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miércoles, 13 de febrero de 2013

el penoco razona sobre las luces de Benedicto XVI, su ejemplo, excepcional prueba de desprendimiento en tiempos en que otros buscan lo contrario quedarse en el poder

Joseph Ratzinger pasará a la historia como uno de los papas más equivocadamente juzgados por la opinión pública internacional. Algunos de sus críticos no llegaban ni siquiera a la superficie del análisis y reclamaban el carisma de su antecesor, Juan Pablo II ignorando por supuesto, que Benedicto XVI fue uno de los puntales del éxito del pontificado de Karol Wojtyla, quien sin embargo, dejó a la Iglesia Católica con muchos temas pendientes, la mayoría muy espinosos que terminaron estallando en las manos de su legatario. Benedicto, que ya pensaba jubilarse en el momento de ser elegido Papa, encaró su servicio con mucha valentía, escribió varios libros en ocho años, visitó numerosos países, entre ellos una nación de tradición musulmana, gesto con el que dio un importante paso para la reconciliación entre oriente y occidente, después de los atentados del 11-S. La última gran señal de este Papa excepcional ha sido su prueba de desprendimiento en tiempos en los que la mayoría de los líderes busca aferrarse al poder y al cargo aunque tengan un pie en la tumba o estén brindando penosos espectáculos públicos que ofrecen muchas dudas sobre el estado físico y mental que padecen.

martes, 12 de febrero de 2013

José Gramunt sj. se refiere a la renuncia del Papa. termina diciendo que desde su retiro seguirá iluminando. no. porque Joseph Ratzinger se acogerá al silencio, a la oración, al retiro permanente. de ninguna manera hará sombra al Nuevo Pontífice.


Por la mañana del lunes pasado, el Papa Benedicto XVI, Joseph Ratzinger, renunció a seguir ejerciendo su misión de Vicario de Cristo en la tierra. El mismo Sumo Pontífice manifestó que el motivo de su dimisión fue que, a sus 86 años ya no se sentía con fuerzas para ejercer el alto ministerio que le había confiado su Fundador. Hay que reconocer que los años que le ha tocado ser cabeza visible de la Iglesia han sido difíciles. La prensa vaticana juzgaba la noticia “sorprendente en la historia de la Iglesia”. A pesar de que en la larga historia hubo otros Papas que también declinaron de su misión.

La renuncia de Benedicto XVI empezará a tener efecto el próximo 28 del presente mes. A partir de entonces, el pontificado será considerado “sede vacante”, hasta que el cónclave de cardenales electores que se iniciará el mes de marzo, elija nuevo Sumo Pontífice.

Joseph Ratzinger, alemán de nacionalidad, es hombre de amplia cultura, no sólo de las ciencias religiosas sino también de las corrientes intelectuales de nuestros tiempos, así como poseedor de un profundo conocimiento del mundo actual. Ratzinger ha demostrado conocer las desviaciones de algunos sectores de la propia Iglesia, así  como también sus sólidas virtudes y sus esperanzas, puestas en la Fe en el Salvador Jesús. Siendo prefecto de la Congregación de la doctrina y de la Fe, trabajó estrechamente con su antecesor, Juan Pablo II.

Traigo aquí el recuerdo de los años en los que la agitación doctrinal ocasionada por las versiones más extremas de la Teología de la Liberación, el entonces cardenal y prefecto de la citada congregación, publicó un documento en el que se refutaban con claridad diáfana y recta doctrina filosófica y teológica, los errores de la nueva corriente religiosa,  llamada de “liberación”, al mismo tiempo que rescataba los valores que alentaba aquella corriente doctrinal. Como era de temer, la reacción de muchos innovadores creó en la Iglesia unas tensiones que confundieron a muchos creyentes. Pero muy pronto, el Papa  Juan Pablo II, en otro documento de carácter pastoral, limó muchas asperezas.

Aquellas diferencias que parecían destruir a la Iglesia, no eran novedad. Una vez más la Iglesia sufría, y aún sufre, los vaivenes ideológicos de diversas tendencias. El difunto Cardenal Lefèvre, por ejemplo, se desvió -él y sus seguidores- por el camino de un conservadorismo inmovilista.

Una vez más, en la Historia de la Salvación, quienes permanecen espiritualmente unidos  en la fe en Jesucristo Salvador del género humano, pueden estar seguros de la palabra del Señor: “Yo estaré con vosotros hasta el final de los tiempos”. “No tengan miedo” repetía el cardenal Ratzinger.

Así lo creemos y esperamos quienes hemos puesto toda nuestra esperanza en el Señor Jesucristo. Así como también esperamos que el cardenal Joseph Ratzinger, desde su próximo retiro voluntario, nos siga iluminando con sus comprobadas virtudes y sabiduría.

lunes, 11 de febrero de 2013

cómo será administrada la Iglesia en ausencia del Papa? el ABC nos ofrece un segmento. la prensa del mundo está copada por esta noticia que revoluciona la historia de la Iglesia y de la Cristiandad


En Roma, el Colegio cardenaliciomantendrá una reunión diaria en el que se adoptarán distintas decisiones relativas al gobierno de la Iglesia. La gestión de la reunión quedará a cargo del camarlengo -Tarcisio Bertone- y de tres cardenales electores escogidos por sorteo para turnos de tres días. El camarlengo es la versión vaticana del«kamerling» o ayudante de cámara de los reyes francos, que guarda los bienes durante la transición.

En el seno de la Curia romana sólo se mantiene en el cargo elvicesecretario de Estado -o «sustituto»-, el responsable de Asuntos Exteriores, los nuncios y los secretarios de los dicasterios -que gestionaran los asuntos de trámite-. Por otra parte los obispos de todo el mundo -la Curia diocesana- continuarán gobernando sus diócesis.

Una mayoría reforzada

Tal y como informó en 2007 Juan Vicente Boo, corresponsal de ABC en Roma, «Cuando nadie esperaba cambios en las normas del cónclave, de las que se habla sólo cuando se acerca la elección de un Papa, Benedicto XVI ha convertido en absoluto el requisito de mayoría cualificada de dos tercios de los cardenales electores, derogando el paso a mayoría absoluta (la mitad más uno) a partir del trigésimo tercer escrutinio. Con las nuevas normas, sólo pueden ser «papables» los candidatos de muy amplio consenso».
El último cónclave se celebró en abril del 2005 según lo establecido en la Constitución Apostólica «Universi Dominici Gregis», promulgada porJuan Pablo II el 22 de febrero de 1996».

Nuevo Papa para marzo

El Vaticano espera que el cónclave de cardenales, que todavía no ha sido convocado, elija al sucesor de Benedicto XVI en marzo, afirmó hoy el portavoz, Federico Lombardi. Lombardi señaló también que el Papa es muy consciente del paso que ha dado y que no han influido temas como los escándalos de curas pederastas.

sábado, 9 de febrero de 2013

Obispo ataviado de sus insignias episcopales como el báculo y la mitra, preside la via de la peregrinación en medio del aplauso del pueblo católico allí congregado

esa enorme muchedumbre de bailarines recorre los aproximadamente 10 kilómetros por en medio de la ciudad de Oruro para llegar finalmente después de la Avenida Cívica a la explanada de la Basílica de la Virgen del Socavón, una capilla relativamente pequeña, en la que los bailarines ya con el rostro descubierto se arrastran de rodillas hasta el Altar donde renuevan sus promesas de fidelidad y devoción y le piden la gracia de bailar tres, cinco, diez años continuados como agradecimiento por las bondades que reciben de la Providencia y por la intercesión de la "mamita candela" como el pueblo la llama.

tratándose de una peregrinación, es decir un recorrido no carente de esfuerzo y dolor, recordemos que los morenos y los diablos llevan pesos de diez y hasta más kilos sobre los hombres por los disfraces y máscaras, la culminación es el Templo donde se disuelve el grupo, manana volverán a reunirse para realizar otro recorrido y el lunes y martes bailarán por zonas...y en grupos especiales...para terminar los cuatro días consagrados a esta muy honda tradición católica, mezclada con el antiguo paganismo de los pobladores que adoraban piedras, astros, fetiches...y que el sincretismo religioso de los misioneros de los primeros años tuvo la virtud de transformarlos en elementos de Fe.

Aquí el Obispo de Oruro, Stanislao ingresando al atrio, seguido de obispos visitantes y sacerdotes de la diócesis de Oruro...


lunes, 4 de febrero de 2013

accidente sin heridos graves. Tito Solari y Roberto Flock están ilesos


La tarde de hoy (domingo) en el camino de retorno de Capinota a la ciudad de Cochabamba el Arzobispo de Cochabamba, Mons. Tito Solari y el reciente obispo consagrado Mons. Roberto Flock sufrieron un hecho de tránsito con fortuna; no se tuvo que lamentar nada grave en ninguno de los prelados. Los infortunados sólo tienen cortaduras leves en la cabeza y golpes en partes del cuerpo.
Tanto el Arzobispo como el Auxiliar están en observación en el Hospital Andrés Cuschieri de la localidad de Colcapirhua. También se encuentran en la misma situación, observación de los galenos, el Vicario Judicial y párroco de Santo Domingo P. Paulino Andia. Sin duda, la oración es lo que nuestros Obispo piden y no el desespero.
Los prelados retornaban después de haber tomado posesión del P. Luis Antonio Alcócer como párroco de Capinota. Actividad que han ido realizando en los últimos fines de semana por los nuevos nombramientos de los párrocos.
Este hecho nos llama a la oración confiada en el poder sanador del Dios de la Vida y para comunicar  por los pastores de la Iglesia de Cochabamba la fuerza y el valor para que puedan mantenerse serenos durante el tiempo de observación. Además, expresa la unidad de en torno a nuestros pastores. 

sábado, 2 de febrero de 2013

De Jesús Pérez a Jesús Juárez la arquidiócesis de Chuquisaca. B.XVI lo traslada de El Alto a Sucre y nombra otros dos obispos para Pando y Corocoro

El papa Benedicto XVI ha nombrado nuevos responsables en las sedes apostólicas bolivianas de Sucre, Pando y Corocoro, informó hoy la Santa Sede en un comunicado.



El pontífice ha designado arzobispo metropolita de Sucre al español Jesús Juárez Párraga, en sustitución de Jesús Pérez Rodríguez, quien ha presentado su renuncia al cargo en base al artículo 401/1 del código de derecho canónico, que establece los 75 años como límite de edad para desempeñar el obispado.



Ordenado sacerdote en diciembre de 1972, Juárez Párraga (Murcia, 1942), quien llegó a Bolivia en 1964, era desde 1994 primer obispo de la diócesis de El Alto, después de haber sido nombrado obispo titular de Gummi de Proconsular y auxiliar de la Archidiócesis de La Paz en abril de 1988.



Asimismo hay cambios en el Vicariato Apostólico de Pando, cuyo responsable será a partir de ahora el italiano Eugenio Coter, a quien el papa además ha nombrado obispo titular de Tibiuca y que llega en sustitución de Luis Morgan Casey (ha presentado su renuncia al cargo también por motivos de edad).



Ordenado sacerdote en junio de 1981, Coter (Gazzaniga, 1957), que fue vicario en dos parroquias italianas antes de partir a las misiones a Bolivia en 1991, es desde el año pasado director espiritual del Seminario Mayor Archidiocesano San Luis de Cochabamba.



Benedicto XVI ha nombrado además al boliviano Percy Lorenzo Galván Flores, perteneciente a la Archidiócesis de Sucre y hasta ahora párroco de San José, obispo prelado de Corocoro.



Sacerdote desde julio de 1991, Galván Flores (Potosí, 1965), licenciado en Teología Bíblica por la Universidad Pontificia Gregoriana, es actualmente responsable del Museo Eclesiástico y miembro de los Consejos Económico, Presbiteral y Pastoral de la Archidiócesis de Sucre. EFE

viernes, 1 de febrero de 2013

Un anhelo orureño, ante todo de la comunidad católica, ahora convertido en realidad y un verdadero orgullo es la obra monumental construida en homenaje a la Virgen del Socavón, en la cima del cerro Santa Bárbara, prolongación Condori, a 3.850 metros sobre el nivel del mar (m.s.n.m.) desde donde la imponente imagen se muestra vigilante y protectora hacia sus devotos. (imagen y texto en La Patria de Oruro. www.lapatriaenlínea.com) otras 20 imágenes.

DEVOCIÓN 

La Virgen de la Candelaria más conocida como del Socavón, es la protectora de los orureño, la devoción hacia ésta advocación de la Virgen María se manifiesta desde casi la misma fundación de la Villa de San Felipe de Austria, hoy ciudad de Oruro, ocurrida el año 1606, aunque datos históricos de la aparición, según información de Jesús Elías Lucero, miembro del Comité de Etnografía y Folklore, entre lo más antiguo se conoce algún testimonio de veneración en el año 1656, pero luego existe un silencio hasta casi 1789, y desde entonces la fe se manifiesta en veladas y danzas en devoción a la Virgen Morena, de quien sus primeros devotos eran los mineros y es por eso que la adoraban en lo que se conocía como "el Socavón de la Virgen".

Es precisamente en su honor que hace más de dos siglos, la gente pobre o como los llamaban antes de "baja ralea" bailaba, primero en tímidas agrupaciones que desde diferentes zonas llegaban a los pies de su santa patrona, para profesar su fe. 

Narra la historia que los lugareños, en su mayoría mineros, trasladaron la fecha de celebración del Día de la Candelaria para aprovechar los días feriados del Carnaval y así rendir homenaje a la deidad, entretanto para el resto de la gente el Carnaval se vivía como en el resto del mundo.

Es recién a partir de la fundación de la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, ocurrida el 25 de Noviembre de 1904, que nace la peregrinación hecha danza, protagonizada por los matarifes y años más tarde otros gremios como los carreritos (viene de carreros) dan lugar al nacimiento de la danza de los tobas, ahora Tobas Zona Sud, los veleros con la Morenada Zona Norte y también aparecen los danzarines, de lo que ahora se conoce como Fraternidad Hijos del Sol Los Incas. 

Desde aquella época a la fecha son más de 35.000 danzarines que aglutinados en 48 conjuntos folklóricos protagonizan la peregrinación bailando año tras a lo largo de algo más de tres kilómetros, para mostrar al mundo lo que se conoce como Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad y Patrimonio Inmaterial de la Comunidad Andina de Naciones.

MONUMENTO

La imponente estructura con sus 45 metros y 40 centímetros, desde los cimientos hasta la punta de la corona, ya está catalogada como el monumento más alto del mundo edificado en honor de la Virgen María, Madre de Jesús, construido el cerro cuya altura es de 3.850 m.s.n.m. El monumento por sus dimensiones es mayor al Cristo Rey de Polonia de 35 metros, el Cristo del Corcovado del Río de Janeiro en Brasil que tiene una altura de 38 metros, situado en la cima del cerro del Corcovado a una altitud de 709 m.s.n.m. y, el Cristo de la Concordia de Cochabamba con una altura total de de 40,44 metros y fue erigido en la cima del cerro San Pedro a una altitud de 2.835 m.s.n.m.

Del total de la altura del monumento (45,4 metros), comparable con un edificio de 14 pisos, 8,60 metros son parte de la base, donde existe una capilla para cobijar a por lo menos 80 feligreses, encima queda el restaurante. Más arriba están los salones de exposición y también áreas para instalar tiendas de artesanías. Sólo hasta el sexto piso está permitido el acceso para los visitantes, luego ya sólo son áreas de tránsito para los responsables del mantenimiento del monumento.

El manto está adornado con 140 estrellas, que a la vez son ventanas que permiten apreciar desde las alturas la ciudad de Oruro en sus cuatro puntos cardinales y que por las noches con la iluminación interna le dan un aspecto más atractivo a la imagen.

Toda la estructura pesa 1.500 toneladas, de ferrocemento, estructura metálica y hormigón, recubiertos con resina de poliéster y fibra de vidrio. Todo este material fue trabajado por 110 obreros, profesionales y artistas, que desde el anonimato dieron forma a esta majestuosa estructura, hasta donde ya llegaron las cámaras de televisión de cadenas internacionales como CNN y la agencia Reuters, además de la mayoría de medios de comunicación bolivianos. 

El monumento tiene una corona de fierro reticulado, recubierto con placas de aluminio, con incrustaciones de resina. Similar es la corona de la imagen del Niño Jesús que la Virgen sostiene en el brazo izquierdo, mientras en la mano derecha lleva una candela.

El mérito profesional y artístico es atribuible al consorcio "Virgen del Socavón" integrado por las constructoras Caabol SRL y Navla Ltda., junto a la empresa escultórica "Formas 21". La inversión financiada por el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro llegó a 8.700.000 bolivianos.

Fueron Mauricio Aramayo, Jaime del Castillo y Milton Dávila, del consorcio de constructoras que junto a 40 obreros tuvieron en sus manos y la destreza en el manejo de sus maquinarias para construir la fortaleza, mientras el detalle escultórico es atribuible a "Formas 21", empresa integrada por 70 personas que al mando de Rolando Emilio Rocha Medrano con el apoyo Víctor Javier Ocaña Uzares y Radharani Navas Condorcett, se encargaron de cada uno de los detalles externos de la construcción.

El trabajo en ambos casos se inició hace tres años, desde la habilitación de las vías de acceso en lo que concierne a las obras civiles y en la parte escultural, se comenzó a diseñar hasta cuatro maquetas de diferente tamaño, para replicar los detalles de la imagen del lienzo, fresco pintado por un autor anónimo, que se encuentra en el Santuario de la Virgen del Socavón bajo custodia de los Siervos de María, religiosos que son encargados de administrar ese recinto y quienes también aportaron con la visión religiosa para consolidar el monumento a la "K’achamosa", como la denomina Fray Jairo de Jesús Salazar.

ORÍGENES

Los orígenes de la iniciativa de erigir la imagen escultórica, nació hace 15 años, (1998) por testimonio del ex oficial mayor de Cultura, Germán Navía Camacho, quien recientemente reveló que tras germinar la idea, la iniciativa recibió respaldo de Elías Delgado, periodista investigador del folclore orureño y Mario Medina, director de la Escuela de Bellas Artes, y en el caso de las autoridades se organizó el primer comité impulsor integrado por Jorge Barrientos Zapata , André Schwartzberg y José Costas León; por entonces alcalde, presidente del Concejo Municipal y prefecto, respectivamente y también un directorio ejecutivo integrado por Germán Navía Camacho como presidente y como directores del monumento, el Padre Alfonso Massignani (rector del Santuario del Socavón), Elías Delgado Morales, Jorge Azeñas Zúñiga y Jorge Vargas Luza (representante de los folcloristas).

Fue precisamente Jorge Azeñas Zúñiga quien presentó los primeros planos y una primera maqueta del monumento, hecho que impresionó a los devotos y autoridades, según consta en recortes de prensa de fines de los años 90.

Desde entonces se sumaron aportes e iniciativas para modificar el diseño, preservando y manteniendo los rasgos principales del componente católico. En la gestión del alcalde Edgar Bazán, luego de transcurrir nueve años; la idea se fortalece. Ese año 2007 un nuevo comité impulsor, esta vez liderado por Zulema Céspedes de Mackay, acompañada de varias devotas, así como la inquietud de algunos dirigentes de la Federación Departamental de Juntas Vecinales (Fedjuve), entre ellos Luisa Lupe de Choque, Javier Soliz, Jhonny Saravia y Virginia Barrios, que insuflan la iniciativa hasta conseguir su inclusión en el Plan Operativo Anual del Municipio y es en diciembre del 2009 que se puso la piedra fundamental y fue el alcalde Bazán quien dijo que si Cochabamba tenía su Cristo de la Concordia, por qué Oruro no iba a tener su Virgencita del Socavón. En aquella gestión representantes vecinales del Distrito 1, decidieron renunciar a presupuestos dispuestos para obras zonales y acordaron reunir los recursos para ésta obra de magnitud.

La actual alcaldesa, Rossío Pimentel Flores, decide dar continuidad a la obra de su antecesor Bazán y es en su gestión que se consolida la conclusión de la construcción del monumento a la Virgen, que a decir del artista Rolando Rocha, "movió el tapete del mundo".

Hasta el monumento ya llegaron miles de personas entre devotos, artistas, turistas y otros que emitieron conceptos diversos, los más resaltando lo impresionante de la construcción, los detalles artísticos. Entre ellos religiosos que quedaron impactados por la magnificencia del trabajo y el volumen de su emplazamiento que hace que se tenga una obra monumental.

OBISPO

El Obispo de la Diócesis de Oruro, Monseñor Cristóbal Bialasik, que hoy tendrá a su cargo la bendición de la majestuosa imagen de la Virgen del Socavón, dijo que no puedo evitar que le broten lágrimas al ver la magnitud de una obra construida en homenaje a la Virgen María, calificando ese hecho como una muestra de la fe y fortalece del pueblo de Oruro que tiene con la Reina del Folklore Nacional y del Carnaval de Oruro.

Como parte del proceso el sacerdote y Siervo de María, P. Alfonso Massignani, también apoyo la iniciativa y pidió que en el diseño inicial se incorpore al niño que lleva la Virgen en sus brazos y además motivó para que ese sueño sea una realidad, así como fue posible la construcción y ampliación del Santuario del Socavón, la restauración del fresco de la Virgen del Socavón. La obra de Massignani fue importante, porque dejó vivo el ejemplo de fe y dedicación con amor y devoción por la Santa Patrona, mostrando así y poniendo en práctica el proverbio que dice "que la fe mueve montañas".