone poner en uso tanto la razón como el entendimiento y la reflexión. La razón nos ha sido dada para vivir con pleno sentido nuestra vida, abrirnos a la fe y encontrarnos con el Dios que nos ha creado, nos ama y quiere nuestra decisión de decir un sí rotundo a Cristo como nuestro camino, verdad y vida. Experiméntemoslo.
sábado, 20 de septiembre de 2008
católicos bolivianos oraron por la paz en histórica y conmovedora jornada
Una multitud de fieles católicos se congregó anoche en las diferentes ciudades del país, para pedir por la pacificación del país. Hubo misa, oración y cánticos para clamar porque cese la violencia en Bolivia. En coincidencia con este clamor, el secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), José Miguel Insulza pidió que "todo el mundo se mantenga en calma" en el país para facilitar el proceso de diálogo iniciado entre el Gobierno y los prefectos.
Insulza llegó ayer al país para actuar como testigo y "facilitador" de las conversaciones iniciadas el jueves con el propósito de llegar a acuerdos para pacificar el país, sacudido la pasada semana por la conflictividad y la violencia. La jornada por la paz convocada por la Conferencia Episcopal de Bolivia, para ayer, en Santa Cruz estuvo presidida por el cardenal Julio Terrazas, que pidió que Dios ilumine a los bolivianos para encontrar salidas a los conflictos por el camino del entendimiento. "Que el mensaje de la paz llegue a los que están amenazados y a los que tienen que caminar por nuestras rutas", dijo el cardenal. También llamó a escuchar la palabra del Dios de la vida y no la de los hombres. "No estamos obligados a marchar si no queremos", dijo refiriéndose al cerco a Santa Cruz.
Además, condenó la violencia venga de donde venga, "ya sea con banderas blancas o ponchos rojos", dijo. Los fieles escucharon la misa con atención y elevaron oraciones para que la tranquilidad retorne al país. En Cochabamba, cientos de personas se congregaron en el atrio de la Catedral Metropolitana. Agitando pañuelos blancos, velas encendidas y flores pidieron y oraron porque la paz retorne al país. En la homilía de la celebración eucarística, el arzobispo de Cochabamba, Tito Solari quien estuvo acompañado de 20 sacerdotes de diferentes parroquias de la ciudad, exhortó a practicar los valores que predica el Evangelio en aras de lograr la paz en el país.
Fue un acto eminentemente religioso. La presencia de la imagen de la Virgen de Urkupiña, que ostenta el título de Patrona de la Integración Nacional, realzó el acto ya que pocas veces es llevada fuera del templo de San Ildefonso de Quillacollo; sin embargo, ayer por la tarde un grupo de fieles partió con la imagen en andas, en una procesión que empezó en el puente de Quillacollo y terminó en la plaza 14 de Septiembre. Otras parroquias partieron de diferentes puntos de la ciudad para confluir en el mismo sitio. "Nos toca dar testimonio de amor, de humildad, de paciencia… dar la otra mejilla… si alguien te da un pleito ofrece la paz, el entendimiento. Ama a tus enemigos… hay que desterrar el revanchismo, el odio, la división y restaurar los valores del Evangelio.
El diálogo ayudará a componer, la disponibilidad, la humildad y el arrepentimiento deben ser de ambas partes", dijo Solari en medio del sermón. Al final de la misa, jóvenes vestidos con los atuendos típicos de cada departamento formaron con piezas de plastoformo el mapa de Bolivia como símbolo de unidad. La gente aplaudió y desde el púlpito se oyó el pedido de cantar "Viva mi patria Bolivia", cosa que los presentes hicieron con entusiasmo y emoción. HERMANDAD *
Mientras, el arzobispo de Cochabamba, Tito Solari, instó a los presentes a ver con otros ojos al prójimo y aceptarlo como hermano, refiriéndose específicamente al grupo de mineros que llegó ayer a la ciudad por la mañana. "Son nuestros hermanos, quizás por primera vez llegan a la ciudad y hay que acogerlos, no humillarlos… esas imágenes deben conmovernos", dijo. " Pidió paciencia porque "nada se compone de un día para el otro" y hay que esperar para que se den las condiciones de paz y de entendimiento. " Pidió a los presentes orar porque las autoridades tengan sabiduría para resolver los problemas, por arrancar la violencia y la agresividad de los corazones.
Insulza llegó ayer al país para actuar como testigo y "facilitador" de las conversaciones iniciadas el jueves con el propósito de llegar a acuerdos para pacificar el país, sacudido la pasada semana por la conflictividad y la violencia. La jornada por la paz convocada por la Conferencia Episcopal de Bolivia, para ayer, en Santa Cruz estuvo presidida por el cardenal Julio Terrazas, que pidió que Dios ilumine a los bolivianos para encontrar salidas a los conflictos por el camino del entendimiento. "Que el mensaje de la paz llegue a los que están amenazados y a los que tienen que caminar por nuestras rutas", dijo el cardenal. También llamó a escuchar la palabra del Dios de la vida y no la de los hombres. "No estamos obligados a marchar si no queremos", dijo refiriéndose al cerco a Santa Cruz.
Además, condenó la violencia venga de donde venga, "ya sea con banderas blancas o ponchos rojos", dijo. Los fieles escucharon la misa con atención y elevaron oraciones para que la tranquilidad retorne al país. En Cochabamba, cientos de personas se congregaron en el atrio de la Catedral Metropolitana. Agitando pañuelos blancos, velas encendidas y flores pidieron y oraron porque la paz retorne al país. En la homilía de la celebración eucarística, el arzobispo de Cochabamba, Tito Solari quien estuvo acompañado de 20 sacerdotes de diferentes parroquias de la ciudad, exhortó a practicar los valores que predica el Evangelio en aras de lograr la paz en el país.
Fue un acto eminentemente religioso. La presencia de la imagen de la Virgen de Urkupiña, que ostenta el título de Patrona de la Integración Nacional, realzó el acto ya que pocas veces es llevada fuera del templo de San Ildefonso de Quillacollo; sin embargo, ayer por la tarde un grupo de fieles partió con la imagen en andas, en una procesión que empezó en el puente de Quillacollo y terminó en la plaza 14 de Septiembre. Otras parroquias partieron de diferentes puntos de la ciudad para confluir en el mismo sitio. "Nos toca dar testimonio de amor, de humildad, de paciencia… dar la otra mejilla… si alguien te da un pleito ofrece la paz, el entendimiento. Ama a tus enemigos… hay que desterrar el revanchismo, el odio, la división y restaurar los valores del Evangelio.
El diálogo ayudará a componer, la disponibilidad, la humildad y el arrepentimiento deben ser de ambas partes", dijo Solari en medio del sermón. Al final de la misa, jóvenes vestidos con los atuendos típicos de cada departamento formaron con piezas de plastoformo el mapa de Bolivia como símbolo de unidad. La gente aplaudió y desde el púlpito se oyó el pedido de cantar "Viva mi patria Bolivia", cosa que los presentes hicieron con entusiasmo y emoción. HERMANDAD *
Mientras, el arzobispo de Cochabamba, Tito Solari, instó a los presentes a ver con otros ojos al prójimo y aceptarlo como hermano, refiriéndose específicamente al grupo de mineros que llegó ayer a la ciudad por la mañana. "Son nuestros hermanos, quizás por primera vez llegan a la ciudad y hay que acogerlos, no humillarlos… esas imágenes deben conmovernos", dijo. " Pidió paciencia porque "nada se compone de un día para el otro" y hay que esperar para que se den las condiciones de paz y de entendimiento. " Pidió a los presentes orar porque las autoridades tengan sabiduría para resolver los problemas, por arrancar la violencia y la agresividad de los corazones.
jueves, 18 de septiembre de 2008
desaire e intrigas contra el cardenal terrazas de labios del dirigente cocalero
El presidente Evo Morales desairó ayer a la jerarquía católica y pidió a las iglesias Metodista y Cristiana Evangélica que se incorporen al grupo de facilitadores del diálogo que empezará hoy en la ciudad de Cochabamba. Las organizaciones sociales iniciaron anoche en la “Llajta” una vigila para seguir paso a paso las negociaciones. La Policía redobló la vigilancia. El cardenal Julio Terrazas, presidente de la Conferencia Episcopal de Bolivia (CEB), estuvo la noche del martes en las oficinas de la productora de audiovisuales católica Diakonia, donde el prefecto tarijeño, Mario Cossío, quien estaba acompañado de su par cruceño, Rubén Costas, firmó a nombre de la opositora Consejo Nacional Democrático (Conalde) el Gran Acuerdo Nacional, que abrió el camino del diálogo. La presencia de Terrazas en esa rúbrica fue criticada por el Jefe de Estado, durante un acto oficial en el Palacio Quemado. “Anoche —comentó— he visto en los medios de comunicación (al prefecto Cossío) firmando delante del Cardenal. Lamento mucho que Terrazas, siento que (él) defiende a la gente que defiende a los intereses del imperio, y no al pueblo”. Desde Santa Cruz de la Sierra, el portavoz del Cardenal, Marcial Chopinagua, restó importancia a las acusaciones de Morales y se limitó a considerar que el Gobierno “está muy susceptible” con algunos temas. Pidió tomar en cuenta la tarea de facilitadora que “siempre ha tenido” la Iglesia Católica. Luego de aterrizar anoche en Cochabamba, Terrazas dijo a la prensa que “tengamos fe y esperanza, y trabajemos todos para que esta esperanza no se prolongue demasiado, sino que se haga realidad”. El responsable de comunicación de la CEB, con sede en La Paz, José Rivera, afirmó que además estarán en la reunión el vicepresidente de esa institución y obispo de El Alto, Jesús Juárez, y el obispo de La Paz, Edmundo Abastoflor. El inicio del diálogo fue acordado entre el lunes y el martes con la firma del Gran Acuerdo Nacional, tras 21 días de bloqueos de la oposición y la muerte de al menos 15 personas (la mayoría a favor del Ejecutivo), el 11 de este mes, en una emboscada armada en la localidad pandina de Porvenir. (la crónica está en la prensa de la paz, bolivia)
martes, 16 de septiembre de 2008
con un mensaje de esperanza benedicto XVI se despide de francia
En el momento de dejar -no sin pena- la tierra francesa, les quedo muy agradecido por haber venido a saludarme, dándome así la ocasión de expresar una vez más que este viaje a su País me ha alegrado de corazón. Por su medio, Señor Primer Ministro, saludo al Señor Presidente de la República y a los miembros de su Gobierno, así como a las autoridades civiles y militares que no han escatimado esfuerzos para contribuir al buen desarrollo de estas jornadas de gracia. Deseo manifestar mi sincera gratitud a los Hermanos en el Episcopado, al Cardenal Vingt-Trois y a Monseñor Perrier, en particular, así como al personal de la Conferencia de los Obispos de Francia. ¡Qué bueno es encontrarse entre hermanos! Agradezco también cordialmente a los Señores Alcaldes y a los ayuntamientos de París y Lourdes. No olvido a las Fuerzas del Orden y a los innumerables voluntarios que han ofrecido su tiempo y competencia. Todos han trabajado con dedicación y ardor por el éxito de mis cuatro días en vuestro País. Gracias de corazón. Mi viaje ha sido como un díptico. La primera tabla ha sido París, ciudad que conozco bien y lugar de muchas reuniones importantes. Tuve la oportunidad de celebrar la Eucaristía en el marco prestigioso de la explanada de los Inválidos. Allí encontré un pueblo vivo de fieles, orgullosos y convencidos de su fe. Vine para alentarlos a que perseveren con valentía viviendo las enseñanzas de Cristo y de su Iglesia. Pude rezar también Vísperas con los sacerdotes, religiosos, religiosas, y con los seminaristas. He querido confirmarlos en su vocación de servir a Dios y al prójimo. Pasé igualmente un momento, demasiado breve pero intenso, con los jóvenes en la plaza de Notre–Dame. Su entusiasmo y afecto me reconfortaron. Y, ¿cómo olvidar el significativo encuentro con el mundo de la cultura en el Instituto de Francia y en el Collège des Bernardins? Considero que la cultura y sus intérpretes son los vectores privilegiados del diálogo entre la fe y la razón, entre Dios y el hombre. La segunda tabla del díptico ha sido un lugar emblemático, que atrae y cautiva a todo creyente. Lourdes es como una luz en la oscuridad de nuestro ir a tientas hacia Dios. María ha abierto una puerta a un más allá que nos cuestiona y seduce. María, Porta caeli. He acudido a su escuela durante tres días. El Papa debía venir a Lourdes para celebrar el 150 aniversario de las apariciones. Ante la gruta de Massabielle, he orado por todos ustedes. He rezado por la Iglesia. He orado por Francia y el mundo. Las dos Eucaristías celebradas en Lourdes me han permitido unirme a los fieles peregrinos. Convertido en uno de ellos, he seguido las cuatro etapas del camino del Jubileo, visitando la Iglesia parroquial, la prisión, la Gruta y finalmente la capilla de la hospedería. También he rezado con y por los enfermos que vienen en busca de restablecimiento físico y esperanza espiritual. Dios no los olvida, y tampoco la Iglesia. Como cualquier fiel peregrino, he querido participar en la procesión con las antorchas y en la procesión eucarística. En ellas se elevan a Dios súplicas y alabanzas. En Lourdes también se reúnen periódicamente los obispos de Francia para orar juntos y celebrar la Eucaristía, reflexionar y dialogar sobre su misión de Pastores. He querido compartir con ellos mi convicción de que los tiempos son propicios para un retorno a Dios. Señor Primer Ministro, Hermanos Obispos y queridos amigos, que Dios bendiga a Francia. Que en su suelo reine la armonía y el progreso humano, y que su Iglesia sea levadura en la masa para indicar con sabiduría y sin temor, de acuerdo a la misión que le compete, quién es Dios. Ha llegado el momento de dejarles. ¿Regresaré a su hermoso País? Es mi deseo, deseo que encomiendo a Dios. Desde Roma, les estaré cercano y, cuando me detenga ante la réplica de la Gruta de Lourdes, que se halla en los jardines del Vaticano desde hace poco más de un siglo, les tendré presentes. Que Dios los bendiga.
lunes, 15 de septiembre de 2008
pensionados de la Parroquia Cristo Rey van de excursión
Alrededor de 40 personas, entre el párroco padre Tobías y los miembros de la Asociación de Pensionados de la Iglesia Católica realizamos aquel 19 de agosto un paseo por Norrvick las ciudad de Halstad y Bostad para asistir a misa en forma conjunta en el hermoso templo de la primera ciudad decorada por las originales obras de arte Erik Olson cuya hija Viveka Bosson es la mantenedora del museos iglesia en que se ha convertido el lugar. Luego degustamos de un desayuno en el comedor parroquial y tuvimos un largo paseo en el hermoso parque de Bostad donde funciona una Escuela para la formación de Jardineros. En suma hubo de todo, camaradería, oración y cultura. Las fotos muy bien logradas de Lennart Bie (lennart.Bie@tele2.se) y la composición del editor de éste blog.
jueves, 14 de agosto de 2008
veneran a la "mamita de urkupiña" 400 mil visitantes
Colorido y diversidad fue el marco del desarrollo de la fastuosa entrada en Quillacollo, población distante a 14 kilómetros de esta capital, en honor a la Virgen de Asunción, más conocida como la Fiesta de Urkupiña, que este jueves deslumbró a los miles de visitantes que asistieron al singular evento. Alrededor de quince mil bailarines, seis mil músicos y cerca de cuatrocientos mil espectadores, realzaron la fiesta grande de la Integracional Nacional. Caporales, tobas, morenadas, diabladas, tinkus, sayas, Pujllay moseñadas, tarquedas, vallunadas entre otros ritmos fue la delicia del público que en alrededor de 70 fraternidades, participaron de la fastuosa entrada. De la entrada folklórica participaron agrupaciones del interior del país e incluso del exterior, cumpliendo la promesa de participar por tres años consecutivos en la devoción a la Virgen. Algunas fraternidades como las Morenadas Real Urkupiña, Los Andes, Caporales San Simón, caporales Perpetuo Socorro, Diablada Thomas Bata, entre otros cuentan con alrededor de 400 danzarines y 150 músicos repartidos en tres sectores. En cambio otras fraternidades cuentan con alrededor de 200 danzarines. La entrada tiene un recorrido de seis kilómetros desde el lugar próximo al Calvario, hasta llegar al Templo de San Ildefonso para venerar a la Virgen de Urkupiña. Una gran parte del recorrido colocaron vallas, sobre todo en el palco oficial y calles adyacentes, lo que motivó mayor organización, modalidad que se espera ser colocada en todo el recorrido desde el año próximo. La Festividad de Urkupiña, comenzó a principios de mes con la peregrinación de feligreses de las distintas parroquias de Cochabamba en lo que se denominó la quincena. La fiesta central de la Virgen está reservado para este viernes, cuando se celebra la Asunción de la Virgen María a los Cielos, según el calendario de la Iglesia Católica, y que en Cochabamba se conoce a la Virgen de Urkupiña. La ceremonia de fiesta estará presidida por el Nuncio Apostólico Monseñor Luciano Suriani. (de La Prensa de LP y LT de CB.)
jueves, 7 de agosto de 2008
el obispo de oruro rindió homenaje a los dos obreros muertos por las balas
El obispo de la diócesis de Oruro, monseñor Cristóbal Bialasik, advirtió ayer que los 2 muertos y 46 heridos, fueron provocados por la “falta de respeto, humildad y diálogo”, de parte del gobierno, hasta “dejar dolor en toda la patria, no sólo en las familias de los dos mineros que perdieron la vida, pidiendo una renta justa para su jubilación”. La profunda preocupación fue emitida ayer, durante la eucaristía que se realizó en la iglesia Catedral, delante del prefecto del departamento, Alberto Luis Aguilar, y otras autoridades y ante una escasa concurrencia de católicos, porque los fieles católicos no pueden concurrir a un acto de celebración, donde hubo muertos y heridos.Describió cómo los mineros se sintieron indignados al ver a sus hermanos muertos, cuando les hicieron llegar a Huanuni, todo provocado por la falta de respeto, humildad y diálogo, que provoca dolor en toda la patria, no solo en las familias de los dos mineros que perdieron la vida, pidiendo una renta justa para su jubilación.Dijo que al ver a los muertos y los 46 mineros heridos en el enfrentamiento en Caihuasi y al conocer que las personas con discapacidad que sufrieron agresiones en La Paz, le provocó dolor e incapacidad, por no poder hacer algo para remediar estos problemas.En la homilía, narró la experiencia vivida el pasado martes en Huanuni, donde estuvo solidarizándose con los familiares de los difuntos y acompañando a un efectivo de la Policía Departamental que fue secuestrado por algunos mineros que lo trasladaron a esa localidad.“Gracias a Dios pudimos atenderlo con el médico y darle comida, antes que llegarán sus familiares hasta ese lugar, para acompañarlo, ante su desesperación”, manifestó.Brindó su apoyo a los 46 mineros heridos en el enfrentamiento en Caihuasi y sintió preocupación por las personas con discapacidad que sufrieron agresiones, situación que le provocó dolor e incapacidad, por no poder hacer algo para remediar estos problemas.“En la mañana estuve pensando cómo vestirme para celebrar la misa, de color blanco o del color de luto, ante todo lo ocurrido ayer”, manifestó.Dijo que después de estos hechos, en la noche, los corazones de muchas personas, nuevamente se llenaron de luto y dolor, recordando lo ocurrido en octubre hace dos años en el mismo distrito minero de Huanuni, donde también hubo 16 muertos y un centenar de heridos.“Ante estos hechos, las heridas nuevamente se abrieron. Yo quisiera hoy decir que la violencia trae violencia y nunca se podrán resolver los problemas en medio de armas, balines, gases, agrediendo la vida de los hermanos y hermanas, pero tampoco se resolverán los problemas con bloqueos, fuego, destrozando caminos y atentando en contra de la vida de seres humanos”, dijo.Instó al gobierno ayudar en la reconstrucción de la democracia, sin crear violencia y división en el país, porque se debe evitar la división a través del diálogo y tolerancia, para lograr un reencuentro entre compatriotas bolivianos, dejando de lado la violencia.“En este día de la patria les invito a vivir todos los valores que Cristo nos enseña, les recuerdo que nuestra patria el día de su fundación fue entregada a Dios, que es el fundamento de nuestra patria”, dijo.Según el obispo, estos hechos pueden evitarse, respetando la opinión, postura y dignidad de cada boliviano, recordando la palabra de Dios, que es Dios de los vivos y de los muertos. “Hoy, pidamos por la paz y unidad entre nosotros, para que nuestros mineros y discapacitados sean escuchados, sean atendidos y para que todos los sectores ayuden en la construcción de la patria querida y tan sufrida”, exhortó monseñor Bialasik. (imagen y texto La Patria, Oruro)
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