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lunes, 17 de noviembre de 2014

funcionarios del Gobierno, sin duda obedeciendo cierta línea, cada uno a su turno ataca a la Iglesia Católica. cualquier motivo es pretexto para observar y criticar ahora mismo a la condición de extranjeros a los Obispos. todo porque la Iglesia no se calla ante los problemas de los bolivianos. debe ponerse fin a la confrontación opina El Deber de SC

El ataque de altos funcionarios y dirigentes del MAS a la Iglesia aumentó de calibre en los últimos días. El más insensato de ellos, que excede el límite, porque contiene una carga xenófoba, proviene del presidente de la Cámara de Diputados. En una posición insólita, la autoridad legislativa exige que la institución católica cuente solo con obispos bolivianos y se deshaga de los que provienen del exterior, en una muestra clara de desconocimiento del funcionamiento del Vaticano. 

En la lógica del titular de la Cámara Baja, los religiosos extranjeros asumen una actitud opositora al MAS y de injerencia en la política interna de Bolivia. Para el legislador oficialista, solo los sacerdotes nacionales garantizarán la neutralidad partidaria en su trabajo. 

Nunca antes habíamos escuchado una exigencia tan desubicada y con un tono tan discriminatorio, que contradice los valores de inclusión e igualdad que pregona el gobierno del presidente Morales. 

En el mismo Poder Ejecutivo hay extranjeros que trabajan como asesores, lo que no es ilegal. También son frecuentes las alianzas con gobiernos de otras naciones, en el marco de una natural integración y amistad de los pueblos. El propio Evo Morales acaba de visitar al papa en El Vaticano, sin poner reparos a su origen argentino. Al contrario, el mandatario boliviano destacó el giro que ha dado la cúpula de la Iglesia mundial con la elección de un latinoamericano y un revolucionario como Francisco. 

Por eso, además de desatinada, la declaración del presidente de los diputados agrava la confrontación del Gobierno con el clero, que no conduce a buen destino. Ciertamente que los permanentes pronunciamientos públicos de los obispos son incómodos para autoridades que prefieren la ausencia de crítica. 

Jamás la Iglesia se calló frente a problemas cotidianos que afectan a las personas, ni lo hará ahora, según lo dicho hace unos días por su principal pastor, el cardenal, cuya trayectoria es impecable, como lo destaca el propio papa. Julio Terrazas no se calló ni en dictaduras ni en democracia. Tampoco lo hizo frente a abusos de poder de gobiernos de derecha, ni lo hará con los que se proclaman como revolucionarios de izquierda. En todo caso, si hubo exceso en la verborragia de uno y de otro lado, es el momento de poner fin a una confrontación desgastante e innecesaria. Sentarse a dialogar no implica ceder en creencias o convicciones. 

La Iglesia tiene problemas serios para sostener sus obras sociales y el Estado no puede mostrarse indiferente, menos aún, ofender a los obispos que exponen sus dificultades. Es tiempo más bien de pensar en salidas que ayuden a la gente y no ahogar los emprendimientos religiosos 

viernes, 14 de noviembre de 2014

El Dia ofrece una larga lista de la obra social de la Iglesia Católica que sin embargo, no cuenta con recursos suficientes para cancelar "el doble aguinaldo" dispuesto por el Gobierno. la Iglesia ha pedido recursos al Estado para cumplir con esa carga y el Estado le ha negado. qué hacer?

Continuamente escuchamos la perorata de que Bolivia ya no es un país mendigo. El ministro de Economía, Luis Arce, tuvo que desmentir aquello de que andamos prestando plata en el vecindario, porque no iba a faltar quién se lo tome en serio y como la soberbia es grande, a lo mejor “le metíamos nomás”. Le regalamos dinero a la ONU y les donamos arroz a los cubanos. O sea que por ínfulas, andamos codeándonos en las grandes ligas, pero veamos cómo andamos en casa.

Los obispos de Bolivia le han pedido al gobierno que le ayude a pagar el doble aguinaldo de los trabajadores y sostener algunos de los miles de hogares, albergues, comedores y otras entidades sociales que administra la Iglesia Católica y la respuesta ha sido un disparate que seguramente alguien le mandó decir a un ministro, quien afirmó que en la Iglesia Católica se hacen los pobrecitos y les pidió que dejen de hacer gastos suntuarios. A lo mejor cree que los prelados se movilizan en aviones privados, que tienen helicópteros y que se están construyendo nuevos palacios para estar a la altura del “proceso de cambio”
Es malo pecar por impetuoso, pero es peor hacerlo por ignorancia. Y a lo mejor en el gobierno y en el resto de la sociedad ignoran cómo, quién y con qué fondos se atienden a los indigentes, a los enfermos, los leprosos, los enfermos de Sida, los niños huérfanos, los abandonados, los hambrientos, los drogadictos, las mujeres embarazadas y madres solteras que son rechazadas por sus familias, los alcohólicos, los ancianos, los chicos que padecen graves problemas de salud y que ni siquiera sus padres los quieren atender, etc, etc.
No estamos hablando de los colegios, escuelas de convenio, ni de los hospitales, institutos técnicos, universidades y muchas otras instituciones que están en manos de la Iglesia Católica y que si bien están atravesando graves problemas debido a la excesiva carga que este régimen les ha sumado a todas las empresas públicas y privadas, hacen lo posible para subsistir y cumplir con todas sus obligaciones.
Nos estamos refiriendo a muchas otras obras que maneja la Iglesia y que entran en la categoría de “Asistencia Social” y que son alrededor de 2.000 en todo el país. Son hogares, albergues, refugios, comedores, asilos, centros de acogida, etc, etc, que viven de la providencia, de la solidaridad de la gente, pero sobre todo, de la ayuda exterior que consiguen los párrocos, religiosos y voluntarios, en su mayoría extranjeros que tienen contactos con comunidades que conocen mejor que nosotros las necesidades de esos centros que hoy son motivo de polémica.
Para dar un ejemplo, solo en Santa Cruz hay 30 hogares de niños oficialmente en manos de la Iglesia y obviamente hay muchos otros que pertenecen a entidades civiles y a otras congregaciones. Existen otras 70 obras sociales diversas y en las cien entidades que existen, los curas y monjas deben proveer alimento, vestimenta, salud, educación y muchas otras necesidades y en un 85 por ciento lo hacen con recursos propios, mientras que el Tesoro General de la Nación aporta con el 15 por ciento, que se canaliza a través del pago de una ínfima cantidad de personal y el aporte de un “prediario” de 10 bolivianos por cada interno, dinero que resulta irrisorio para costear todos los requerimientos de cualquier ser humano.
Obviamente la carga del doble aguinaldo, los aumentos y otras responsabilidades ponen en riesgo estas obras. El pedido era una pizca de solidaridad de parte de un Gobierno que dice estar cosechando frutos a manos llenas.
En el gobierno y en el resto de la sociedad ignoran cómo, quién y con qué fondos se atienden a los indigentes, a los enfermos, los leprosos, los enfermos de Sida, los niños huérfanos, los abandonados, los hambrientos, los drogadictos, las mujeres embarazadas y madres solteras, los alcohólicos, los ancianos, los chicos que padecen graves problemas de salud, etc, etc.

miércoles, 12 de noviembre de 2014

pastores de la Iglesia al reconocer el crecimiento económico,demanda superar la pobreza, de tal modo que los grupos deprimidos sean beneficiarios de "la bonanza económica". recursos para la salud demandó Aparicio que seá confirmado Arzobispo de Cochabamba el 20 de enero en Cochabamba.

La Iglesia católica destacó el crecimiento económico del país, pero demandó soluciones concretas para superar la pobreza de muchas familias bolivianas.

El obispo Eugenio Escarpellini dijo que hay diferentes proyecciones de una macroeconomía positiva hacia el futuro, pero no así de la microeconomía, “de aquella de las familias, de los vendedores, de los pequeños trabajadores y artesanos”.


Según el obispo, los grupos deprimidos se ven en dificultades a causa de la inflación, entre otros factores.

Desde el punto de vista de la Iglesia, el Gobierno debe establecer acciones para que todas las familias se beneficien realmente de la bonanza económica.

No es suficiente la entrega de subsidios, más bien son necesarias respuestas estructurales que se traduzcan en políticas públicas y económicas que permitan el desarrollo, que se vaya afianzando y sea sostenible en el tiempo. “Este es el desafio para nuestro país”, dijo Escarpellini.

Añadió que la inversión pública debe destinarse a la salud, educación, obras de asistencia social y desarrollo productivo, buscando el verdadero progreso del pueblo.

Según información oficial, Bolivia proyecta un crecimiento del Producto Interior Bruto (PIB) del 5.9 por ciento para el 2015, superando el 5.7 por ciento previsto para el cierre de 2014, uno de los más altos de Latinoamérica, según las autoridades bolivianas. 

Por otro lado, el economista del Banco Mundial (BM), Julio Loayza, informó que la pobreza en Bolivia se redujo casi 20 por ciento durante los últimos 10 años, debido al crecimiento de sectores que generalmente emplean a personas de menos recursos, como la agricultura, transporte, comercio o construcción, entre otros.

Datos.

Positivo

Los obispos reunidos en Cochabamba valoraron la creciente inclusión social que se ha dado en Bolivia. Invitaron a continuar con los esfuerzos para incluir a los más pobres y marginados, quienes todavía necesitan ser atendidos.

Positivo

Los religiosos expresaron su esperanza por una patria de progreso y justicia, pues en el país se ha dado una muestra de cultura democrática por el alto espíritu participativo demostrado en las elecciones desarrolladas el pasado 12 de octubre.

Mar

Desde el punto de vista de la Iglesia, la demanda marítima boliviana debe pasar por el diálogo. “Siempre hemos pregonado que el diálogo es el mejor camino para solucionar los problemas y entre dos países hermanos como Bolivia y Chile también deben haber la misma capacidad”, señaló Eugenio Escarpellini. Como institución no tienen una postura sobre el pedido boliviano.

Aparicio será investido como arzobispo de Cochabamba el 20 de enero

Óscar Omar Aparicio Céspedes será investido como arzobispo metropolitano deCochabamba el 20 de enero de 2015. Sustituirá a Tito Solari Capellari.

La información la ofreció ayer el arzobispo Tito Solari, en la clausura de la 98 Conferencia Episcopal Boliviana.

El papa Francisco nombró a Aparicio como arzobispo de Cochabamba el pasado 24 de septiembre, tras la renuncia presentada por Solari a la Santa Sede, fundamentada en el límite de edad establecido por el Código del Derecho Canónico, que señala los 75 años.

Monseñor Aparicio Céspedes nació el 26 de septiembre de 1959 en La Paz. Realizó los estudios de teología en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, donde obtuvo el título en teología dogmática.

A su regreso de Roma, fue nombrado párroco de San Antonio, en La Paz, profesor y después director del seminario mayor San Jerónimo.

El 29 de mayo de 2002 fue elegido obispo titular de Cizio y auxiliar de La Paz. Recibió la ordenación episcopal el 25 de julio sucesivo. Ha sido secretario general y actualmente es presidente de la Conferencia Episcopal Boliviana.

martes, 28 de octubre de 2014

la agencia española EFE ha divulgado el texto que sigue cuando Francisco reclamó "tierra, techo y trabajo" las TRES TES, para los pobres del mundo. previno que el Papa será llamado comunista por el amor a los pobres que está en el centro del Evangelio. 150 delegados han concurrido al Evento. más adelante publicaremos otros detalles, según El Vaticano vaya entregándonos.

El papa Francisco reclamó este martes "tierra techo y trabajo" para los pobres de todo el mundo ante un centenar de movimientos de base de todos los continentes reunidos en el Vaticano.

"Este encuentro nuestro responde a un anhelo muy concreto (...) un anhelo que hoy debería estar al alcance de todos, pero que hoy vemos con tristeza que está cada vez más lejos de la mayoría: tierra, techo y trabajo. Es extraño pero si hablo de esto para algunos resulta que el papa es comunista", dijo ante los participantes en el Encuentro Mundial de los Movimientos Populares.
Según Radio Vaticano, el papa lamentó que por el hecho de hablar de estos tres conceptos pueda ser tachado de "comunista", a tiempo de recordar que"el amor a los pobres está en el centro del Evangelio" y que "no responde a ninguna ideología".

"Digamos juntos desde el corazón ¡Ninguna familia sin vivienda! ¡Ningún campesino sin tierra! ¡Ningún trabajador sin derechos! ¡Ninguna persona sin la dignidad que da el trabajo!", exhortó.

En declaraciones a Efe, Sergio Sánchez, participante en el encuentro y conocido en Argentina como "el cartonero del papa" por la amistad que le une a Bergoglio, explicó emocionado que el pontífice les animó a seguir luchando por un "mundo más justo".

Evo en el Vaticano
En la oportunidad, el presidente de Bolivia, Evo Morales aprovechó para saludar al Papa. Asimismo se prevé que el Mandatario será recibido por el Sumo Pontífice cerca de las 14.00 horas de horas de hoy para abordar temas bilaterales.

AFP/EFE

sábado, 25 de octubre de 2014


organiza el evento la Comisión Justicia y Paz.
congrega a 100 delegados de originarios olvidados 
Evo es uno de los 100 asistentes a la Jornada del 27al 29


El Vaticano organiza la cita
Del 27 al 29 de este mes, delegaciones de movimientos representativos de los olvidados y excluidos de todos los continentes, junto a prelados del Pontificio Consejo Justicia y Paz y la Academia Pontificia de las Ciencias Sociales del Vaticano se reunirán en el Encuentro Mundial del Movimiento Popular. Debatirán en la santa sede sobre globalización, trabajo, medioambiente, crecimiento de la desigualdad social y de la exclusión en el mundo.

El presidente Evo Morales asistirá en representación del movimiento indígena, confirmaron ayer en el Vaticano el argentino Juan Grabois, responsable de la Confederación de Trabajadores de la Economía Popular; el cardenal africano Peter Turkson y el obispo argentino Marcelo Sánchez Sorondo, de la Academia Pontificia. Serán unos 100 delegados de diversos sectores. Fragmento de la crónica de El Deber acerca del evento que empezará el dia lunes y terminará el miércoles en El Vaticano. Es posible que Francisco conceda audiencia especial (muy corta) a los delegados de diversos sectores que participarán de la Jornada.

viernes, 24 de octubre de 2014


utilizar al papa Francisco?

como para justificar que debía ir a la Tercera Reelección Evo dijo que la Reina Sofía le había ordenado "terminar la obra comenzada" y que por tanto iría a la reelección a sabiendas que la CPE ordena lo contrario.



como para obtener respaldo a nivel mundial frente a la violación de DDHH y la política de despilfarro y corrupción Evo convocó, según su propia iniciativa, a una cumbre de los G77, a un exhorbitante costo de 60 millones de dólares, en una demostración faraónica de su poderío.

para rechazar las acusaciones de violación de DDHH, especialmente en el Caso Chaparina, del Hotel Américas, de Huanuni, La Calancha, Yapacaní y otros, mueve sus hilos hasta lograr que Bolivia resulte elegida, miembro permanente de la Comisión de DDHH de la ONU. se dice que contó con el respaldo del G77 a cuyos delegados prodigó prebendas, privilegios y regalos en oro y plata, tan criticados, por no existir antecedentes semejantes.

ahora se pretende utiliza lafigura de respeto, religiosidad, de ética y moral del Jefe de la Iglesia Católica Francisco, forzando una visita a Roma, dizque para invitar al papa a visitar Bolivia.

los obispos en la declaración que sigue han dicho. 1. no tener ninguna comunicación oficial de esta visita anunciada para la última semana de octubre. 2. que cursa en el Vaticano la invitación formulada en mayo de 2013, que dio por resultado la formación de un grupo de trabajo que viene trabajando, aunque sin el apoyo de la Cancillería que nunca respondió a la misiva. 3. que hay carencia de la "coordinación debida" cuando se trata de un tema que se desenvuelve por la via diplomática, de las instituciones y los Estados. Francisco es el Jefe del Estado del Vaticano y por esa via debe realizarse el trámite.

la comunicación de los Obispos de Bolivia: El secretario general de la Conferencia Episcopal Boliviana, monseñor Eugenio Scarpellini, aclaró que no se tiene confirmación oficial diplomática sobre la entrevista del presidente Evo Morales y el Papa Francisco la siguiente semana.
Este jueves el presidente de la Cámara de Diputados, Marcelo Elío (MAS), anunció que la próxima semana el presidente Evo Morales visitará al Papa Francisco en Roma, Italia.
“Sobre el anuncio del viaje del señor presidente a la entrevista con el Papa al Vaticano la próxima semana, no tenemos ninguna confirmación oficial diplomática sobre esta posibilidad”, manifestó Scarpellini.

La autoridad eclesial recordó que la Iglesia de Bolivia cursó la invitación oficial al Santo Padre en el mes de mayo de 2013 (dos meses luego de la elección papal) para que pueda visitar Bolivia. En ese sentido, espera que Francisco pueda aceptar esta invitación.
“Como Iglesia abrigamos la esperanza y expectativa de una visita del Papa Francisco a nuestro país y celebramos toda iniciativa que ayude a concretar esta posibilidad”, manifestó, luego de desacreditar las declaraciones del presidente de Diputados, quien dijo que el Cardenal Julio Terrazas tiene una posición derechista, pro imperialista y pro oligárquica.
Monseñor aclaró que frente al pedido de colaboración del Gobierno hacia la Iglesia, el mes de marzo se realizó una gestión ante la Cancillería para abrir un canal de diálogo sobre varios temas, pero hasta la fecha no ha merecido respuesta.
Editor. se tiene entonces una presión ante el Vaticano "utilizando al papa Francisco" para proyectar un respaldo inexistente al recientemente elegido presidente del Estado Pluri de Bolivia. Respaldo que por la via más adecuada y en los términosmás pertinentes, se producirá en su momento, no precisamente como resultado de una visita. de lo contrario qué fácil resultaría utilizar al Papa, al Vaticano, a la Iglesia para fines del interés de un grupo, de un gobierno, de una persona, distorsionando la alta y noble función del Pontífice de Roma.
 

miércoles, 15 de octubre de 2014

los sistemas radiales de Fides y Erbol reciben todo el apoyo de los Obispos, frente a los ataques de Evo, que los consideró "sus primeros enemigos". Obispos mencionan fraude en las elecciones y felicitan a EM por su reelección, a tiempo que urgen competencia al Supremo Electoral

La Conferencia Episcopal Boliviana (CEB) expresó este miércoles su firme respaldo a las radios Fides y Erbol, atacadas por el presidente Evo Morales en días pasados. 

"Damos el apoyo total y firme a radio Erbol y radio Fides, son radios que reflejan, sino son directamente pertenecientes a la Conferencia Episcopal, reflejan la presencia, la labor de la iglesia católica en Bolivia desde muchos años, propugnando la verdad más profunda, orientando a los ciudadanos a que puedan comprender su rol en la vida social", expresa el comunicado leído por el secretario general de la Conferencia, monseñor Eugenio Scarpellini.


Aseguró que a lo largo de décadas estas dos radios han sido parte de la construcción democrática del país, asumiendo su rol de informar, de formar y de alentar la capacidad crítica de la ciudadanía "con el único objetivo de una convivencia pacífica, democrática, justicia y paz".

Días atrás, Morales había calificado a ambos medios como "sus principales enemigos. “Por ahí están Erbol y Fides, ahí dos medios de comunicación radial que son administrados por la iglesia Católica, son los primeros enemigos de Evo Morales, pero no toda la iglesia Católica", expresó el mandatario.

Preocupación por el conteo de votos

A su vez, la Conferencia Episcopal expresa su preocupación por las demoras en el conteo de votos, felicita a la población y al presidente Evo Morales por su victoria.

“No podemos dejar de expresar nuestra preocupación por la demora y denuncias de irregularidades graves en el conteo oficial de los votos por parte del Tribunal Supremo Electoral", indica la misiva.

Estos hechos ponen en evidencia la falta de idoneidad de esta instancia e inevitablemente despiertan dudas y susceptibilidades sobre el proceso”, señala el comunicado de la CEB, en referencia al Tribunal Supremo Electoral.

La nota pide “un gobierno para todos” y prestar especial énfasis a la pobreza, el narcotráfico, la seguridad ciudadana, garantizar la independencia de los poderes del Estado, la salud y educación". 

La Iglesia, sin embargo, saluda a las nuevas autoridades. “Más allá de las críticas y ataques que nos llegan de representantes del gobierno, ofrecemos nuestra colaboración a las nuevas autoridades".

lunes, 13 de octubre de 2014

una de las primeras cosas que hace Evo Re-relecto. se queja de Erbol, se queja de Fides. se queja de la Iglesia, "me aucsan de autoritario", y es que "la Iglesia llegó para dominarnos con la cruz, la espada y las leyes"

El presidente reelecto Evo Morales aseveró hoy que los medios de comunicación Erbol y Fides son sus “primeros enemigos” porque son administrados por la Iglesia Católica
con Insulza y un "ekeko dios aymara de la abundancia"

“Creo que están Erbol, Fides por allí, hay dos medios de comunicación radial, administrados por los padres de la Iglesia Católica, son los primeros enemigos de Evo Morales”, afirmó el Presidente en respuesta a un periodista extranjero que le preguntó su opinión sobre las acusaciones de “autoritario” contra su Gobierno.
Recordó que cuando era dirigente lo acusaban de haber establecido una “dictadura sindical” y que ahora sus detractores hablan de “autoritarismo nacional”.
Señaló que su Gobierno es democrático porque recoge propuestas de organizaciones sociales, la debate con ellas y juntos las promueven. Por el contario, aseguró que los gobernantes anteriores al él eran dictadores porque “no salían de Palacio”.
“Ellos (los gobierno anteriores) aprobaban leyes, como la privatización en un hotel cercado por militares y policías para que la gente no moleste. Eso yo llamo dictadura (…) Ahora no tenemos por qué parapetarnos para aprobar leyes”, indicó el Primer Mandatario.
Añadió que acusarlo de autoritario es la única “propuesta” de la “derecha, neoliberal, procapitalista y proimperialista” y afirmó que los “jerarcas” de la Iglesia coinciden con esta opinión de sus opositores.
Morales aseveró le gusta asistir a misa en el área rural, pero no así en las ciudades donde, a su juicio, los representantes de la Iglesia lo “atacan” en algunos medios.
“Le digo a esos padres que manejan esas radios: cómo son enemigos de Evo”, manifestó.
Explicó que a partir de la colonia, la Iglesia llegó a este continente “para dominarnos” con la cruz, la espada y las leyes.
Al respecto dijo: “me quejaría al Papa, así, documentalmente”.

viernes, 26 de septiembre de 2014

en plena plaza principal, bajo la presidencia del Vice García, se "organizó una ofrenda a la Pachamama" que nada tiene que ver con usos y costumbres cambas, en acto de prepotencia y provocación a los cruceños.

Los discursos son muy bonitos; las empanaditas que hacen las autoridades locales con los líderes nacionales están mejor; ni qué se diga de los anuncios en televisión que hablan del amor que siente el centralismo masista por Santa Cruz o de las promesas de impulsar el crecimiento y el fortalecimiento de las actividades productivas. 

Todo se ve bien y hay quienes lo aplauden, pero a la hora de revisar las actitudes, los hechos que hablan mejor sobre cómo son realmente las cosas, la situación es diferente. Queremos referirnos a la absoluta falta de respeto que cometió el vicepresidente García Linera hacia la identidad, la cultura y la fe de los cruceños en el 24 de septiembre. 

Nada menos que en la Manzana 1, frente a la Catedral Metropolitana, donde se celebró la misa de acción de gracias por la efeméride cruceña, la gente del presidente en ejercicio organizó una ofrenda a la Pachamama, con rituales andinos que no tienen nada que ver con la cultura local. 

Ese acto fue una clara demostración de prepotencia y provocación que lamentablemente es tolerada por autoridades locales y departamentales. Esto nos debe dar una idea de lo que puede ocurrir en Santa Cruz una vez sea tomada por la hegemonía del MAS.

miércoles, 24 de septiembre de 2014

llegó la noticia de Roma. Francisco nombró a Oscar Omar Aparicio Arzobispo de Cochabamba en reemplazo de Tito Solari. Aparicio es el actual Presidente de la Conferencia Episcopal de Bolivia. tiene 55 y Solari había cumplido 75.

El papa nombró como arzobispo metropolitano de Cochabamba, Bolivia, a monseñor Oscar Omar Aparicio Céspedes, informó el miércoles la oficina de prensa de la Santa Sede.

Aparicio Céspedes sustituye a monseñor Tito Solari Capellari, a quien el pontífice le aceptó la renuncia por el límite de edad de 75 años, de acuerdo con el código de derecho canónico, señala El Nuevo Herald.



Monseñor Aparicio Céspedes nació el 26 de septiembre de 1959 en La Paz, Bolivia, y realizó los estudios de teología en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, donde obtuvo el título en teología dogmática.

A su regreso de Roma fue nombrado párroco de San Antonio, en La Paz, profesor y después director del seminario mayor San Jerónimo.

El 29 de mayo de 2002 fue elegido obispo titular de Cizio y auxiliar de La Paz. Recibió la ordenación episcopal el 25 de julio sucesivo.

Ha sido secretario general y actualmente es presidente de la Conferencia Episcopal Boliviana.

martes, 16 de septiembre de 2014

de pentecostal a católico

siempre buscó la verdad ahora Ulf está en casa

bendito Dios que iluminas nuestras mentes

Ulf Ekman, el fundador de la iglesia pentecostal más influyente de la Suecia moderna y toda Escandinavia, anunció ante el asombro de unos tres mil seguidores en plena asamblea dominical, que él y su esposa Birgitta se convertirán al catolicismo porque “nos dimos cuenta que nuestros prejuicios protestantes en muchos casos no tienen ninguna base”.

Ekman dedicó casi treinta años al servicio de la congregación “Palabra de Vida”, que él mismo fundó junto a una escuela bíblica que tiene mil alumnos, además tiene misioneros en Rusia,  Kazajstán y otras zonas ex-soviéticas, una ONG de ayuda a niños en la India, es autor de libros traducidos en 60 idiomas y conductor de un programa televisivo internacional.
El ex pastor señaló que luego de diez años dedicados a conocer más profundamente la Iglesia Católica, se vio atraído por el Catecismo, la Doctrina Social y el ejemplo de vida de los católicos carismáticos, con quienes compartió en muchas oportunidades en diferentes partes del mundo.
En Suecia sólo el 1,5% de la población es católica, y en su mayoría son inmigrantes.
Ekman señaló que la confirmación de su decisión fue al conocer del insólito video que el Papa Francisco grabó para el congreso de pastores pentecostales en Estados Unidos. Él, quien siempre ha sido la figura de referencia de la congregación a pesar de haber dejado de ser el pastor principal en marzo del 2013, destacó que creer en la unidad de los cristianos “tiene consecuencias prácticas”.
El ahora ex pastor ingresará a la Iglesia Católica en Pascua de este año y confirmó que ambos “hemos visto un gran amor por Jesús y una sana teología, fundada en la Biblia y en el dogma clásico. Hemos experimentado la riqueza de la vida sacramental. Hemos visto la lógica en tener una estructura sólida en elsacerdocio, que mantiene la fe de la iglesia y que la transmite a la generación siguiente”.
Ekman también expresó que en la fe Católica encontraron “una fuerza ética ymoral y una coherencia que puede enfrentarse a la opinión general y una tendencia bondadosa hacia los pobres y los más débiles, y por último pero no menos importante, hemos estado en contacto con los representantes de millones de católicos carismáticos y hemos visto su fe viva”.
El Secretario General de la Alianza Evangélica Sueca, Stefan Gustavsson, expresó que "Ulf Ekman es sin duda el líder cristiano más dinámico e influyente que hemos tenido en Suecia en el último medio siglo. Su significación internacional va mucho más allá de lo que la mayoría de los suecos piensa; incontables personas de todo el mundo dan gracias a Dios por el servicio de Ulf Ekman".
En una entrevista concedida a la revista sueca, Varlden Idag, Ekman quien escribió artículos anticatólicos en 1989 durante la visita a Suecia del ahora BeatoJuan Pablo II, afirmó que la figura de un Pontífice en este caso el Papa Francisco, es la máxima expresión de un Magisterio. Ahora reconoce y recomienda que para conocer el catolicismo se debe ir a las fuentes como el catecismo, el Magisterio y la Doctrina Social.
Al referirse a la unidad de los cristianos, dijo que “está muy bien tener una buena relación con personas de diferentes comunidades, superar las diferencias, dejar de enfadarnos. Incluso si no estamos de acuerdo, podemos tener una actitud conciliadora y objetiva. Eso es bueno y necesario. Pero no es suficiente”.
Frente a esta respuesta el entrevistador lo cuestiona si “¿No es suficiente que nos amemos unos a otros?, a lo que Ekman respondió: “¡Eso mismo dicen las personas que cohabitan y no se casan! Pero Jesús no tiene 20 mil esposas ni tiene una pareja de hecho, sino una relación interna y externa específica con una Esposa”, refiriéndose a la Iglesia.
Citando el Evangelio de San Juan 11,52 dijo: "Sí, Jesús no sólo iba a morir por el pueblo, sino también para Reunir a los hijos dispersos de Dios (…). Jesús murió por eso (…) Creo que está muy fuerte en el corazón de Dios el deseo de que nos unamos”.
“La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, una entidad estructurada. Es concreta, no es una nube de gas. El Cuerpo es visible. El modelo es Jesús, que tenía un cuerpo visible durante 30 años. Además, ¿cómo era al principio? A los carismáticos nos encanta decir que volvamos al cristianismo de Hechos de los Apóstoles… ¡y entonces sólo había una iglesia!”, enfatizó.
Ekman en su contacto con otros católicos descubrió “lo viva que es su creencia, los dones que tienen, lo bien informados que están, la fuerza de su fe. Los cristianos ‘de avivamiento’ creen que tienen el monopolio de ese ardor, así que para mí fue una experiencia aleccionadora darme cuenta de que no teníamos este monopolio”.
Indicó que también influenció su relación con el único Obispo Católico de Suecia, Mons. Anders Arborius y el Sacerdote y escritor, P. Wilfrid Stinissen.
Por su parte Birgitta recordó que “cuando descubrí todos esos aspectos positivos (de la fe Católica) pensé: ¿Por qué nadie me lo dijo? Pensé: ‘Alguien me lo ha ocultado, a mí y a todos los demás no-conformistas (refiriéndose a los protestantes fuera de la Iglesia luterana estatal).  Fue una experiencia repentina después de mucha lectura. La expiación, la sanación, la creencia en los milagros… todo esto está de una manera fuerte y bien articulada, y mucha gente ni siquiera lo sabe. Me sonrojé de vergüenza al descubrir nuestra ignorancia”.
Ahora los esposos Ekman quienes continuarán con el trabajo solidario con niños de la India, serán fieles de la Parroquia Católica de Sankt Lars, en Uppsala. “Nos sentimos, un poco, como Abraham y Sara: dos ancianos entrando en un país desconocido”, añade. Pero guiados por Dios (…).  Pero, eso sí, con ganas de hacer cosas por la evangelización, la unidad de los cristianos y su mejor entendimiento”, señalaron.
“Necesitamos lo que Jesús ha puesto en la Iglesia Católica. Necesito lossacramentos, necesito el Magisterio, necesito al Papa, necesito la tradición que gestionan. Tengo necesidad de la Iglesia para mi propia salvación”, declama Ekman.

jueves, 11 de septiembre de 2014

la Iglesia no reclama privilegio alguno. ningún status especial, incluso aplaude la separación de Iglesia y Estado prevista en la CPE, sin embargo reclama el Estado de Derecho, que los ciudadanos gozen de la protección del Estado sin monopolio, sin manipular la justicia a su antojo, y que deje actuar a la Iglesia en el marco social, educacional, religioso de los ciudadanos.

En esta carrera que lleva adelante el Estado Plurinacional de Bolivia por controlar todos los resquicios de la vida del ciudadano, desde la economía y la política, pasando por la cultura y las relaciones interpersonales, se pueden cometer muchos abusos. El riesgo es que se llegue a una situación de despotismo, una suerte de sumisión del pueblo ante el poder absoluto de sus autoridades, cuyo objetivo es prácticamente castrar el ejercicio de la ciudadanía y someterlo todo a los designios de una casta de líderes que no hacen más que apuntalar el caudillismo patológico que nos gobierna desde el nacimiento de la nación.

Y pese a que existen leyes destinadas a proteger los derechos las libertades del individuo y sus instituciones civiles, el régimen autoritario suele pasar por encima de ellas, buscando establecer el poder como un fin en sí mismo.
El ciudadano no debe claudicar en su esfuerzo por someter al Estado y conducirlo hacia el bien común, ponerlo al servicio de los intereses de la población y demandarle un ejercicio controlado y equilibrado de la autoridad, no solo en el tiempo y sino también en sus atribuciones.
En ese sentido, resulta muy clarificador que instituciones como la Iglesia católica ayuden a comprender cuáles son los límites legales de un estado en su relación con una institución que en este momento se encuentra acosada y hostilizada por el poder político, pese a que existe una larga trayectoria de servicio a la comunidad amparada en convenios y normativas que deben respetarse.
El abogado Tito Antonio López, un especialista el Derecho Eclesiástico, acaba de publicar un libro en el que realiza un compendio de todas las leyes que de alguna manera reglamentan las actividades de la Iglesia, ya sea en el campo de la educación, la salud, la atención a grupos de desamparados y por supuesto, el ejercicio mismo del culto católico que goza de la misma libertad que cualquier otra agrupación religiosa.
En ningún momento se defiende un privilegio, como no lo hace ningún sector formal y legal de la sociedad, tampoco se reclama ningún estatus especial y en todo caso se aplaude y se promueve la división entre Estado e Iglesia que muy sabiamente fue incluida en la Constitución Política del Estado.
Sin embargo y tal como debe ocurrir en todos los ámbitos de la vida comunitaria, el Estado, como principal garante del Estado de Derecho, debe ser el primero en respetar la capacidad jurídica, el derecho y las garantías que goza, en este caso la Iglesia para ejercer sus actividades. No hay que olvidar además, que la entidad religiosa está compuesta por ciudadanos de pleno de derecho que tienen vigentes todas sus prerrogativas y las pueden ejercer sin que se interpongan restricciones abusivas de ningún tipo.
En estos momentos en los que hay un grupo de gobernantes que quiere monopolizarlo todo, controlar la justicia y manipularla a su antojo, conviene que tomemos nota de esta iniciativa, sobre todos quienes ejercen actividades edificantes como la Iglesia, los que producen y que contribuyen al bienestar de la sociedad, que curiosamente está hoy mal visto por un régimen que impulsa actividades no siempre enmarcadas en la ética y la justicia. Los ciudadanos estamos primero que el Estado, somos la razón de ser de las instituciones gobernantes y no al revés.
En ningún momento se defiende un privilegio, como no lo hace ningún sector formal y legal de la sociedad, tampoco se reclama ningún estatus especial y en todo caso se aplaude y se promueve la división entre Estado e Iglesia que muy sabiamente fue incluida en la Constitución Política del Estado.

sábado, 6 de septiembre de 2014

si antes fue El Deber que elogió la obra de Tito Solari, hoy Los Tiempos asegura que la obra del Pastor será siempre recordada por su entrega y por su compromiso humano.

Esta semana, el arzobispo de Cochabamba, Mons. Tito Solari, ha cumplido 75 años, razón por la que ha presentado, conforme el derecho canónigo, renuncia. De estos 75 años de vida, 40 vive en el país, primero como sacerdote salesiano y, luego, como Obispo auxiliar de Santa Cruz y Arzobispo Coadjutor y titular de Cochabamba.
En forma paralela a sus labores eclesiásticas, Mons. Tito es un activo impulsor de obras sociales dentro y fuera de la Iglesia, particularmente en el campo de la educación y la salud. Respondiendo a su carisma, también un permanente defensor de los más desposeídos y un interpelante sereno pero firme del poder insensible, como reconoció la Asociación Nacional de Prensa (ANP) al entregarle el premio Libertad.
Ahora, a Mons. Tito le toca el retiro y está a la espera de que el papa Francisco elija a su sucesor, luego de 16 años de intensa labor pastoral y social es un tiempo de importantes y complejos procesos sociales, políticos y económicos de los que el prelado no sólo ha sido testigo, sino que le ha tocado actuar impulsado por su afán de pregonar la paz y el acuerdo; de la necesidad de deponer diferencias en aras del bien común y de exigir un claro compromiso con los más pobres de la sociedad, sin importar quienes estuvieran a su frente.
Seguramente ha cometido errores  en su larga misión pastoral, pero se puede afirmar que más ha sobresalido su entrega y compromiso pastoral y humano que, estamos seguros, se mantendrá en el tiempo más allá del lugar que ocupe, y que será recordada por los miles de cochabambinos, hombres y mujeres, que le han expresado su afecto y reconocimiento.

martes, 2 de septiembre de 2014

Tito Solari cumplió sus 75, 40 de ellos como misionero en Bolivia. "me voy dice el Pastor." quién escribió a Francisco por el tiempo cumplido. años intensos de agitación y cambio. de decir la verdad y de enfrentar el error. infatigable Tito recorrió el departamento de punto a punto. infatigable asistiendo a sacerdotes y fieles. "seguiré con ustedes desde la Comunidad Salesiana"


El arzobispo de Cochabamba, monseñor Tito Solari celebra hoy su 75 aniversario con una misa, a las 19:00 horas, en la Catedral Metropolitana. Posteriormente compartirá con amigos y feligreses. Desde hace unos meses, Solari ha anunciado que, cumplidos los 75 años, deberá retirarse. Si bien su jubilación no será inmediata, sus labores se prolongarán solamente hasta que El Vaticano nombre a su sucesor.

Monseñor Solari cumple 40 años de estadía en Bolivia. Su ordenación sacerdotal de salesiano data del 23 de diciembre de 1966. En 1986 fue designado obispo auxiliar de Santa Cruz. Reside en Cochabamba desde 1999. Su liderazgo para la pacificación de los conflictos por la Guerra del Agua marcó el inicio de una gestión comprometida con las necesidades de la población.

Su aproximación a los sectores más vulnerables es permanente. Ha compartido la alimentación de los recicladores de residuos sólidos y celebrado oficios religiosos con los reclusos, solo para citar algunos ejemplos de su labor pastoral. 

Cuando viajó a su natal Italia, entre marzo y abril pasados, por problemas de salud, la población lamentó su ausencia, aunque Solari mantuvo contacto con creyentes y amigos a través de su cuenta de Facebook.

A su retorno, en mayo pasado, el Arzobispo fue recibido con flores, música y gran alegría de diversos sectores, entre ellos los jóvenes, con quienes tiene gran afinidad.

Cuando se le preguntó sobre su estado de salud, Solari, afirmó sentirse chalinga. Usó el popular término, que significa “como nuevo” reflejando su espíritu positivo y optimista. Solari se sometió a tratamiento médico en Europa por una pancreatitis aguda. 

“Vuelvo con otro espíritu, de la experiencia que el Señor me ha dado a través de una luz diferente”, indicó.

En sus homilías transmite, además de contenidos religiosos, orientaciones para la vida, promoviendo principalmente un espíritu humilde y la búsqueda de la verdad. 

Responde con sinceridad y sencillez a todo tipo de preguntas. Manifiesta su preocupación porque cada vez hay menos vocaciones y menos católicos comprometidos.

El arzobispo cumple sus funciones religiosas con cautela, pero con felicidad, y anuncia que se quedará en Bolivia durante su jubilación. Cochabamba tiene la dicha de contar con una autoridad eclesiástica como Tito Solari y aprender de sus enseñanzas. 

sábado, 30 de agosto de 2014

pastor humilde, perseverante,aboga por la justicia, pideluchar contra la pobreza,critica la ambición de poder y la acumulación de la riqueza. Tito Solari es apreciadocomo digno representante de la Iglesia, que abandonando su patria y familia se dedica a la evangelización en la cercanía de la juventud. Rojas desde LT.

En la celebración del tedeum en la Catedral con motivo del aniversario de la patria, monseñor Tito Solari Capellari aprovechó la ocasión para despedirse de la feligresía, en su condición de Arzobispo de la Arquidiócesis de Cochabamba, al presentar su renuncia ante el papa Francisco, tras cumplir 75 años de vida, tal como establecen las normas de la Iglesia Católica.
En la celebración de las fiestas patrias, el Arzobispo señaló que está a la espera de que el papa Francisco nombre a su sucesor para que termine su mandato y que desconoce el lugar donde prestará sus servicios; depende de la decisión que asuma el Superior de la Congregación de los Salesianos –orden a la que pertenece– y que su intención es quedarse en Bolivia.
Tito Solari, en sus 16 años de arzobispo en Cochabamba, ni por casualidad ocupó la vivienda del Arzobispado en plena avenida Ballivián, el Prado. Prefirió vivir en Chiquicolllo, en la avenida América final oeste, de donde todos los días se trasladaba en la línea de micro J hasta el arzobispado, como lo hace habitualmente el resto de las personas que utilizan el transporte público.
No hace gala del uso de un jeep en exclusividad ni tiene chófer a disponibilidad. Ha preferido compartir el asiento con las personas que abordan este servicio, donde tiene la oportunidad de conversar con la gente y sentirse más cerca del pueblo.
Solari, en sus homilías, aboga siempre por la justicia y el servicio al bien común, pide permanentemente a los gobernantes para que luchen contra la pobreza y la discriminación, mayor apertura para generar fuentes de empleo, acceso a educación y salud.
Critica la ambición de poder y el afán de lucro y de acumulación de la riqueza.
Un arzobispo conciliador y equilibrado, participó como mediador entre el Gobierno y los sectores sociales en conflicto, se destaca su participación en la Guerra del Agua, el Octubre Negro, el 11 de Enero, cuando un sector de la población pedía con bates que los campesinos abandonen la plaza de Las Banderas y la plaza 14 de Septiembre.
El Arzobispado es testigo de las innumerables ocasiones en las que el ahora Presidente del Estado Plurinacional y Secretario Ejecutivo de la Federación de Cocaleros del Trópico tuvo que acudir en busca de Solari para solicitar su apoyo en la resolución de conflictos con el Gobierno de turno. Lástima que su labor pastoral no sea reconocida ni valorada por la sociedad política y por el Gobierno, que más bien asumieron una actitud negativa sobre el rol de la Iglesia Católica y de los obispos, acusándolos de “estar aliados con la oposición” y de “hacer política”, con el afán de anular y desprestigiar su labor en beneficio del país.
Quienes profesamos la fe católica –y los que no también– tenemos la obligación de reconocer y valorar el trabajo pastoral emprendido por Tito Solari, digno representante de la Iglesia Católica que no tuvo reparo de abandonar su patria y familia para adoptar una nueva y dedicarse a la evangelización, contribuir en el ámbito educativo y la cercanía con los jóvenes, principal carisma de los sacerdotes salesianos.
Si el actual Gobierno tuvo la iniciativa de entregar el “Cóndor de los Andes” a Lionel Messi cuando la selección argentina vino a jugar las eliminatorias del Mundial a La Paz; si los integrantes del grupo Ch’ila Jatun también recibieron la alta condecoración del Estado por su participación en el Festival de Viña del Mar, por qué no tienen la misma iniciativa de condecorar con la máxima presea a una persona, un sacerdote, un arzobispo que hizo mucho por el país, no sólo a nivel pastoral, también en el campo social, económico y político. Aunque no se lo den, el cariño de la gente es, de hecho, equivalente a un Cóndor de los Andes.
El autor es periodista y docente universitario.

lunes, 25 de agosto de 2014

los obispos han cumplido en forma duraydirecta contra el grupo "más poderoso de esta contienda" dice El Deber, cuando se refiere a la intervención de la Iglesia Católica cuando critica los recursos sin límites del MAS, o sea el oficialismo para el evento electoral frente a la oposición que no tiene los suficiente medios.

A falta de un árbitro electoral fuerte y de otras instituciones que pongan un contrapeso a la poderosa maquinaria del Gobierno, la Iglesia católica ha vuelto a aparecer en un momento crucial de la vida democrática. Mediante un comunicado, los obispos han cuestionado una realidad que ya fue advertida por algunos sectores distantes del poder y por los adversarios del oficialismo, que lidian en esta campaña con una inusual desigualdad de oportunidades. 



Lo que ha criticado la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB) del proceso electoral es absolutamente irrefutable, por lo que la respuesta previsible del Ejecutivo, al calificar de político el comunicado, cae en saco roto. Pocos pueden negar a estas alturas que el partido de Gobierno tiene muchos más recursos que sus rivales para realizar la campaña. También hay evidencias muy fuertes de que los candidatos del binomio oficialista se apoyan en la logística del Estado para sacar una clara ventaja que le permita prolongarse en el poder. El mensaje de la Iglesia solo recoge lo que se ve y, por lo tanto, es injusto concluir que el clero favorece con su crítica a una sola parte de los actores de la contienda.

Al estilo de la alta jerarquía católica boliviana, la reflexión es ciertamente dura y directa contra quien se ve más fuerte en esta campaña, pero también toca a todos los políticos cuando reclama la exposición de planes y programas que recojan verdaderamente las demandas y problemas más urgentes de los bolivianos. La Iglesia, además, ha criticado la guerra sucia y la oleada de acusaciones entre candidatos, de la que no se salva ni el oficialismo ni la oposición. Es también fuerte el comunicado cuando exige imparcialidad del Tribunal Supremo Electoral, ya que como nunca antes los vocales han tenido en esta campaña una actuación temerosa y vacilante al momento de poner un freno a la poderosa maquinaria del Gobierno.

Es probable que el mensaje de los obispos no surta efecto y los excesos y desequilibrios continúen. Sin embargo, como en época de dictaduras y en los momentos más difíciles de la democracia, la Iglesia desempeña ahora un rol fundamental y cumple su filosofía de expresar las preocupaciones de la mayoría. Pese a los ataques que ha recibido la cúpula católica, particularmente del Gobierno de Evo Morales, su credibilidad y su solvencia moral siguen invariables. Por eso es que el reciente comunicado de la CEB tiene una enorme relevancia. Y es por su alta credibilidad que hasta el propio Evo Morales se acerca ahora a los símbolos de la religión mayoritaria en Bolivia 

Consejo Editorial: Pedro F. Rivero Jordán, Juan Carlos Rivero Jordán, Tuffí Aré Vázquez, Lupe Cajías, Agustín Saavedra Weise y Percy Áñez Rivero