pastores de la Iglesia Católica piden buscar solución dialogada poniendo fin al conflicto por el bien de todos. justa y legítima una jubilación digna lograda en el marco pacífico.

La Iglesia Católica pide al Gobierno y a la dirigencia de la Central Obrera Boliviana (COB) deponer actitudes intransigentes para buscar una solución dialogada que atienda el derecho legítimo de una jubilación digna en el marco de las posibilidades reales del país,poniendo fin al conflicto que ya lleva diez días.

"Dejando de lado actitudes cerradas y arrogantes, flexibilizando posiciones y buscando una solución acorde a las posibilidades reales del país", el Gobierno y los trabajadores deben ponerse de acuerdo "por el bien de todos", señala el comunicado que emitió la Secretaría General de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB).

"Consideramos legítima y justa la aspiración de todos los trabajadores a una jubilación digna y suficiente, en consonancia con la Constitución Política del Estado Plurinacional, las instancias internacionales de Derechos Humanos y la Doctrina Social de la Iglesia. Sin embargo, este objetivo tiene que lograrse en el marco del bien común y por medios pacíficos", remarca el documento.

Al lamentar que el mecanismo para exigir atención a las demandas sea el conflicto y la confrontación de fuerzas, la Iglesia anima a la dirigencia laboral y a las autoridades "a esmerarse en un diálogo sincero y constructivo".

El secretario General Adjunto de la CEB, padre José Fuentes, leyó el comunicado en conferencia de prensa que brindaron con los Secretarios de Pastoral Social Caritas, Carlos Vásquez, y de Comunicación, José Rivera.

En cuanto a la posibilidad de una mediación, el padre Fuentes indicó que ni la COB ni el Gobierno han solicitado esto, si bien escucharon este planteamiento por parte de los trabajadores, pero no es un pedido oficial.

Además, dejó en claro, "yo creo que ambas partes son adultas" y deberán encontrar soluciones dialogadas, en un marco de actitudes constructivas para garantizar el cumplimiento de los acuerdos arribados.

Un diálogo sincero, flexibilizando posturas de uno y otro lado, permitirá encontrar soluciones pacíficas que serán cumplidas, puesto que "imponer soluciones falsas sólo conducirá a caminos de violencia", subrayó el secretario General Adjunto de la CEB.

"¡Que la racionalidad se imponga a la intransigencia y la violencia!", puesto que el conflicto y la confrontación "alimentan la espiral de violencia, hacen peligrar la paz social en el país y afectan el derecho al libre tránsito de todos los ciudadanos".

tuvo que ser Cajías de la Vega uno de los historiadores más próximos al Régimen que se encargara de puntualizar "la enorme importancia de los franciscanos" en la conservación, preservación del patrimonio religioso cultural de Bolivia. su conocimiento avala a los religiosos

El robo de joyas pertenecientes a la Virgen de Copacabana, a más de la pérdida patrimonial que significa y la que todos lamentamos, ha tenido también consecuencias sociales profundas. Una de ellas, por demás injusta, ha sido poner en duda la encomiable labor de los franciscanos en defensa y custodia de nuestro patrimonio cultural.

Para comprender esa labor, es importante recordar antecedentes sobre la producción del patrimonio y la gestión de ese patrimonio. En cuanto a lo primero, la Iglesia Católica ha sido y es una de las instituciones que ha producido más bienes de patrimonio artístico, histórico e inmaterial. No por nada, cinco de los patrimonios bolivianos, declarados patrimonio de la humanidad, tienen relación con la fe católica: Potosí, Sucre, las Misiones de Chiquitos, el Carnaval de Oruro y la Fiesta de San Ignacio de Moxos.

Ese patrimonio en obras de arquitectura, pintura, escultura, orfebrería, platería, libros, manuscritos y tantos otros es enorme y está disperso por toda la geografía de nuestro país.

Por ello, desde hace décadas, la gestión de ese patrimonio es mixta. Las medidas de salvaguarda (inventario, catalogación, registro, conservación, restauración, difusión, transmisión, formación, concienciación y  aprovechamiento turístico) han sido y son asumidas por el Estado, la Iglesia Católica y la comunidad. Un ejemplo, entre miles, la iglesia de Calamarca ha sido restaurada, arquitectónica, escultórica y pictóricamente por el entonces Viceministerio de Culturas, gracias a la cooperación internacional, el municipio también da su aporte; la Iglesia y la comunidad que nombra cada año un ecónomo para el cuidado, se encargan de la conservación.

Según el caso, el énfasis de la responsabilidad de la gestión recae en una de las tres instancias. En los sitios patrimoniales, donde se mantiene la fe viva, la Iglesia tiene a su cargo la mayoría de las tareas. Así, por ejemplo, en las iglesias de las Misiones Jesuitas, la mayor responsabilidad ha recaído sobre la Iglesia que es la que más ha invertido en la restauración, pero no por ello el Estado ha dejado de cumplir con tareas como la catalogación y las últimas restauraciones, a través del Plan Misiones, que es un claro ejemplo de gestión mixta.

Lo mismo pasa con el Santuario de Copacabana, uno de los sitios de más devoción religiosa en América Latina. Devoción, que tiene como una de sus manifestaciones populares más difundidas, regalar joyas y vestidos a la Virgen, como muestra de agradecimiento y para que vista como reina.

El cuidado de ese patrimonio, pero sobre todo la labor pastoral, han sido encomendadas a la orden franciscana, cuya valiosa labor ha sido puesta en duda por algunas personas, amigas del juicio fácil.

Por ello es necesario recordar que la orden de los franciscanos es una de las instituciones que más trabaja en la gestión cultural de nuestro patrimonio. Baste mencionar la Biblioteca y Museo Franciscano de Tarija; el Museo Franciscano de Potosí; el Museo Franciscano de La Paz; la Biblioteca y Museo de La Recoleta de Sucre y el propio Museo de Copacabana. Inclusive intervinieron en la restauración de las Misiones de Chiquitos, tanto que en un mensaje iconográfico en la iglesia de Concepción, está el mensaje: “construido por los jesuitas, restaurado por los franciscanos”.

Frente a los defensores del patrimonio están los destructores y entre ellos están las mafias internacionales que se dedican al saqueo y a la comercialización de los bienes patrimoniales;  bienes que, desgraciadamente, tienen un amplio mercado internacional. Por esa razón, es que existen en la actualidad numerosos convenios internacionales para luchar contra la apropiación indebida.

Todos esperamos que pronto se recuperen las joyas y se identifiquen a los verdaderos culpables; pero, lo más importante, es que se restablezcan la confianza y las buenas relaciones en el Santuario, que se eviten las generalizaciones y que se reconozca la enorme labor que hacen los franciscanos en beneficio del patrimonio cultural y por su labor de apostolado; por la cual muchos han renunciado al disfrute de la belleza de su región de origen (la Toscana o Eslovaquia, por ejemplo), para cumplir esa labor en Bolivia.

Finalmente, no hay que olvidar que cuando algunas malas autoridades y la parcialidad indígena Urinsaya de Copacabana, se oponían a la entronización de la imagen de la Virgen de Copacabana, los franciscanos apoyaron a Francisco Tito Yupanqui para que termine la bella imagen y la reciban en Copacabana.

con todas sus letras. Arzobispo de S.C. ha pedido tanto al Gobierno, como a la COB ponerse a dialogar para mejorar la pensión de los trabajadores en lugar de obstinarse en posiciones destructivas.

El monseñor Sergio Gualberti, en su homilía dominical, pidió al Gobierno y los dirigentes de la Central Obrera Boliviana (COB) dialogar y dejar las actitudes hostiles para solucionar de forma pacífica el conflicto por la ley de Pensiones .

Las partes involucradas en este conflicto, según Gualberti, deben dejar esas actitudes que exacerban los ánimos y envenenan el clima social.

Monseñor Gualberti pide entendimiento y acuerdo a la Cob y al Gobierno

Recordó además que experiencias enseñan que las soluciones tomadas bajo presión y sin tener el bien común como marco referencial nunca fueron satisfactorias y a largo plazo van demostrando todas sus debilidades y contradicciones.

"Cuándo aprenderemos que el recurso a la violencia, venga de donde venga, no soluciona los problemas y que, por el contrario, los ahonda y los agudiza; que todos los bolivianos, indistintamente, puedan tener un salario y una jubilación justa y equitativa es una aspiración que todos debemos de apoyar. Sin embargo, este pedido se debe dar por medios pacíficos y, por el otro lado, tiene que encontrar una disponibilidad de escucha y un espacio real de diálogo por parte de las autoridades", señaló el monseñor Gualberti.

También consideró que solamente es posible construir un país más justo y en paz si las partes en conflicto se esfuerzan por trabajar juntos sobre las bases firmes de la justicia, la libertad, la verdad y el amor enseñado por Jesucristo.

Sectores afiliados a la COB iniciaron desde el pasado lunes medidas de presión con bloqueo de caminos y marchas en las ciudades capitales del país en exigencia de la modificación de la Ley de Pensiones.

Las manifestaciones derivaron en enfrentamientos con los efectivos policiales de donde resultaron varias personas, entre trabajadores y policías, heridas, además de centenares de arrestados y aprehendidos.

"ensoberbecido que vislumbra aterrado perder el confort y el poder político!" es lo que Carlos Cordero ve en Evo "de un Gobierno que no respeta a Dios ni la Ley"

No sé a quién ni en qué contexto social se pronunció por vez primera tan dramática expresión, lo cierto es que se aplica a la situación que hoy vivimos en el país. Tenemos un Gobierno que no respeta a Dios ni a la Ley.

Aunque han transcurrido varios días desde la ola de robos y saqueos perpetrados a santuarios venerados por millones de católicos, nunca será tarde para expresar un vehemente rechazo a las inapropiadas expresiones del presidente Morales respecto de los obispos de nuestra Iglesia. Lo que cabe preguntarse es ¿qué hay detrás de tantas manifestaciones de rencor y descalificación a millones de católicos? Pues, si se ofende a uno solo de los pastores de la Iglesia católica, se agravia a la totalidad de los integrantes de la Iglesia. Lo que hay detrás de tanta palabrería hostil es un hombre ensoberbecido que vislumbra aterrado la posibilidad de perder el confort y el poder político en las elecciones de 2014.

Las relaciones entre el Gobierno y la Iglesia boliviana no atraviesan su mejor momento, algo similar ocurre entre nuestro gobernante y varios países del continente y de Europa. Un senador electo por el voto del pueblo pandino se encuentra incomunicado en la sede diplomática del Brasil. Cientos de bolivianos se encuentran refugiados en Paraguay, Brasil, EEUU, España o Centroamérica. Varias empresas, con capital español, suizo y británico, fueron sorprendidas y confiscadas sus inversiones en Bolivia. El Estado, como en el caso de la nacionalización de acciones y capitales criollos, no da señales de querer conciliar cuentas ni respetar decisiones judiciales. En medio de un discurso presidencial nos desayunamos de la expulsión de Usaid, meses después de haber firmado un acuerdo de amistad y cooperación con Estados Unidos.

Como broche de una serie de manipulaciones a la justicia y la ley, el Tribunal Constitucional, ante una consulta introducida por el Senado, elimina el último obstáculo para que Evo Morales sea al mismo tiempo candidato y presidente en las próximas elecciones generales. Finalmente, el Órgano Electoral trabaja en la ampliación del padrón electoral y el voto de residentes bolivianos en el exterior de cuatro a 33 países.

Como se puede advertir, la estrategia gubernamental es polarizar al país entre quienes justifican todo tipo de atropellos cometidos en nombre del Estado y la reproducción del poder a cualquier precio y los indignados que deseamos que retorne el respeto a Dios, a la Ley y la igualdad de condiciones en la competencia electoral

todo preparado pra la Gran Jornada Mundial de Juventud que Francisco animará en Brasil. los jóvenes su primera y gran preocupación. programa intenso de alentadora promesa.

Hoy se dio a conocer el programa oficial del viaje del Papa Francisco que realizará, del 22 al 29 de julio, a Río de Janeiro en Brasil con motivo de la 27º Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) durante la cual visitará una favela, recibirá a jóvenes reclusos y confesará a cinco jóvenes.

Programa preliminar de los 6 dias de visita en Rio. Jóvenes por todas partes.

El Papa saldrá del aeropuerto romano de Ciampino a las 8:45 a.m. del 22 de julio y llegará a Río de Janeiro a las 4:00 p.m. (hora local). La ceremonia de bienvenida tendrá lugar una hora más tarde en los jardines del Palacio Guanabara de Río de Janeiro donde será recibido por la Presidenta de la República, Dilma Rousseff.

Hasta el miércoles, 24 de julio, el Santo Padre estará en la Residencia Sumaré de Río de Janeiro. Ese mismo día por la mañana se trasladará en helicóptero al santuario de Nuestra Señora de Aparecida donde celebrará la Santa Misa. Luego almorzará con los obispos y los seminaristas de la provincia en el Seminario del Buen Jesús de Aparecida. Por la tarde regresará a Río de Janeiro para visitar el hospital de San Francisco de Asís de la Providencia.

El jueves, 25, el Papa recibirá las llaves de la ciudad de Río de Janeiro y bendecirá las banderas olímpicas en el Palacio de la Ciudad. Esa misma mañana visitará la comunidad de Varginha (Manguinhos), una favela "pacificada" en donde visitará una casa de una familia local y dará un discurso. Luego de un momento de oración en la parroquia local el Santo Padre bendecirá el altar y dejará un presente.

Por la tarde, a las 18,00, en el paseo marítimo de Copacabana tendrá lugar la fiesta de acogida de los jóvenes al Santo Padre.

El 26 de julio, a las 10,00, el Papa confesará a cinco jóvenes de la JMJ en el parque de la Quinta de Boa Vista. A las 11,30 encontrará a algunos jóvenes reclusos en el palacio arzobispal de San Joaquín desde cuyo balcón rezará el ángelus a mediodía.

A las 12,15 saludará al Comité organizador de la JMJ y a sus benefactores y a las 13,00 almorzará, siempre en el palacio arzobispal con un grupo de jóvenes. A las 18,00 tendrá lugar el Via Crucis con los jóvenes en el paseo marítimo de Copacabana.

El sábado, 27 de julio, se abrirá con la Santa Misa celebrada con los obispos de la JMJ, con los sacerdotes, religiosos y seminaristas en la catedral de San Sebastián de Río de Janeiro.

A continuación el Papa encontrará a la clase dirigente del país en el Teatro Municipal. Finalizado el encuentro, almorzará con los cardenales de Brasil, la presidencia de la Conferencia nacional de los Obispos de Brasil, los obispos de la región y el séquito papal en el refectorio del Centro de Estudios de Sumaré. A las 19,30, tendrá lugar la vigilia de oración con los jóvenes en el Campus fidei de Guaratiba.

El domingo, 28, a las 9,00, el Papa celebrará la Santa Misa para la Jornada Mundial de la Juventud en el Campus fidei de Guaratiba. Esa tarde se encontrará con el Comité de coordinación del CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano) en el Centro de Estudios de Sumaré.

El Santo Padre se despedirá de Sumaré poco antes de las 17,00 para encontrarse con los voluntarios de la MJ y a las 18,30 tendrá lugar la ceremonia de despedida del pontífice en el aeropuerto Galeao/Antonio Carlos Jobim. El Papa saldrá de Río de Janeiro a las 19,00 y su avión aterrizará en Roma el lunes 29 de julio a las 11,30.

LTD reclama por el debido respeto entre otros a los dignatarios de la Iglesia a quienes el Jefe de Estado zarandea sin razón. el Cardenal y los Obispos replicaron con dureza la torpeza de Evo Morales, "es de esperar que se recupere el valor de la palabra"

En forma insistente se ha sugerido a las principales autoridades del país evitar el uso de la ofensa, el insulto y la descalificación.

Vano intento porque, pese a algunos esfuerzos, de inmediato nuestras autoridades se creen con el derecho de maltratar no sólo a quienes consideran sus eventuales adversarios, sino a quien disienta del discurso oficial, así sea un adherente militante.

Con esta actitud se devalúa la pacífica convivencia y se degrada la legítima confrontación política. Si hay incapacidad de debatir con argumentos y se recurre al insulto permanente, no habrá posibilidad de enfrentar ideas y proyectos. Además —y esto es importante— se trata de una perversa pedagogía de la acción pública. Es decir, se lanzan mensajes de violencia verbal que pueden ser aprendidos por las nuevas generaciones.

En ese contexto se inscribe el ataque del Primer Mandatario a los obispos de la Iglesia Católica, que ha merecido una respuesta severa pero constructiva tanto de la Conferencia Episcopal como del cardenal Julio Terrazas, exhortándolo, una vez más, a guardar el debido respeto para lograr un diálogo fluido. Más allá de lo que los áulicos puedan decirle al Presidente del Estado, lo cierto es que sus expresiones hieren la sensibilidad de más del 80 por ciento de la población y, como debería saber, una vez que las palabras salen, ya no son de uno sino de todos y sus expresiones dañan y ofenden.

Es de esperar que, por el bien de la sociedad y de las propias autoridades, de una buena vez por todas se recupere el valor de las palabras y no se mantenga la actitud de violencia que domina la retórica oficial.

los dos santos padres se reunieron hoy en el Vaticano. Benedicto que llega para quedarse y residir en un pequeño claustro dentro del Estado y Francisco que todavía habita la residencia de Santa Marta. histórico encuentro sin antecedente

El Papa argentino Francisco recibió este jueves, personalmente al Papa emérito Benedicto XVI en el Vaticano, el regreso marca el inicio de una convivencia sin precedentes entre dos pontífices. Este hecho marca un momento histórico al interior de la Iglesia Católica, debido que es la primera vez que dos pontífices coinciden en la Santa Sede.

Se trata de la primera vez en la historia que dos santos padres conviven dentro de las murallas del Vaticano, los dos vestidos de blanco y con el título de "Su Santidad", "el Papa Francisco lo recibió con gran fraternidad y cordialidad. Tras lo cual se dirigieron a la capilla del monasterio para una breve oración", precisó un comunicado el Vaticano.

El convento "Mater Ecclesiae", será el nuevo domicilio del Papa emérito, el sitio fue reformado para la ocasión y está localizado en los apacibles jardines del Estado más pequeño del mundo y a pocos metros de la Casa Santa Marta, donde reside Francisco. Benedicto XVI vivirá en su nueva residencia con un pequeño grupo de asistentes, entre ellos su secretario privado, el obispo alemán Georg Gänswein.

 Joseph Ratzinger, de 86 años, llegó a las 16:45 hora local, en helicóptero al Vaticano proveniente de Castel Gandolfo, donde residió durante dos meses tras hacer efectiva su renuncia el 28 de febrero.

Una delegación oficial formada entre otros por el decano del colegio cardenalicio Angelo Sodano y el secretario de Estado, Tarcisio Bertone, quien fue su mano derecha, lo acogió en el helipuerto, según la oficina de prensa del Vaticano, que aclaró que no distribuirá fotos de su llegada, suscitando interrogantes en la prensa sobre su estado de salud. No obstante, el vocero papal, padre Federico Lombardi, desmintió de nuevo este jueves que el Papa emérito se encuentre gravemente enfermo como aseguraron medios de prensa españoles.

Benedicto XVI ha vivido en la residencia veraniega papal, a unos 30 kilómetros al sur de Roma, donde permaneció "oculto al mundo", pese a unas pocas fotografías "robadas" mientras paseaba junto a su secretario y al encuentro que mantuvo con el nuevo pontífice.

Desde su elección el pasado 13 de marzo, Francisco ha manifestado en varias ocasiones amistad por su predecesor, con quien ha hablado telefónicamente y ha celebrado misa en honor de su reciente cumpleaños.

 El papa emérito no llevará una vida de recluso y podrá ser consultado por su sucesor y recibir personas y amigos, precisó Lombardi.