Un anhelo orureño, ante todo de la comunidad católica, ahora convertido en realidad y un verdadero orgullo es la obra monumental construida en homenaje a la Virgen del Socavón, en la cima del cerro Santa Bárbara, prolongación Condori, a 3.850 metros sobre el nivel del mar (m.s.n.m.) desde donde la imponente imagen se muestra vigilante y protectora hacia sus devotos. (imagen y texto en La Patria de Oruro. www.lapatriaenlínea.com) otras 20 imágenes.

DEVOCIÓN 

La Virgen de la Candelaria más conocida como del Socavón, es la protectora de los orureño, la devoción hacia ésta advocación de la Virgen María se manifiesta desde casi la misma fundación de la Villa de San Felipe de Austria, hoy ciudad de Oruro, ocurrida el año 1606, aunque datos históricos de la aparición, según información de Jesús Elías Lucero, miembro del Comité de Etnografía y Folklore, entre lo más antiguo se conoce algún testimonio de veneración en el año 1656, pero luego existe un silencio hasta casi 1789, y desde entonces la fe se manifiesta en veladas y danzas en devoción a la Virgen Morena, de quien sus primeros devotos eran los mineros y es por eso que la adoraban en lo que se conocía como "el Socavón de la Virgen".

Es precisamente en su honor que hace más de dos siglos, la gente pobre o como los llamaban antes de "baja ralea" bailaba, primero en tímidas agrupaciones que desde diferentes zonas llegaban a los pies de su santa patrona, para profesar su fe. 

Narra la historia que los lugareños, en su mayoría mineros, trasladaron la fecha de celebración del Día de la Candelaria para aprovechar los días feriados del Carnaval y así rendir homenaje a la deidad, entretanto para el resto de la gente el Carnaval se vivía como en el resto del mundo.

Es recién a partir de la fundación de la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, ocurrida el 25 de Noviembre de 1904, que nace la peregrinación hecha danza, protagonizada por los matarifes y años más tarde otros gremios como los carreritos (viene de carreros) dan lugar al nacimiento de la danza de los tobas, ahora Tobas Zona Sud, los veleros con la Morenada Zona Norte y también aparecen los danzarines, de lo que ahora se conoce como Fraternidad Hijos del Sol Los Incas. 

Desde aquella época a la fecha son más de 35.000 danzarines que aglutinados en 48 conjuntos folklóricos protagonizan la peregrinación bailando año tras a lo largo de algo más de tres kilómetros, para mostrar al mundo lo que se conoce como Carnaval de Oruro, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad y Patrimonio Inmaterial de la Comunidad Andina de Naciones.

MONUMENTO

La imponente estructura con sus 45 metros y 40 centímetros, desde los cimientos hasta la punta de la corona, ya está catalogada como el monumento más alto del mundo edificado en honor de la Virgen María, Madre de Jesús, construido el cerro cuya altura es de 3.850 m.s.n.m. El monumento por sus dimensiones es mayor al Cristo Rey de Polonia de 35 metros, el Cristo del Corcovado del Río de Janeiro en Brasil que tiene una altura de 38 metros, situado en la cima del cerro del Corcovado a una altitud de 709 m.s.n.m. y, el Cristo de la Concordia de Cochabamba con una altura total de de 40,44 metros y fue erigido en la cima del cerro San Pedro a una altitud de 2.835 m.s.n.m.

Del total de la altura del monumento (45,4 metros), comparable con un edificio de 14 pisos, 8,60 metros son parte de la base, donde existe una capilla para cobijar a por lo menos 80 feligreses, encima queda el restaurante. Más arriba están los salones de exposición y también áreas para instalar tiendas de artesanías. Sólo hasta el sexto piso está permitido el acceso para los visitantes, luego ya sólo son áreas de tránsito para los responsables del mantenimiento del monumento.

El manto está adornado con 140 estrellas, que a la vez son ventanas que permiten apreciar desde las alturas la ciudad de Oruro en sus cuatro puntos cardinales y que por las noches con la iluminación interna le dan un aspecto más atractivo a la imagen.

Toda la estructura pesa 1.500 toneladas, de ferrocemento, estructura metálica y hormigón, recubiertos con resina de poliéster y fibra de vidrio. Todo este material fue trabajado por 110 obreros, profesionales y artistas, que desde el anonimato dieron forma a esta majestuosa estructura, hasta donde ya llegaron las cámaras de televisión de cadenas internacionales como CNN y la agencia Reuters, además de la mayoría de medios de comunicación bolivianos. 

El monumento tiene una corona de fierro reticulado, recubierto con placas de aluminio, con incrustaciones de resina. Similar es la corona de la imagen del Niño Jesús que la Virgen sostiene en el brazo izquierdo, mientras en la mano derecha lleva una candela.

El mérito profesional y artístico es atribuible al consorcio "Virgen del Socavón" integrado por las constructoras Caabol SRL y Navla Ltda., junto a la empresa escultórica "Formas 21". La inversión financiada por el Gobierno Autónomo Municipal de Oruro llegó a 8.700.000 bolivianos.

Fueron Mauricio Aramayo, Jaime del Castillo y Milton Dávila, del consorcio de constructoras que junto a 40 obreros tuvieron en sus manos y la destreza en el manejo de sus maquinarias para construir la fortaleza, mientras el detalle escultórico es atribuible a "Formas 21", empresa integrada por 70 personas que al mando de Rolando Emilio Rocha Medrano con el apoyo Víctor Javier Ocaña Uzares y Radharani Navas Condorcett, se encargaron de cada uno de los detalles externos de la construcción.

El trabajo en ambos casos se inició hace tres años, desde la habilitación de las vías de acceso en lo que concierne a las obras civiles y en la parte escultural, se comenzó a diseñar hasta cuatro maquetas de diferente tamaño, para replicar los detalles de la imagen del lienzo, fresco pintado por un autor anónimo, que se encuentra en el Santuario de la Virgen del Socavón bajo custodia de los Siervos de María, religiosos que son encargados de administrar ese recinto y quienes también aportaron con la visión religiosa para consolidar el monumento a la "K’achamosa", como la denomina Fray Jairo de Jesús Salazar.

ORÍGENES

Los orígenes de la iniciativa de erigir la imagen escultórica, nació hace 15 años, (1998) por testimonio del ex oficial mayor de Cultura, Germán Navía Camacho, quien recientemente reveló que tras germinar la idea, la iniciativa recibió respaldo de Elías Delgado, periodista investigador del folclore orureño y Mario Medina, director de la Escuela de Bellas Artes, y en el caso de las autoridades se organizó el primer comité impulsor integrado por Jorge Barrientos Zapata , André Schwartzberg y José Costas León; por entonces alcalde, presidente del Concejo Municipal y prefecto, respectivamente y también un directorio ejecutivo integrado por Germán Navía Camacho como presidente y como directores del monumento, el Padre Alfonso Massignani (rector del Santuario del Socavón), Elías Delgado Morales, Jorge Azeñas Zúñiga y Jorge Vargas Luza (representante de los folcloristas).

Fue precisamente Jorge Azeñas Zúñiga quien presentó los primeros planos y una primera maqueta del monumento, hecho que impresionó a los devotos y autoridades, según consta en recortes de prensa de fines de los años 90.

Desde entonces se sumaron aportes e iniciativas para modificar el diseño, preservando y manteniendo los rasgos principales del componente católico. En la gestión del alcalde Edgar Bazán, luego de transcurrir nueve años; la idea se fortalece. Ese año 2007 un nuevo comité impulsor, esta vez liderado por Zulema Céspedes de Mackay, acompañada de varias devotas, así como la inquietud de algunos dirigentes de la Federación Departamental de Juntas Vecinales (Fedjuve), entre ellos Luisa Lupe de Choque, Javier Soliz, Jhonny Saravia y Virginia Barrios, que insuflan la iniciativa hasta conseguir su inclusión en el Plan Operativo Anual del Municipio y es en diciembre del 2009 que se puso la piedra fundamental y fue el alcalde Bazán quien dijo que si Cochabamba tenía su Cristo de la Concordia, por qué Oruro no iba a tener su Virgencita del Socavón. En aquella gestión representantes vecinales del Distrito 1, decidieron renunciar a presupuestos dispuestos para obras zonales y acordaron reunir los recursos para ésta obra de magnitud.

La actual alcaldesa, Rossío Pimentel Flores, decide dar continuidad a la obra de su antecesor Bazán y es en su gestión que se consolida la conclusión de la construcción del monumento a la Virgen, que a decir del artista Rolando Rocha, "movió el tapete del mundo".

Hasta el monumento ya llegaron miles de personas entre devotos, artistas, turistas y otros que emitieron conceptos diversos, los más resaltando lo impresionante de la construcción, los detalles artísticos. Entre ellos religiosos que quedaron impactados por la magnificencia del trabajo y el volumen de su emplazamiento que hace que se tenga una obra monumental.

OBISPO

El Obispo de la Diócesis de Oruro, Monseñor Cristóbal Bialasik, que hoy tendrá a su cargo la bendición de la majestuosa imagen de la Virgen del Socavón, dijo que no puedo evitar que le broten lágrimas al ver la magnitud de una obra construida en homenaje a la Virgen María, calificando ese hecho como una muestra de la fe y fortalece del pueblo de Oruro que tiene con la Reina del Folklore Nacional y del Carnaval de Oruro.

Como parte del proceso el sacerdote y Siervo de María, P. Alfonso Massignani, también apoyo la iniciativa y pidió que en el diseño inicial se incorpore al niño que lleva la Virgen en sus brazos y además motivó para que ese sueño sea una realidad, así como fue posible la construcción y ampliación del Santuario del Socavón, la restauración del fresco de la Virgen del Socavón. La obra de Massignani fue importante, porque dejó vivo el ejemplo de fe y dedicación con amor y devoción por la Santa Patrona, mostrando así y poniendo en práctica el proverbio que dice "que la fe mueve montañas".

ausente del púlpito habitual en la Catedral de SC, retomó la palabra Julio Cardenal de Bolivia. que el Censo no sea manipulado y que cada cual tome su parte en cuanto a frecuencia inaceptable de accidentes

Tras poco más de tres meses de ausencia de las misas dominicales por la hemorragia digestiva que tuvo que enfrentar, el cardenal Julio Terrazas retornó este domingo a la Catedral de Santa Cruz para encontrarse con el país y referirse a temas de coyuntura como el Censo, los accidentes de tránsito y el carnaval.

Poniendo siempre por delante la palabra de Dios, el cardenal inició su homilía con una evidente recuperación en su estado de salud, aunque optó por estar sentado para dirigirse hacia la gente que respondió con aplausos su retorno a su tradicional misa de domingo.

Fue en ese ambiente en el que se desenvolvió el cardenal, quien enfatizó en su homilía en los resultados del censo que fueron presentados el pasado miércoles por el Gobierno. La máxima autoridad eclesiástica pidió porque los resultados que deben estar llenos de espíritu de vida y de hermandad, no sean manipulados.

"Lo habíamos dicho ya antes, se acuerdan ustedes cuando animanos a que todo el pueblo vaya y participe del Censo y decíamos entonces y lo repito hoy ojalá que los resultados no sean manipulados, es esto lo que tenemos que seguir pidiendo, no es una condena a quienes han hecho o no han hecho mal el Censo, es un llamado a que poniendo nuestra mano en el corazón digamos no tanto mi interés personal o de grupo sino el interés de esta patria", expresó.

En esa línea dijo que es hora de que "todos se levanten" para construir la patria y que "no haya unos cuantos privilegiados que se creen dioses y quieren construirla a su gusto y manera".

Accidentes

Respecto a la serie de accidentes de tránsito que se suscitaron en los últimos días en diferentes carreteras del país y que dejaron aproximadamente 80 muertos, el cardenal pidió dejar de mirar los hechos de lejos y empezar a poner nuestro granito de arena para que los accidentes se eviten. Se preguntó además dónde se encuentran las autoridades cuando suceden estos siniestros.

"Nunca nos ponemos de frente para decir: ‘la carretera señores no es una pista para correr, es un espacio para llevar a la gente, al pueblo, para trasladarlos de un lado para otro’. No podemos hacer de nuestras carreteras, que son ya bastante  insignificantes, centros donde cada uno quiere demostrar que es el mejor piloto que existe en la región o en el país", cuestionó.

Tiempo de solidaridad

Terrazas, haciendo hincapié en que el espíritu de la vida se imponga siempre frente al dolor, invocó a la población a que en el carnaval también se viva un tiempo de solidaridad y alegría que pueda contagiarse de persona a persona.

"Estamos invitados a alegrarnos cuando se alegran algunos y entristecernos cuando se entristecen otros, estamos llamados a ser solidarios, en estos tiempos en que se derrocha, dicen, alegría, canciones y danzas nos corresponde mirar al que no puede alegrarse, aquel que no puede danzar, aquel que no puede disfrazarse, aquel que no puede gozar de bailes escondidos o públicos y quizá un sentimiento puede brotar en nuestros corazones para ayudar al otro, para que participe el otro", instó.

Terrazas concluyó indicando que la palabra de Cristo es espíritu y es vida, a la cual se debe acudir cuando enfrentamos pruebas difíciles a las que somos sometidos, no por Dios, sino por la "alcurnia y el poder que reinan tan maliciosamente en nuestros ambientes".

de una altura no vista hasta ahora en esculturas religiosas, 45 metros y de 210 toneladas de peso, en dias más el Obispo de Oruro hará la consagración de este monumento ubicado en la ciudad de Oruro, con la advocación Virgen del Socavón. El Deber nos ofrece una galería de fotos, de las que escogemos dos que ilustran la grandiosidad de la obra de los católicos orureños que con toda devoción, perseverancia y fe han hecho posible algo que parecía un sueño inalcanzable.

 se observa a los constructores en plena tarea de fijar detalles de la estatua

Bolivia ya cuenta con su primer Obispo indígena. René Leigue consagrado por el Cardenal Julio en relevante ceremonia concelebrada por otros varios obispos consagrantes en SC.

En una ceremonia especial celebrada anoche en la Basílica Menor de San Lorenzo, el cardenal Julio Terrazas ordenó al padre René Leigue Cesarí, como Obispo auxiliar de Santa Cruz y el primero de origen indígena.

Leigue de 46 años, fue consagrado Obispo en presencia de Monseñor Giambattista Diquattro, Nuncio Apostólico representante del papa Benedicto XVI, monseñor Sergio Gualberti y obispos, sacerdotes y diáconos de todo el país que llegaron para compartir un momento considerado de especial trascendencia por la Iglesia Católica.

Encomendó su ministerio a la Virgen María. Leigue encomendó el inicio de su ministerio episcopal a la Virgen María, para que sea ella quien acompañe su caminar de manera que su actividad pastoral sea conforme al corazón de su hijo Jesús. Señalando el año de la fe, el Nuncio Apostólico recordó que la Iglesia ofrece a cada uno, de manera especial, la manera de poder fortalecer el camino de fe.

Semblanza del nuevo Obispo. René Leigue es el primer obispo auxiliar formado en Santa Cruz. Fue instruido en el seminario de San Lorenzo, abierto por el mismo cardenal Terrazas. Nació en Warnes, en la comunidad Nuevo Horizonte, el 24 de marzo de 1967. Es hijo mayor de una familia de diez hermanos.

Sus estudios escolares los realizó en su comunidad, y los religiosos los inició en 1989, en el seminario Espíritu Santo. Luego continuó en el seminario San Lorenzo, siendo ordenado sacerdote en 1999 por el cardenal Julio Terrazas. Se graduó como licenciado en Teología Moral en 2004, en la Academia Alfonsiana, Roma. En 2012, fue párroco de "Nuestra Señora de Fátima".

el uno de febrero será inaugurado el monumento más grande a María Madre de Dios que existe en el mundo. de 45 metros de altitud supera al Corcovado en Rio y al Cristo de la Concordia en Cochabamba. ha concitado la atención en círculo cívicos y religiosos

Con la inauguración del monumento de la Virgen del Socavón que será el uno de febrero se inician los festejos en Oruro, por su efemérides y por el carnaval que considerado como patrimonio oral e intangible de la humanidad. (Opinión)

La información la dio a conocer el oficial mayor de Culturas de la Alcaldía de Oruro, Miguel Guerra, quien en contacto con el periódico digital Oxígeno, indicó que tras la entrega de la obra se iniciará una seria de actividades en honor a la Virgen del Socavón y por las efemérides del departamento que este año que se adelantó al cinco, debido a que los festejos son el 10 de febrero.

“A partir del 2 de febrero empieza todo el cronograma con distintos eventos: la anata andina, pasarela de moda del Carnaval, trajes e innovaciones, etc.”, dijo. Los días de agasajo de las efemérides se adelantaron pues el 9 y 10 corresponden al Carnaval.

El Carnaval de Oruro pretende mostrar una imagen distinta este 2013 con el monumento que tiene una altura de 45 metros y ubicado a 4.300 metros sobre el nivel del mar, en la cima del cerro Santa Bárbara.

“Esta obra de grande dimensión va estar lista para los días de Carnaval y esperemos que los turistas y los visitantes puedan llevarse una impresión distinta porque la fiesta es una de las fiestas particulares porque tiene una raíz devocional, es una peregrinación en homenaje a la Virgen de Socavón, con esta innovación que se ha hecho de esta escultura”, declaró Guerra.

Esta obra es única en sus características a nivel nacional y latinoamericano, si bien hay estructuras comparables como el Cristo del Corcovado en Brasil y el Cristo de la Concordia en Cochabamba, no se tiene el conocimiento de monumentos de Vírgenes de similares características.

El monumento que esta con vista al sector este de la ciudad tendrá algunas salas de exposiciones, además de una cafetería, y miradores para que los turistas puedan contemplas los distintos sectores de la ciudad.

La noche del mismo día en que la obra será inaugura habrá la procesión de sirios que se realiza cada año porque el dos de febrero se celebra el día de la Virgen de la Candelaria. Ese mismo día se realizará el festival de bandas, “también se tendrá la feria del mini calvario, que es una feria artesanal en miniaturas con billetes el miniatura, feria artesanal tradicional”.

La autoridad local informó que como municipio ya se tienes los planes de salud, de defensa al consumidor, y otros que serán ejecutados en la festividad. No solo que se contará con el apoyo de la Policía y de la Fuerzas Armadas, sino que se reforzará la guardia municipal.

Indicó que para el carnaval de este año se tiene algunas novedades como las “graderías modelo” que son más cómodas y con accesos para las personas con las debidas comodidades de los servicios básicos.

“Esperemos que en el futuro puedan ser la norma, en cuanto a especificaciones de las graderías a ser inaladas en el recorrido del carnaval, la idea es que en el futuro podamos uniformar todo el sistema de asientos y graderías”, dijo.

la Iglesia tiene cinco mil hectáreas afirma Quintana. el Gobierno via INRA certifica posee 830 hectáreas destinadas a fines educativos. así miente, intriga en contra de los católicos

Quintana:  intrigante y mentiroso

Ante las aseveraciones vertidas sobre la Iglesia católica y, en particular, sobre nuestro Vicariato Apostólico del Beni por el Ministro de la Presidencia, Sr. Juan Ramón Quintana, en el programa televisivo de la Red UNO "Que no me pierda" del 26 de diciembre del 2012, no puedo callar. Mi obligación, como obispo vicario apostólico del Beni, teniendo en cuenta lo que Jesús nos dice que "entonces conocerán la verdad, y la verdad los hará libres" (Jn 8, 32), es desmentir lo manifestado en la entrevista del periodista, Sr. Enrique Salazar, con el Sr. Juan Ramón Quintana.

En la entrevista el Sr. Juan Ramón Quintana, después de haber acusado repetidamente a la Iglesia católica como mentirosa por el Informe dado el 17 de Diciembre junto a la Asamblea de Derechos Humanos y la Federación Internacional de Derechos Humanos, haber manifestado que dicho informe es tramposo, que la Iglesia actúa así porque ya no tiene "poder espiritual" y que reemplaza la voz de la Embajada Norteamericana, pasa a hablar del Vicariato del Beni, poniéndonos como grandes propietarios de tierras en el TIPNIS, con una estancia de 5000 (cinco mil) hectáreas, cerca de Gundonovia y que él ha sobrevolado dicha estancia.

Ante tamaña falsedad del Sr. Juan Ramón Quintana sobre la única propiedad agropecuaria que tiene el Vicariato Apostólico del Beni en el TIPNIS, denominada "San Marcos" y dentro de la cual se encuentra el Centro de formación "Kateri Tekakwitha", donde funciona desde el año 2003 un Colegio secundario y un Instituto Técnico Agropecuario, pedí el 27 de Diciembre del 2012 a la Dirección del INRA una Certificación que acredite qué propiedad agrícola o ganadera tiene el Vicariato Apostólico del Beni en el TIPNIS. La Certificación, que está datada el 31 de Diciembre del 2012, y que lleva la firma de Elvia Tany Roca, encargada de archivo y certificaciones del INRA Beni, y del visto bueno del Ing. Alen Cruz Moroña, profesional II SIG INRA- BENI, dice lo siguiente:

" CERTIFICA – AL PUNTO UNO: Que, revisados los antecedentes cursantes en archivos y la base de datos de Sistema de Información Geográfica (S:I:G:) de la Dirección Departamental del Beni, en el Instituto Nacional de Reforma Agraria, cursan datos del proceso de saneamiento iniciado bajo la modalidad de Saneamiento de Tierras Comunitarias de Origen (SAN –TCO), sobre el predio denominado "San Marcos" propiedad que se encuentra situado al interior del polígono 521, con jurisdicción en la provincia Marbán, del Departamento del Beni a nombre de VICARIATO APOSTOLICO DEL BENI.

– Donde, la mencionada propiedad cuenta con el proceso de saneamiento Concluido, la cual se encuentra Titulada mediante Resolución Suprema Nº 3640 de fecha 20/08/2010, la misma que dispone Dotar a favor de VICARIATO APOSTOLICO DEL BENI, la superficie de 843.1664 has. (Ochocientos Cuarenta y Tres hectáreas Con Mil Seiscientos Sesenta y Cuatro Metro Cuadrados), correspondiente al predio SAN MARCOS, clasificada como Mediana Propiedad Ganadera y en fecha 14/06/2011 se emite el Título Ejecutorial. – Es cuanto certifica en honor a la verdad, de acuerdo a los datos del proceso de referencia y a los fines consiguientes de ley.- Trinidad, 31 de diciembre del 2012 – Elvia Tany Roca, ENCARGADA DE ARCHIVO Y CERTIFICACIONES SANEAMIENTO BENI – Vº Bº Ing. Alen Cruz Moroña, PROFESIONAL II SIG INRA – BENI.

Al respecto, el Vicariato compró esta propiedad rústica "San Marcos" al Sr. Sergio Zelada el 9 de junio del 2000, contaba con Título Ejecutorial Individual Nº 652073 con antecedente en la Resolución Suprema Nº 175890 de fecha 7 de febrero de 1975 y el expediente agrario de dotación Nº 18470, registrada en Derechos Reales el 19 de diciembre del 2007 con una extensión de 1247.3200 has. (un mil doscientas cuarenta y siete hectáreas con tres mil doscientos metros cuadrados) para la obra social de la Iglesia en el TIPNIS. Pero, como se puede evidenciar en la Certificación del INRA Beni, dejaron la propiedad del Vicariato Apostólico del Beni en el TIPNIS, con la Resolución Suprema Nº 3640 de fecha 20/08/2010, con la superficie de 843.1664 has. (ochocientas cuarenta y tres hectáreas con mil seiscientos sesenta y cuatro metros cuadrados).

Buscando la Iglesia católica en el Beni el beneficio de los jóvenes indígenas de ambos sexos del TIPNIS, creó el Vicariato un centro de formación en ese lugar, que fue inaugurado el año 2003 y que lleva por nombre "Kateri Tekakwitha", indígena declarada santa por el Papa Benedicto XVI el 20 de Octubre del 2012. Kateri, que está ubicado a orillas del río Isiboro, entre la boca del río Sécure y la boca del río Ichoa, queda a un día de arribada desde Gundonovia. En él funciona un Colegio Secundario y un Instituto Técnico Agropecuario, que está al servicio de entre 100 y 125 estudiantes. Como parte del "pensum", los estudiantes se dedican a: porcinocultura, avicultura, apicultura, manejo de ganado tanto de carne como lechero, productos lácteos, sanidad animal, agroforestal, cultivos anuales, horticultura. En cuanto al ganado que cuenta "San Marcos" es de 350 cabezas de ganado entre vacas, toros, novillos y terneros; 50 animales caballares; 10 búfalos entre mayores y menores. Con dicho ganado los estudiantes hacen sus prácticas , y su producción y venta contribuye al mantenimiento y funcionamiento del Centro educativo, ya que los alumnos, docentes y dos Hijas de la Caridad (Vicentinas) viven, durante todo el año escolar, en él. Cada estudiante aporta al mes 15 Bs (quince 00/100 bolivianos), como ayuda a la alimentación. Desde el Instituto se está iniciando proyectos agroforestales, utilizando los barbechos en vez de chaquear monte nuevo, y los estudiantes son quienes preparan los plantines; se está comenzando también con el intercambio de animales bovinos, ovinos, equinos, etc. con las comunidades para mejorar la producción en ellas. Del 2003 hasta esta fecha han egresado como bachilleres y técnicos medios en agropecuaria 171 jóvenes. Kateri, al ser un lugar céntrico para los pasajeros que viajan por río a Trinidad desde el Tipnis o regresan de Trinidad a sus comunidades, es un lugar de pascana.

Me extraña que el Sr. Ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, quien llegó a Kateri en helicóptero a mediados de mayo del 2012 y visitó algunos de los módulos, considere "San Marcos" simplemente como estancia ganadera y que pregunte dónde va la plata. En dicha ocasión dialogó con los docentes y les prometió una cabina de ENTEL para el 16 de Junio con el objeto de poder comunicarse con sus familias a través de celulares. Dicha promesa no se ha cumplido.

Finalizando este desmentido a las falsas afirmaciones del Sr. Juan Ramón Quintana, tengo que decir que no necesito visitar las comunidades del TIPNIS para dar fe de lo que aparece en el Informe dado por la Iglesia católica. Yo realizo con el Equipo de Pastoral Rural (EPARU), que está encargado desde el año 1973 de la evangelización de esta zona muy querida para el Vicariato, periódicas visitas pastorales. También manifestarles que, personalmente, envié a las Hnas. Geralda McCloskey y Maritza García, quienes forman parte del EPARU y son conocedoras del TIPNIS por su vivencia de servicio a los indígenas de las comunidades de ese territorio, para que fueran parte de los comisionados a la visita del TIPNIS. Dichas Hnas. me han comunicado que, en la lista oficial de la Subcentral, aparecen sólo 64 comunidades, de las que la Comisión, conformada por la Iglesia Católica, visitó 36, que son el 56,25% de las mismas.

Por tanto, ¿la Iglesia católica es mentirosa en el "Informe de la Comisión Interinstitucional Visita TIPNIS"?

Mons. Julio María Elías

Obispo Vicario Apostólico del Beni

Wilson Soria sacerdote que renunció a su ministerio en El Alto para cooperar con Evo, fue un día nombrado Director de Régimen Penitenciario. de noble talante salió en defensa de Schmidt cuando ya detenido injustamente en Palmasola Sacha quizo enviarlo a Chonchokoro para que lo maten a lo que Soria se opuso. hoy revela que Villegas trajo la instrucción de Sacha.

El ex director de Régimen Penitenciario, Wilson Soria, reveló hoy que el ex ministro de Gobierno, Sacha Llorenti, consideró al Cardenal Julio Terrazas como el peor enemigo del Gobierno, motivo por el cual ordenó que se suspenda el programa post penitenciario que debía ser firmado con la Iglesia Católica, para apoyar a la rehabilitación de los reclusos cuando concluyan sus sentencias.

En la oportunidad, Soria ratificó su denuncia contra el ex ministro de Gobierno,Sacha Llorenti, por haber ejercido presión para implementar evidencias falsas para enviar a la cárcel al alemán Dirk Schmidt. "El motivo fundamental por la que yo renuncie es haber sido víctima de esta presión por parte del entonces ministro de Gobierno", señaló.

"El ministro de Gobierno apenas salió a luz esta comunicación me llamó por teléfono y me dijo, ¿Wilson que está pasando?, yo le dije nada aquí en Tarija estamos muy bien y él me dice, ¿Cómo sin mi autorización tú te vas a reunir con nuestro peor enemigo?, entonces eso fue un gran perjuicio para el régimen (penitenciario), porque fue bloquear el proyecto post penitenciario que hubiera sido de gran beneficio para muchos privados de libertad y para la sociedad", manifestó Soria a la Red Uno.

Asimismo, dijo que tiene una satisfacción pública porque gracias a su denuncia contra el ex ministro de Gobierno, se haya contribuido en la libertad de Dirk Schmidt para que encuentre justicia en su caso.

El exsacerdote, Wilson Soria, reveló en semanas pasadas que la persona enviada por Sacha Llorenti para obligarle a inventar pruebas con el fin de que Dirk Schmidt sea cambiado del penal de Palmasola a Chonchocoro, fue Boris Villegas, en ese entonces funcionario del Ministerio de Gobierno.

El alemán Dirk Smith, detenido preventivamente en el penal de Palmasola desde julio de 2010, obtuvo la cesación a su encarcelamiento por orden del juez Erwin Jiménez Paredes, que ordenó su salida de la penitenciaría cruceña previo pago de Bs 250.000 de fianza, el arraigo, la presentación de una vez por semana ante el Ministerio Público y la detención domiciliaria con escolta policial.